周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是什么意(yì)思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的意思是(shì)什么(me)解释是我要像周公一样，像(xiàng)天下英(yīng)雄一样真诚(chéng)地(dì)臣服于我(wǒ)的。

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周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么(me)意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思(sī)是(shì)什么(me)解释(shì)

　　至于“周公赐(cì)养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王(wáng)伯(bó)父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭三(sān)吐喂(wèi)，还(hái)怕失去天下(xià)男人。

　　”这也表达了(le)诗人当时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时候，生活如何(hé)！

　　比如早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨(kǎi)而(ér)难忘。

　　如何解(jiě)决问(wèn)题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了国王的缘故，我现在一(yī)直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时候能(néng)修好？

　　忧虑来自(zì)于(yú)此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用(yòng)香(xiāng)村。

　　戚(qī)阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚(mèi)，星(xīng)星稀(xī)少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌(yàn)倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周公推，回到世界的(de)中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成王将伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿(ér)子不能成为国(guó)家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿子(zi)，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在(zài)这(zhè)个世界上。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三(sān)次染发、一顿(dùn)饭、三(sān)次喂(wèi)食，仍(réng)然(rán)害怕在这个(gè)世界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各(gè)地的人才，周(zhōu)公不(bù)得不多次在(zài)洗澡时抱着头发，在(zài)一顿饭中多次(cì)吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭(fàn)、三吐”来(lái)表达他对人才(cái)的渴求和对(duì)人(rén)才的追求。

周(zhōu)公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心是什(shén)么(me)意思

　　首先来看“哺”这个字(zì)的意思，是指嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀嚼(jué)着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天(tiān)下(xià)归心”的意(yì)思是我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝(jué)。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何(hé)枝可依？山(shān)不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏着田间小路，一个个屈驾(jià)前(qián)来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢(huān)宴畅(chàng)谈，争着将往日的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮星光稀疏，一群(qún)寻(xún)巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛翅，哪里才(cái)有它们(men)栖身之(zhī)所(suǒ)？高山不(bù)辞(cí)土石(shí)才(cái)见巍峨，大海(hǎi)不(bù)弃涓(juān)流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行(xíng)》是政治性很强的诗作，主要是为曹(cáo)渗祥操当时所实(shí)行(xíng)的政治路线和政治策(cè)略服务(wù)的；然而它那政治内容和意义却(què)完全熔(róng)铸在浓(nóng)郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌(gē)的特长，准确而巧妙地运用了(le)比兴手法，达到寓理于情、以情感人(rén)的(de)目的丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹(cáo)操就(jiù)已经能够按照抒情诗的特殊规律(lǜ)来取(qǔ)得预期(qī)的社(shè)会效果，这一(yī)创作经验是(shì)值得(dé)后人借(jiè)鉴的(de)。

　　同时因为(wèi)曹操(cāo)在当(dāng)时(shí)强调“唯(wéi)才(cái)是举”有一定(dìng)的进步意义，所以他对“求贤”这(zhè)一主题(tí)所(suǒ)作(zuò)的高度(dù)艺术化的表现(xiàn)，也得到了历史(shǐ)的肯定。

　　周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意思是(shì)什么意思，周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么解释是我(wǒ)要像周(zhōu)公(gōng)一样，像天(tiān)下(xià)英雄(xióng)一样(yàng)真(zhēn)诚地臣服于(yú)我的。

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周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么意思，周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的(de)意思是(shì)什么(me)解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：建发集团是国企还是央企 建发员工有编制吗“文王之子，武王(wáng)之弟(dì)，成王伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭三(sān)吐喂(wèi)，还怕(pà)失去天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人当(dāng)时的(de)心(xīn)情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比如(rú)早晨的露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而(ér)难忘。

　　如(rú)何解(jiě)决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了(le)国(guó)王的缘故，我现在一(yī)直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹(píng)果(guǒ)。

　　我有个客人吹长笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚(qī)阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什(shén)么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周公推，回到世界的(de)中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周(zhōu)公(gōng)之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他(tā)的儿(ér)子不能成为国(guó)家的骄(jiāo)傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武王的(de)弟(dì)弟，成王的叔叔，他也在(zài)这个(gè)世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染发(fā)、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍(réng)然害怕在这(zhè)个(gè)世界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各(gè)地的(de)人才，周公不得不(bù)多次在(zài)洗澡时(shí)抱着头发，在一顿饭中多(duō)次(cì)吐出(chū)食物。

　　后(hòu)来，他用(yòng)“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他(tā)对人才(cái)的(de)渴求和对(duì)人才(cái)的追求。

周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)是什么意思

　　首(shǒu)先(xiān)来(lái)看“哺”这(zhè)个字的意思，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意思就(jiù)是，周公吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意思是我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行(xíng)》：“忧从中来，不可(kě)断(duàn)绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉(wǎng)用相存。

　　契(qì)阔谈(tán)讌，心念(niàn)旧恩(ēn)。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不(bù)厌高，海不厌(yàn)深。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然(rán)喷涌而出汇成长河。

　　远方宾(bīn)客踏(tà)着田间(jiān)小路，一个个(gè)屈驾前来(lái)探望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈(tán)，争着将往日的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却(què)没敛(liǎn)翅，哪(nǎ)里才有它们栖身之所(suǒ)？高山不辞(cí)土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如(rú)周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤(xián)下士，愿天下的(de)英杰真心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　《短歌(gē)行》是(shì)政治性很强(qiáng)的诗(shī)作，主要(yào)是为(wèi)曹渗祥操当时所实行的政治路线(xiàn)和(hé)政(zhèng)治(zhì)策略(lüè)服(fú)务的(de)；然而它(tā)那政(zhèng)治内容(róng)和意义却(què)完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全(quán)诗充(chōng)分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙(miào)地运用了(le)比兴手法，达到寓理于情、以情感人的目的(de)丛锋搏(bó)。

　　在那个时代(dài)，曹(cáo)操就已(yǐ)经(jīng)能够按照抒(shū)情(qíng)诗的特殊(shū)规律来(lái)取得预(yù)期的社会(huì)效果，这一创作(zuò)经验是值得后人借鉴的(de)。

　　同时因为曹操在当时强调“唯(wéi)才是举”有一定(dìng)的进(jìn)步(bù)意义，所(suǒ)以(yǐ)他对“求贤”这(zhè)一(yī)主题所(suǒ)作的高度艺术化的表现，也得到了(le)历史的肯定。

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