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人生(shēng)在勤,不(bù)索(suǒ)何(hé)获的意(yì)思是谁(shuí)说的，人生(shēng)在勤不(bù)索(suǒ)何获的意思(sī)是什(shén)么

　　“人生(shēng)在(zài)勤，不(bù)索何获”的意思是人一辈子要勤奋努力，倘不积极(jí)地探索研究，哪会有收获或(huò)成就。

　　告(gào)诫我们，人生(shēng)应该努力求索，不(bù)然就(jiù)不会有(yǒu)收获。

　　表现出(chū)张衡勤(qín)奋努力(lì)，积极(jí)进取的人生追求。

　　出自东汉《后(hòu)汉书·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南阳西(xī)鄂(è)人也。

　　世为著姓。

　　祖(zǔ)父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游(yóu)于三辅，因入京师(shī)，观太学，遂通《五经》，贯(guàn)六艺。

　　虽才高于世(shì)，而无骄尚(shàng)之(zhī)情(qíng)。

　　常从(cóng)容淡静，不好交(jiāo)接俗(sú)人。

　　永元中，举孝廉不行，连辟(pì)公府不就。

　　时天下承平(píng)日久，自王侯以(yǐ)下，莫不逾侈。

　　衡乃(nǎi)拟班固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精思(sī)傅会，十年乃成。

　　文多，故不载。

　　大将军邓骘奇其才，累召不应。

“人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获”出自(zì)哪里?

“人(rén)生在陆碰勤，不索何获”出自哪里(lǐ)?

　　 出处;“人生(shēng)在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码(mǎ)： “人生在(zài)勤，不索何获？”意(yì)思(sī)是：人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索(suǒ)研究，哪会(huì)有收获或成就呢？告诫我们(men)，人生(shēng)应(yīng)该努力求索,不然(rán)就不会有(yǒu)收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努力(lì)，积极进(jìn)取的人生追求。

　　   人一辈子要勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或(huò)成(chéng)就呢？                                                                                                  睁悉(xī)蔽                               

　　  出处;“人生在(zài)勤，不(bù)索何获？”出自东(dōng)汉(hàn) 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　  名句(jù)解码：  

　　  “人生在勤，不(bù)索何获？”意思是：人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积

　　 极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？告诫我们(men)，人(rén)生应该努力求索(suǒ),不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　  《应(yīng)闲》，意思是回答诽谤。

　　有的人劝他不要去(qù)钻研那些(xiē)难而无用(yòng)

　　 的技术，应该“卑(bēi)体屈(qū)己，美言以求多福”。

　　他说：“君子(zi)不患位之不尊，而患德之不崇(chóng)；不耻禄之不伙（huo,多），而(ér)耻智之(zhī)不博。

　　”意思是君子不(bù)忧(yōu)虑地位不尊荣，忧虑的(de)是德(dé)行不高尚；不(bù)以待(dài)遇低为羞耻，羞耻的是学识不渊博(bó)。

　　表明了他不(bù)慕势利而追求(qiú)德智的高尚情(qíng)操。

　　《应闲》表(biǎo)明(míng)他的志向和理(lǐ)想(xiǎng)政治(zhì)观。

　　  张衡就(jiù)是勤(qín)奋努力积极求索的伟大实践者。

　　他(tā)少有(yǒu)壮志，刻(kè)苦向学，

　　 态(tài)度谦虚，好(hǎo)学深思，藐视名(míng)利，看重科学(xué)；珍惜(xī)时光，自强(qiáng)不息 ，把全部身心都献给了祖国的科(kē)学事(shì)业。

　　张衡创立了(le)浑(hún)天(tiān)说，他观测记录了两千(qiān)五百颗恒星，创制了世界(jiè)上(shàng)第一架能比较准确地表演天象的漏水转浑天仪，发(fā)明了(le)第一架测试地震(zhèn)的仪(yí)器——候风地动仪，还制造出了指南车(chē)、自动记里(lǐ)鼓车、飞(fēi)行数里的(de)木鸟等等。

　　张衡(héng)共有(yǒu)科学、哲学和文学著作三十二篇，其中天文著作有《灵宪》和(hé)《灵宪(xiàn)图》等。

人生在勤 不索何获

　　 人生(shēng)最关(guān)键的是在(zài)于勤奋，不去探索（劳动）的话，又哪来的(de)收获呢？

　　 选你的(de)1

　　 微(wēi)笑不(bù)用(yòng)本钱，但能创造财富(fù)。

　　赞美不用花钱，但能产生(shēng)气力。

　　分享不用过度(dù)，但(dàn)能倍增快乐。

人生在勤，不索何获。

　　vbu

　　 “人(rén)生在勤，不索何获(huò)？”意思是： 人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极地(dì)探索研(yán)究，哪会有收获或成就(jiù)呢？告诫我们，人生应该努力求索,不然(rán)就不会有(yǒu)收(shōu)获。

　　 表现出张(zhāng)衡(héng)勤奋(fèn)努(nǔ)力，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　出处(chù);“人(rén)生在(zài)勤，不索何获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　 人生在勤意思是人(rén)类(lèi)之所以生(shēng)存下来(lái)就在于勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民(mín)生(shēng)在勤，勤则不(bù)匮。

　　"

　　 天才在积(jī)累，聪明在于勤奋。

　　勤奋(fèn)是一种积极进取的(de)态度(dù)，是一种奋发想的精神，一个人的成长与(yǔ)环境、机遇、天赋、学识(shí)、等(děng)外在因素紧密相连，但起(qǐ)决(jué)定作用的(de)是勤奋，缺(quē)乏勤奋精神，哪怕天资奇(qí)佳的雄鹰也只能悉州空振双翅;具备勤奋精神(shén)，哪怕是行动迟缓的(de)蜗牛也能(néng)雄踞塔顶(dǐng)。

　　正所谓，勤能补拙是良训(xùn)，一份(fèn)辛苦一(yī)分才。

　　 “人生在勤，不索何获(huò)”张衡(héng)少有壮志，刻苦问学，珍惜时(shí)光，自(zì)强(qiáng)不息(xī)，全身心投入(rù)到祖国科学事业。

　　他创立(lì)了(le)浑天说，观测记录(lù)了两(liǎng)千五百多颗(kē)恒(héng)星(xīng)，发(fā)明(míng)了第一架(jià)测试地(dì)震(zhèn)的(de)仪(yí)器(qì)——候(hòu)风地动仪等，成(chéng)为我国东汉(hàn)时期伟大的天文学家。

人生(shēng)在勤,不索何获 的启示

　　 人(rén)生在于勤(qín)奋 不去索(suǒ)取 不去探索怎(zěn)能有所收获？

人生在勤，不索何获的意(yì)思

　　 人生的根本在于勤(qín)劳,不通过辛勤的努力来(lái)获得还能通过其他什(shén)么途径得到呢?

　　 人(rén)一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积(jī)极(jí)地探索研(yán)究(jiū)，哪会有(yǒu)收获或成就呢？

　　 △唐(táng)玄奘万里取经(jīng)

　　 唐太宗贞观(guān)三年（公元(yuán)629年，一说(shuō)贞(zhēn) 观元年），玄(xuán)奘从凉州出玉门关西行(xíng)，历经艰难抵达天竺。

　　初在那(nà)烂陀寺从戒贤(xián)受学。

　　后又游学天竺各(gè)地，并(bìng)与当地学者论辩，名震五竺(zhú)。

　　经十(shí)七年，贞观(guān)十九(jiǔ)年（公元(yuán)645年）回到长(zhǎng)安(ān)。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东渡日本中，鉴真等人遇到许多挫折(zhé)，第(dì)一次东渡前，将和鉴真(zhēn)同行的徒弟跟一个和尚开玩笑，结果那(nà)个和尚恼(nǎo)羞成(chéng)怒(n方差分析英文缩写，方差分析英文翻译ù)，诬告鉴真一行造(zào)船(chuán)是(shì)与海盗勾结。

　　地方官员(yuán)闻讯(xùn)大惊，派人拘禁了(le)所有僧众，首次东渡因此未能成行。

　　其后接连失败(bài)，第五次东渡最为悲壮。

　　那一年鉴真已经60岁了，船队从扬(yáng)州出发，刚过狼山（今江苏南通(tōng)）附(fù)近(jìn)，就遇(yù)到狂风巨(jù)浪，在一个小岛避(bì)风。

　　一(yī)个月后再次起航(háng)，走到舟山群岛时，又遇大浪。

　　第三(sān)次起航时，风(fēng)浪(làng)更(gèng)大(dà)，向(xiàng)南漂流了14天，靠吃生(shēng)米、饮(yǐn)海水(shuǐ)度日(rì)，最后抵达海南岛南部靠岸。

　　归途中，鉴(jiàn)真因长途跋涉，过(guò)度操劳，不幸身染重病(bìng)，双目失(shī)明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道婆(pó) 又称黄婆，生于南(nán)宋(sòng)末年(nián)淳祐(yòu)年间(jiān)，约(yuē)1245年，松江府乌泥泾镇（今上海徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆出(chū)身于贫苦农民家(jiā)庭(tíng)，在生活的重压(yā)下，十(shí)二三岁就(jiù)被卖给人家当童(tóng)养媳。

　　白天她下地(dì)干活(huó)，晚上她(tā)纺织布到深夜，还要遭受(shòu)公婆、丈夫的非(fēi)人虐待。

　　沉重的苦难摧(cuī)残着她，也磨炼(liàn)了(le)她，有一次，黄道婆被公(gōng)婆、丈夫一顿毒打后，又被关在柴房不准吃(chī)饭，也不准睡觉(jué)。

　　她再也忍受不住这种 黄道婆(pó)

　　 非人的(de)折磨，决(jué)心逃出去另(lìng)寻生路。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃了出(ch方差分析英文缩写，方差分析英文翻译ū)来，躲(duǒ)在一条停泊在黄浦江边的(de)海(hǎi)船上。

　　后来(lái)就随船到了海南岛的崖州，即(jí)现(xiàn)在的海南崖(yá)县(xiàn)。

　　在(zài)封建(jiàn)社会(huì)，一个从未(wèi)出过远(yuǎn)门的年轻妇女(nǚ)只身流(liú)落异乡，人生地疏，无(wú)依无靠，面临的(de)困难可想而知。

　　但(方差分析英文缩写，方差分析英文翻译dàn)是淳朴热情的(de)黎族同胞十(shí)分同(tóng)情(qíng)黄道婆(pó)的不幸(xìng)遭(zāo)遇，接(jiē)受了她(tā)，让她有(yǒu)了安身(shēn)之所，并且在共同的劳动生活中，还把他们的纺织技术毫(háo)无保(bǎo)留地(dì)传(chuán)授给她。

　　当时黎族人民生产的(de)黎单、黎饰、鞍塔闻名内外(wài)，棉纺织技术比较先进，黄道婆(pó)聪(cōng)明勤(qín)奋(fèn)，虚心向黎族同(tóng)胞(bāo)学(xué)习纺(fǎng)织技术(shù)，并(bìng)且融(róng)合黎汉两(liǎng)族人民的纺织(zhī)技术(shù)的长处，逐浙成为一个出色的纺织(zhī)能(néng)手，在当地(dì)大受欢迎，和黎族人民结下了(le)深厚的(de)情谊(yì)。

“人生在勤(qín)，不(bù)索何获(huò)”怎(zěn)么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话的汉(hàn)语意(yì)思按我的理解可以说成是：“人生只(zhǐ)有积(jī)极(jí)地去(qù)追求(qiú)才(cái)会有所获得。

　　”我(wǒ)的译(yì)句中pursuit这(zhè)个词可能跟(gēn)harvest不太(tài)配，但暂时(shí)找不着更好的(de)搭配。

人生(shēng)在勤 不索何获什(shén)么(me)意思

　　 人生在勤 不(bù)索何获

　　 不积极的去劳作何来收获(huò)的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己的篇章

　　 即使不(bù)懂(dǒng)音律

　　 也(yě)要大胆的抚琴(qín)索音(yīn)

　　 笨拙的一弹也必(bì)有所获

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