京(jīng)剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪(nǎ)几种角色是(shì)生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的主要类型(xíng)之一，除净、丑以外的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按(àn)其(qí)扮演的人物的年龄(líng)、身份、性格特征和表演(yǎn)特点，大致分(fēn)为老(lǎo)生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸的武(wǔ)生之(zhī)外,其他都是(shì)素脸(liǎn),也(yě)就(jiù)是(shì)内行(xíng)说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧(jù)中扮演各种不(bù)同年龄、性(xìng)格、身(shēn)份的女性(xìng)的一类(lèi)角(jiǎo)色的(de)总称(chēng)。

　　旦(dàn)角又分(fēn)为正旦(dàn)、花(huā)旦(dàn)、花衫、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武旦(dàn)、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架子(zi)花(huā)脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武(wǔ)工花脸名(míng)武净，武二花脸言(yán)红净，在表演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛(niú)性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能(néng)说能跳(tiào)，表演出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的(de)丑笨性又(yòu)完(wán)全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以上(shàng)男子，多数(shù)挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本(běn)正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏所称之(zhī)“末”实即“副末”，除担任(rèn)报台，介绍剧情梗概(gài)和剧目(mù)主题的开场外，还在戏中扮演社会地位(wèi)低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来(lái)，按照南昆的路子，包括老生、副(fù)末、老外三个家门，约在清代中叶(yè)初步定型。

京剧的角色(sè)都(dōu)有哪几种?

　　京(jīng)剧(jù)行当又称角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京(jīng)剧中的重要行当之(zhī)一(yī)。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以上(shàng)的剧中(zhōng)人，口戴胡(hú)子(zi)(髯口)，因性格(gé)与身(shēn)份的(de)不同，可分为安工老生或(huò)称(chēng)唱工老生(shēng)(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等(děng))，靠(kào)把老生(shēng)(如扮演武将)，衰派(pài)老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红(hóng)脸的须(xū)生，如扮演(yǎn)关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧(jù)中的翎子生(shēng)(带雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人(rén))等。

　　 武生(shēng):为戏中的武(wǔ)打角色，穿厚底(dǐ)靴的(de)叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿(chuān)薄(báo)底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装花艳(yàn)为特(tè)色，以演皇后、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦:为演武功做枣禅(chán)见长的(de)女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多为中(zhōng)老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故(gù)反其意为‘‘净”净行(xíng)分如(rú)下几(jǐ)种角色:以唱为主的(de)铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为主的(de)架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸言(yán)红净，在(zài)表演(yǎn)风(fēng)格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为(wèi)中年以上(shàng)的男(nán)性。

　　实(shí)际末行专司引戏职能，如打(dǎ)头出场者，反(fǎn)其义(yì)而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人(rén)，儒生(shēng));武丑，专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功武技的(de)角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全(quán)不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称(chēng)平(píng)剧，中国五大(dà)戏曲剧种之一(yī)，腔调以(yǐ)西皮、二(èr)黄为主(zhǔ)，用(yòng)胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的(de)前身。

　　清代(dài)乾隆五十(shí)五年(nián)（1790年）起(qǐ)，原在南方演出的三(sān)庆、四喜(xǐ)、春(chūn)台、和春， 四(sì)大徽班(bān)陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调(diào)艺人合作，同(tóng)时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和表演(yǎn)方(fāng)法，吸收了一些地方民间曲调，通过(guò)不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成后(hòu)在清朝宫廷内(nèi)开始快速(sù)发展，直至(zhì)民国得到空前的繁荣(róng)。

　　京(jīng)剧走遍世(shì)界各地，成为介(jiè)绍、传(chuán)播中(zhōng)国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布(bù)地以北京为(wèi)中(zhōng)心，遍(biàn)及(jí)中国。<中国的三线城市有哪些 排名，中国的三线城市有哪些2022/p>

　　在2010年(nián)11月16日，京剧(jù)被列入“人类非物质(zhì)文化(huà)遗产代表作名录”。

　　京剧(jù)一(yī)般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变(biàn)和发展(zhǎn)，不是(shì)某个人凭(píng)空臆(yì)造(zào)的产物，而是戏曲艺术家们(men)在长期艺术实践(jiàn)中，对(duì)生活现象的(de)观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色(sè)的不断分析、判(pàn)断，作出(chū)评价，才逐步形(xíng)成了一整套完(wán)整的艺术(shù)手法。

　　据(jù)史料记载，脸(liǎn)谱系(xì)由唐朝乐舞大面(miàn)（传(chuán)统戏曲角色行当之一(yī)，是京剧和某些地方戏中净的别称）所戴面具和参(cān)军戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾(téng)，滥觞于春(chūn)秋的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代(dài)面，发展为宋、元的涂面，形成为明(míng)、清的(de)脸(liǎn)谱。

　　在(zài)戏曲(qū)形成之后，脸谱与面(miàn)具仍然交替使用(yòng)。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的(de)‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴(dài)面具，每剧多至(zhì)百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并(bìng)不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全(quán)国(guó)性的(de)大剧种，大量发(fā)展脸谱，可是加官、财(cái)神、魁星(xīng)、土地、雷(léi)公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁，可以看出中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)累(lèi)递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京(jīng)剧表演艺术(shù)一样，是(shì)和演员一起出现(xiàn)在舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽(suī)只有二百(bǎi)余年的(de)历(lì)史，但(dàn)与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人(rén)民群众(zhòng)的(de)喜(xǐ)爱，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因(yīn)此，京(jīng)剧脸(liǎn)谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中(zhōng)具(jù)有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的(de)艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼(yì)、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝(wō)来(lái)刻画面(miàn)部(bù)的表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画(huà)时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲(qū)直(zhí)来反映年龄，用“法令纹”的上下开(kāi)合来表现气(qì)质，用“印堂(táng)纹”的(de)不同图案象征人(rén)物性格。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是具有民族(zú)特色的一种(zhǒng)特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于每个历史(shǐ)人物或某一种类型(xíng)的人(rén)物都有(yǒu)一种大概的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要(yào)按(àn)照乐谱(pǔ)一样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于(yú)脸谱的来源，一般(bān)的说法是来自假(jiǎ)面具。

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱，是根(gēn)据某种性格、性情或某(mǒu)种(zhǒng)特殊(shū)类(lèi)型的人物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠(zhōng)勇义烈，如关(guān)羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色的(de)脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马(mǎ)武(wǔ)等；白(bái)色的(de)脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画(huà)方法，基本(běn)上分为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最初的(de)作用，只是夸(kuā)大剧中角色的五(wǔ)官部位和面部的(de)纹理(lǐ)，用夸张的手法表现剧中人(rén)的性格、心理和生(shēng)理(lǐ)上(shàng)的特征，以此(cǐ)来为整(zhěng)个(gè)戏剧的情节服(fú)务(wù)，可是(shì)发展到后来，脸谱由简到繁(fán)、由粗到(dào)细、由表及里、由浅到深，本身就逐(zhú)渐成为一种具有民(mín)族特色的、以人的面部为表(biǎo)现手段的图案(àn)艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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