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善哉善哉(zāi)是什(shén)么意思(sī)啊，阿弥陀佛(fú)善哉(zāi)善哉(zāi)善哉(zāi)是什么意思

　　善哉(zāi)善(shàn)哉(zāi)的意思是(shì)“好(hǎo)啊”，是(shì)一个赞(zàn)美之(zhī)词，有(yǒu)夸奖的意思，古人经常(cháng)在(zài)他(tā)人说了(le)某句有道(dào)理的(de)句(jù)子时说这(zhè)个词，来表示他的(de)赞同，后来(lái)在佛经翻译中借(jiè)用此词。

　　僧人用善哉作表(biǎo)示惊叹的口头(tóu)语，既可以表示赞许，又(yòu)可以表示不满，甚(shèn)至用(yòng)作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

　　善(shàn)哉(zāi)本是中国(guó)古(gǔ)代文言中的赞叹词，表示(shì)认同，后佛经翻译借用词汇(huì)翻入佛经。

善哉善(shàn)哉是(shì)什么(me)意思

　　僧人用作表示惊(jīng)叹的口头语，既可以表示赞(zàn)许，又(yòu)可以表示(shì)不满(mǎn)，甚至用作当做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有(yǒu)夸(kuā)奖的意思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人(rén)经常在他人(rén)说了某句(jù)有(yǒu)道理(lǐ)的句子时说，来表示他的赞(zàn)同

　　③本是中国(guó)古代文言中的(de)赞叹(tàn)词，表示认同。

　　后佛经(jīng)翻译(yì)借用词汇翻(fān)入佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作当做“罪过”后的赎罪

　　扩埋族展资料

　　“阿(ā)弥陀(tuó)佛(fú)，善哉善哉”是一返敬句(jù)赞叹的话：太(tài)好(hǎo)了(le)，太好(hǎo)了！

　　由于念佛法门自古以来深入人心(xīn)，绝大多数学佛(fú)四众在(zài)打(dǎ)招呼、赞叹(tàn)、随喜、祝福或怜悯对方(fāng)等场合，都(dōu)称念“阿弥(mí)陀佛”：一使对方闻佛(fú)号种善根，二回向西方极乐世漏液慎界，三使善者增善、福(fú)者增福；四使痛苦疾病、业障减轻(qīng)消灭。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无量(liàng)寿、无量光、无边光、无碍光(guāng)、无等(děng)光……”大本无量寿经粗(cū)列12个(gè)含(hán)义，实际(jì)含义无量。

　　这(zhè)尊佛有大神力、大(dà)愿力，致心称念十(shí)声“阿弥(mí)陀佛”，其佛则接引学人往(wǎng)生西(xī)方极(jí)乐世界(jiè)。

　　善哉善哉是什么意思(sī)啊(a)，阿弥陀佛善哉善哉善(shàn)哉(zāi)是什么意思是(shì)善哉善(shàn)哉的意(yì)思(sī)是(shì)“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的意思，古(gǔ)人经(jīng)常(cháng)在他人说了某句有道理的(de)句(jù)子时(shí)说(shuō)这个词，来表(biǎo)示他的赞同，后来在佛经翻(fān)译(yì)中借用此词的。

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善哉善哉是什(shén)么意(yì)思(sī)啊(a)，阿(ā)弥(mí)陀佛(fú)善哉(zāi)善哉善哉是什(shén)么意(yì)思

　　善哉善哉的(de)意思(sī)是“好(hǎo)啊”，是一个赞美之词，有夸奖的意思，古人经(jīng)常在他人说了某句有道理的句(jù)子时(shí)说这个(gè)词，来表示他的赞同，后(hòu)来在佛经翻译中借用此词(cí)。

　　僧人用善哉作表示惊叹的口(kǒu)头语，既可以(yǐ)表示赞许，又可以(yǐ)表(biǎo)示不满，甚至用作(zuò)当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

　　善哉(zāi)本是(shì)中国(guó)古代文言中(zhōng)的赞叹(tàn)词(cí)，表示认同，后佛经翻译借用词(cí)汇(huì)翻入(rù)佛经。

善(shàn)哉(zāi)善哉是什么意思(sī)

　　僧人(rén)用作表示惊(jīng)叹的口头(tóu)语，既可以表示赞许，又可以表(biǎo)示不满，甚至用(yòng)作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸奖的意(yì)思。

　　即(jí)“好啊(a)”

　　②古人经常在他人说了某句(jù)有道理的句子时说，来表(biǎo)示他的赞同

　　③本是中国古代文言中的(de)赞叹词(cí)，表示认同。

　　后佛经翻译借用词汇翻入(rù)佛经。

　　变为(wèi)僧人常用词(cí)。

　　④僧人(rén)用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪

　　扩埋族展资料

　　“阿弥陀(tuó)佛，善哉善(shàn)哉”是一返敬句赞(zàn)叹(tàn)的(de)话：太好(hǎo)了，太好了！

　　由于念(niàn)佛(fú)法门自古以来深(shēn)入人(rén)心(xīn)，绝大多(duō)数(shù)学佛四(sì)众在打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场(chǎng)合，都称念(niàn)“阿弥陀佛”：一使对方闻佛(fú)号种善根，二回向西方极(jí)乐(lè)世漏液慎界，三使(shǐ)善者增善、福者增(zēng)福(fú)；四使痛苦疾(jí)病、业障减(jiǎn)轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大本无量寿经粗列(liè)12个含义，实际含义无量。

　　这尊佛有大(dà)神力、大愿力，致心称念十声(shēng)“阿弥陀佛”，其佛(fú)则接引学(xué)人(rén)往生西方极乐世(shì)界。

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