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一山放(fàng)过一山拦全诗原版，一(yī)山(shān)放过一(yī)山拦全(quán)诗(shī)是什么诗

　　莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难(nán)，赚得(dé)行人错喜欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一(yī)山放(fàng)出一山(shān)拦。

　　出(chū)自南(nán)宋诗人杨(yáng)万(wàn)里创作的(de)七言绝句组诗作品《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什么上山艰难下山(shān)容(róng)易，骗得人们(men)下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起来才(cái)发现走来走去还在万山环绕的圈子(zi)里，真是过了一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要(yào)说(shuō)。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入(rù)：恰好进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是(shì)把行人放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过(guò)”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平(píng)常(cháng)，读来却有一种新鲜(xiān)感。

　　它(tā)的佳(jiā)处，就在于作者善于从日(rì)常生活里人们习见的现象中，敏感(gǎn)地发现和(hé)领悟某种新(xīn)鲜的(de)经(jīng)验，并用(yòng)通俗生动而又富于理趣的语言表现(xiàn)出(chū)来(lái)，能(néng)给人以某种联想与启示。

　　第一句当头喝(hē)起。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这是一(yī)个富(fù)于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难(nán)攀登的(de)整(zhěng)个(gè)上山过程，以及对所历艰难的(de)种种感受。

　　正因(yīn)为(wèi)上(shàng)山(shān)艰(jiān)难，人们便往往(wǎng)把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正(zhèng)像是针对这种(zhǒng)普遍(biàn)心理所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字，像是自(zì)诫，又像是提醒别人，耐(nài)人(rén)寻味。

　　第二句申(shēn)说(shuō)、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字(zì)富(fù)于幽默的风趣。

　　行人心(xīn)自中(zhōng)下岭的坦易，与它(tā)实际上的艰(jiān)难正成(chéng)鲜明对比，因此(cǐ)说“赚(zhuàn)”——行(xíng)人是被自(zì)己对下岭的(de)主观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读者留(liú)下(xià)悬念，使下两(liǎng)句的出现更引人注(zhù)目(mù)。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第(dì)二句留下(xià)的悬念进行解释。

　　本来，上山(shān)过(guò)程中要攀(pān)登多少道山(shān)岭，下山过程中(zhōng)也会相应遇到多少道山(shān)岭。

　　山本无知，“一(yī)山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有(yǒu)灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛给行(xíng)人布置了一(yī)个(gè)迷人阵，设置了(le)层(céng)层(céng)叠叠的圈(quān)套(tào)。

　　而行人的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦(fán)，直至恍(huǎng)然大悟，也都在这一“拦”一(yī)“放(fàng)”的重复中体现出来了。

　　诗人(rén)借助景物描(miáo)写和生动(dòng)形(xíng)象的比(bǐ)喻，通(tōng)过(guò)写山区行路的感受，说明一个(gè)具有普(pǔ)遍意义的深(shēn)刻道理：人们无论做(zuò)什么(me)事，都要(yào)对前(qián)进道(dào)路(lù)上(shàng)的困难作好充(chōng)分的估计，不要被一(yī)时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战(zhàn)，反(fǎn)对屈膝投降(jiàng)，所以一直不(bù)得(dé)重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外放(fàng)做(zuò)官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁(gé)出为江(jiāng)东(dōng)转运副使，权领淮西、江东(dōng)军(jūn)马(mǎ)钱粮(liáng)，治(zhì)所在建康（今(jīn)江苏(sū)南(nán)京(jīng)）。

　　绍(shào)熙(xī)三(sān)年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政是行人肠断时(shí)，子规得得向(xiàng)人啼(tí)”意思是正是路上的行(xíng)人愁(chóu)苦悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还在声声不绝地(dì)对着人啼叫。

　　可知(zhī)非(fēi)绍(shào)熙二年事，当作于绍(shào)熙三(sān)年春，诗人(rén)时(shí)年六十六岁。

　　他外(wài)出途(tú)经松源时，见群山环绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，吉州吉水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县(xiàn)，历太常(cháng)博(bó)士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗即位，召(zhào)为(wèi)秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金(jīn)。

　　工诗，与(yǔ)尤(yóu)袤、范成大(dà)、陆游齐名，称(chēng)南宋(sòng)四大家。

　　初学江西派，后学(xué)王(wáng)安石及晚(wǎn)唐诗，终自成一家(jiā)，擅(shàn)长“活(huó)法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生作诗(shī)二万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过一(yī)山拦全诗(shī)

　　一山放过一山拦(lán)全诗如下：

　　莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难，赚得行(xíng)人错(cuò)喜弯启或欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山围子(zi)里，一山放(fàng)出一埋伍(wǔ)山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆(qī)公店》是诗(shī)人杨万里所(suǒ)做，杨万里(lǐ)字(zì)廷秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉(jí)州(zhōu)吉水（今江(jiāng)西省吉水县）人(rén)。

　　南(nán)宋杰出诗人(rén)，与尤袤、范成大、陆游(yóu)合(hé)称南宋“中兴四(sì)大(dà)诗人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全(quán)诗译文1：不要(yào)说从(cóng)山岭上(shàng)下来(lái)就(jiù)没有困(kùn)难，骗(piàn)得前来(lái)爬(pá)山的人白白地(dì)欢喜(xǐ)一(yī)场。

　　好(hǎo)比行走在群(qún)山的包(bāo)围(wéi)之中(zhōng)，你刚攀(pān)过一(yī)座山，另一座山(shān)立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么(me)上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来走(zǒu)去(qù)衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢还在万山环(huán)绕的圈子里(lǐ)，真是过(guò)了一山(shān)又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南山(shān)区（在(zài)今江西弋(yì)阳与余江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也指清晨起(qǐ)来做(zuò)早餐。

　　莫(mò)言：不要说，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗(piàn)得(dé)。

　　错喜欢：白白(bái)地(dì)喜欢(huān)，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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