赶尸(shī)是苗族(zú)蛊术的(de)一种，是楚巫文化的一部分。而这个(gè)苗族(zú)蛊术又分为黑(hēi)巫术和白巫术，而(ér)这个(gè)湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸恰(qià)恰就(jiù)是(shì)属(shǔ)于白巫术的。光(guāng)听(tīng)这(zhè)个(gè)名字就(jiù)可以让(ràng)人胆(dǎn)战心惊(jīng)，这也是(shì)非(fēi)常让人忌惮的一个东西。我(wǒ)们(men)在电视上经(jīng)常(cháng)看到一(yī)些(xiē)类似(shì)的电(diàn)视剧(jù)和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的害怕(pà)，事实(shí)上真的会有湘(xiāng)西赶尸这个(gè)东西吗？如果真的有的话，又是什么原理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过查阅(yuè)吴亦凡现在在哪里关着资料得知，历史(shǐ)上确实有这样的(de)东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧(jù)里所(suǒ)说的那样(yàng)。“赶(gǎn)尸”就(jiù)相当于“背尸”而已，赶尸人(rén)将尸(shī)体分尸以后涂上一些特制的药(yào)水，而(ér)分尸以后的尸体并不(bù)是自己动的，而(ér)是由背尸人(rén)背在身上走动的。很多人可(kě)能把背尸(shī)人(rén)误(wù)以为是死者了，其实这些背尸人身(shēn)上背着的才(cái)是尸体，这些背着尸体的人将自己的身体埋在一个大黑炮里边(biān)，头(tóu)上带一(yī)顶非常大的草帽子(zi)，从很(hěn)远的地方看，就相当于一具尸体，连(lián)面部轮廓都很难(nán)看清。而至于湘西(xī)赶尸的赶尸人又(yòu)是(shì)谁呢？其(qí)实(shí)他们就是一个术士，在(zài)背(bèi)尸(shī)人的前边扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给他们引(yǐn)路。而为什么会惹(rě)得(dé)很(hěn)多人(rén)害(hài)怕呢？因为赶(gǎn)尸人和(hé)背尸(shī)人(rén)吴亦凡现在在哪里关着两(liǎng)个故意营造出(chū)一个恐怖(bù)的(de)气(qì)氛来，不想(xiǎng)让其(qí)他生人接近(jìn)。同时，这些人身上都带着一些特制的东西(xī)，比如说(shuō)头目见(jiàn)等一系列辟邪的(de)东西。

湘西(xī)赶(gǎn)尸真的会(huì)有吗

而这(zhè)样的湘西赶尸的方式又是做何而来(lái)呢？
这还要从很(hěn)久以前说起，在(zài)古代，交通运(yùn)输(shū)肯定是非常不方(fāng)便的。有的(de)时候外出远门，在外(wài)边(biān)遇害(hài)，或者(zhě)说是死亡(wáng)了以后。很少(shǎo)会回(huí)到自(zì)己的故(gù)乡(xiāng)。所以很多人就(jiù)想出了这样的一个方法，在湘西就(jiù)有这样的一个方式(shì)，那(nà)就是湘西赶尸。在很久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要把(bǎ)死在异乡(xiāng)的尸(shī)体运回到(dào)故乡的话，也是一件(jiàn)不容(róng)易(yì)的事情。而360行，行行(xíng)出状(zhuàng)元。有的人(rén)也是利用这个事情谋得了一些财物(wù)，同(tóng)时也(yě)创造出了这一类职业。这(zhè)些(xiē)人利用(yòng)特(tè)殊的方式(shì)，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特(tè)殊的方式(shì)就是我们现在(zài)所说的湘西(xī)赶(gǎn)尸。而在(zài)湘西(xī)本地人对这个湘西赶(gǎn)尸(shī)也并不是(shì)非常的忌讳，他们大多数称这些事情(qíng)为“走脚”或者(zhě)说(shuō)是“迎(yíng)喜神(shén)”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原理

至于他们到底是(shì)怎么做(zuò)的(de)呢？仔细查阅了一番资(zī)料以(yǐ)后，发(fā)现古代的这些方式和(hé)电视剧里的有异曲同工之妙(miào)，在联想到电视剧(jù)里(lǐ)的那(nà)些恐怖情节，不免让人(rén)从潜意识里对湘(xiāng)西赶尸(shī)这件事情有一(yī)点畏(wèi)怕。但(dàn)其实是并不可怕(pà)的，只(zhǐ)是心理作用而已。

湘(xiāng)西赶尸也被分(fēn)为上中下三法，上中下三(sān)法各有不同，且法术也分(fēn)为高中低(dī)。上法是(shì)由当时最厉害的(de)道士做法，让死亡的人自行走到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是将死者的尸体(tǐ)肢解，把头(tóu)颅和(hé)四(sì)肢用药(yào)物做防腐处理以(yǐ)后(hòu)，有(yǒu)背(bèi)尸者背(bèi)到目的地，然后前面有一(yī)个道士指引，身上带上辟邪的东西，这也是一个最通用的一个法术，大多数人也(yě)都选择去用这个(gè)。而下法(fǎ)是由人(rén)背着尸体走路，对于这个方(fāng)法(fǎ)也不做过(guò)多的解释了(le)，看(kàn)完了上(shàng)法和中(zhōng)法以后，相信你对(duì)下法也应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法(fǎ)术是怎么让尸体(tǐ)自己动弹的？

这个是(shì)充满了神奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说而(ér)已(yǐ)，但是在书上却有详细的记载。在人死(sǐ)了以后，道(dào)士来了以后，想要(yào)利用上乘的法赶尸的话，就要对尸体进行一系列的操作。首先(xiān)就(jiù)是用(yòng)自己的方法(fǎ)镇住王者(zhě)的三魂七魄，然后再用符压住死者的气魄不出鞘(qiào)，在镇住死亡的(de)人的三魂七(qī)魄以后，道(dào)士就会开始念咒，然后(hòu)贴神符，然后再用特殊(shū)的方法把(bǎ)尸体激活，具体的操(cāo)作步骤也并不是(shì)非常的清楚，感(gǎn)兴趣的人可以自行去查阅书籍观看，小编在这(zhè)里就不一一做解释(shì)了。反(fǎn)正最后道(dào)士用一系列的操(cāo)作以(yǐ)后，尸(shī)体就会跟(gēn)着老道(dào)士走。

湘西赶尸(shī)

听(tīng)说湘(xiāng)西赶尸也(yě)有(yǒu)很多(duō)的忌讳，就比如(rú)说在赶尸的时候(hòu)，必须(xū)是昼伏夜出。如果在晚上的时(shí)候碰到了活(huó)物(wù)，那么法术(shù)就(jiù)会被破坏，尸体就会倒下(xià)去，再也(yě)起不来(lái)了。所以在(zài)古(gǔ)代(dài)的时候，所有的赶尸(shī)人手上都有一个铃铛，他们把这(zhè)个(gè)铃铛叫做摄魂铃，只要(yào)有(yǒu)起这个铃铛以后，人(rén)们听到了这个(gè)铃铛的(de)声音(yīn)，就会自觉的将家里的(de)所(suǒ)有的家畜全都锁在家里，不让(ràng)出去。自己更是闭(bì)门(mén)不出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸(shī)

当然，这个(gè)仅仅只是书上看(kàn)到的而已(yǐ)，谁也没有见过，我们仅(jǐn)仅(jǐn)只是听(tīng)说过而(ér)已。我们要相信科(kē)学。而至于这个(gè)湘西(xī)赶(gǎn)尸，很有可能(néng)只是一个传说而(ér)已，各位(wèi)就(jiù)当个故事，看看就行了，不要太在意(yì)，也不要太当真。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 吴亦凡现在在哪里关着