一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音-橘子百科-橘子都知道

一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前(qián)程上(shàng)一(yī)句(jù)是啥？是但行好事的。关(guān)于莫问前程上一句是啥以及莫(mò)问(wèn)前程上一句是啥，莫问前(qián)程上一句(jù)是什么？，有句话叫莫问前程，莫问(wèn)前程前面一句是什(shén)么？，莫问前程(chéng)的上一句等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案(àn)：

莫问(wèn)前程(chéng)的意思

　　莫问前程的(de)意思是自(zì)身(shēn)要多(duō)做义举，做好当下，而(ér)不要去牵挂往(wǎng)后(hòu)的发展的。

　　“但行好事(shì)，莫(mò)问前程”的意思是自身(shēn)要多做义举，做好当下，而不(bù)要去牵挂往后(hòu)的(de)发展。

　　出自明代的《增广贤(xián)文(wén)》：但行(xíng)好(hǎo)事，莫问前程。河(hé)狭(xiá)水激，人急计生一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音yi yu cheng ji )的读音。

　　译文为(wèi)自身要(yào)多做义举，做好当下(xià)，而(ér)不要去(qù)牵挂往(wǎng)后(hòu)的发展。河(hé)道窄水流湍急，人(rén)能在事态紧急的时候，突然想出(chū)办法。

莫(mò)问前程上一(yī)句是啥

　　是但行好事的。

　　莫问(wèn)前程的上一句是但行(xíng)好(hǎo)事，意思是自(zì)身(shēn)要多做义举(jǔ)，做(zuò)好(hǎo)当下。

　　出自明代(dài)的《增广贤文》：但行好(hǎo)事，莫问前程。

　　河(hé)狭水激，人(rén)急计生。

　　明(míng)知山有虎，莫向虎山行。

　　明代《增广贤文》记载：但行好事(shì)，莫问前程。

　　指的是自身要多(duō)做义举，做(zuò)好当(dāng)下。

这句(jù)话传递了(le)两种心态：

　　1、第一种(zhǒng)是(shì)做(zuò)善行、善(shàn)举的担当之(zhī)心。

　　2、第(dì)二种则(zé)是不奢望回报、报(bào)酬的豁达之心。

　　将这两(liǎng)种(zhǒng)心(xīn)态用(yòng)于(yú)党员干部(bù)身上，则要求党员干部但干实事，莫(mò)问前(qián)程。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤(xián)文》的内容大致有这样几个方面：一是谈(tán)人及人际关(guān)系(xì)，二是(shì)谈命运，三是谈如何处世，四(sì)是表(biǎo)达(dá)对读书的看法。

　　在《增(zēng)广贤文(wén)》描述(shù)的世界里，人是虚(xū)伪的，人们(men)为了一(yī)己之私变(biàn)化无常，嫌贫爱富，趋炎(yán)附(fù)势，从(cóng)而使世(shì)界(jiè)布满了陷阱和危机。

　　文(wén)中有很多(duō)强调命运和报(bào)应的(de)内容，认为(wèi)人的一切都(dōu)是(shì)命运安排(pái)的，人(rén)应行善，才(cái)会(huì)有(yǒu)好的(de)际遇。

　　《增广贤(xián)文》有大量篇幅(fú)叙述如(rú)何待人接(jiē)物，这部分内容是全文的(de)核(hé)心(xīn)。

　　文中对忍让多(duō)有描述，认(rèn)为忍让是(shì)消除(chú)烦恼(nǎo)祸患的方法。

　　在主张自我保护(hù)、谨慎忍让的(de)同时，也强调人的主观能动性，认(rèn)为这是(shì)做事的原(yuán)则。

　　文中也(yě)不(bù)乏劝人向善害人(rén)之心不可有，防人之心不可(kě)无。

　　《增广贤(xián)文》强调了读(dú)书的重要、孝义的可贵，这些观点体现了正统的(de)儒家精神。

　　但也正是(shì)由(yóu)于(yú)这种庞(páng)杂，不同(tóng)思想(xiǎng)的人(rén)都(dōu)可以从中看(kàn)到自己(jǐ)认可(kě)的格言，使之具(jù)有了广(guǎng)泛的代表(biǎo)性。

作品(pǐn)评价

　　一定的文(wén)化是一定的(de)社(shè)会政治经济在观念形态上(shàng)的反映，《增广(guǎng)贤文(wén)》也不(bù)例外(wài)。

　　由于时代(dài)和历史的局限(xiàn)，必然打上那个时(shí)代的印记(jì)。

　　不少内容(róng)反映了(le)封(fēng)建伦理和(hé)道(dào)德观(guān)念(niàn)，甚至带(dài)有明显一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音的封建迷信、宿命论(lùn)的(de)色彩；有的(de)内容以个人为中(zhōng)心，反映了当时(shí)及时下人(rén)们普遍(biàn)存在的自(zì)私自利、损人利(lì)己的思想；有(yǒu)的反映了在当时乃(nǎi)至当今社会(huì)制度下小市民(mín)阶层得过(guò)且过、畏缩苟(gǒu)安的心理和避祸(huò)厌世的消(xiāo)极人(rén)生哲(zhé)学(xué)；有(yǒu)的在(zài)当(dāng)时(shí)社会不(bù)失为对社会现象的正确反(fǎn)映，今天已失去了借鉴的意义；还有一些内容含义(yì)比(bǐ)较模糊，或者只有片(piàn)面的真理性(xìng)，如果不做(zuò)正确的(de)理解，就(jiù)会变成错误的(de)东西。

　　这些都(dōu)是不符合(hé)时代精(jīng)神的，我们要在(zài)阅读时采取批判的态度，明察扬(yáng)弃，批判继(jì)承，吸取其(qí)有营养的成分，古为今用。