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1千克水等于多少毫升水，一1升水等于多少毫升莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上(shàng)一句是啥(shá)？是但行好事的(de)。关于莫问前(qián)程上一句是(shì)啥(shá)以及(jí)莫问前程上一句(jù)是啥，莫(mò)问前程上(shàng)一句是什么？，有句话叫莫问(wèn)前程(chéng)，莫问前(qián)程(chéng)前面一句是什么？，莫问(wèn)前程的上一句等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答案：

莫问前程的(de)意思

　　莫(mò)问前程的意思(sī)是自身要(yào)多(duō)做义举，做好当下，而不要去(qù)牵挂往后的发展的(de)。

　　“但(dàn)行(xíng)好事(shì)，莫问前(qián)程”的意思(sī)是自身(shēn)要(yào)多做(zuò)义举，做好当下，而不(bù)要去牵挂往(wǎng)后(hòu)的发展。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫(mò)问前程。河狭水激，人急计(jì)生。

　　译(yì)文为自(zì)身(shēn)要多做义举，做(zuò)好当下，而不要去牵(qiān)挂往后的发(fā)展。河(hé)道窄水(shuǐ)流湍(tuān)急，人能在事态紧急的时候，突(tū)然想(xiǎng)出办法。

莫问前程上一句是啥

　　是但(dàn)行好事的。

　　莫问(wèn)前程的上(shàng)一句(jù)是但行好(hǎo)事，意思是自身(shēn)要多做义举(jǔ)，做好当下。

　　出(chū)自(zì)明代(dài)的《增(zēng)广(guǎng)贤(xián)文》：但行好事，莫问前程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知山有(yǒu)虎，莫(mò)向虎山行(xíng)。

　　明(míng)代《增广贤文》记载：但行好事，莫(mò)问前程(chéng)。

　　指(zhǐ)的是(shì)自身要(yào)多做义举，做好(hǎo)当下。

这句话传递了两(liǎng)种心态：

　　1、第一(yī)种是做善行、善举的担(dān)当之心(xīn)。

　　2、第二种则是不奢(shē)望回报、报(bào)酬的豁达之心(xīn)。

　　将这两种心态(tài)用(yòng)于(yú)党员(yuán)干部身上，则要求党员(yuán)干部(bù)但(dàn)干实(shí)事，莫问前(qián)程。

《增广贤(xián)文》介绍

　　《增(zēng)广贤文(wén)》的内(nèi)容(róng)大致有这样几个方面：一(yī)是谈人(rén)及人(rén)际关系，二是谈命运，三是谈如(rú)何处世，四是表达对读(dú)书的看(kàn)法。

　　在(zài)《增广(guǎng)贤文(wén)》描述的世界(jiè)里(lǐ)，人是虚伪的，人们为了(le)一己之私变化无(wú)常(cháng)，嫌贫爱富，趋炎附势(shì)，从而(ér)使(shǐ)世界(jiè)布满(mǎn)了(le)陷阱和危机(jī)。

　　文中(zhōng)有很多强(qiáng)调命运和报应的内容，认(rèn)为人(rén)的一切都是命(mìng)运安排的，人应行善，才会有(yǒu)好(hǎo)的(de)际遇。

　　《增广(guǎng)贤(xián)文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这(zhè)部分(fēn)内容是全文的核心。

　　文中对忍(rěn)让多有描述(shù)，认为忍让(ràng)是消除烦恼祸患的方法(fǎ)。

　　在主张自我保护、谨(jǐn)慎忍让的同时(shí)，也强(qiáng)调人的主(zhǔ)观能动性，认为这是(shì)做事的原则(zé)。

　　文中也不乏劝人向善害人之(zhī)心不可有，防人(rén)之心不(bù)可(kě)无。

　　《增广贤文》强调了读书的(de)重(zhòng)要(yào)、孝义(yì)的可贵，这些观点(diǎn)体现了正统的(de)儒家精神。

　　但也正是由(yóu)于(yú)这(zhè)种庞杂，不同思想的人都可(kě)以从中(zhōng)看到自己认可的(de)格(gé)言，使之具(jù)有了广(guǎng)泛(fàn)的代(dài)表性。

作品评价

　　一定的文化是(shì)一定的社会政治经济在观念形(xíng)态上的反映，《增广贤文(wén)》也(yě)不例(lì)外。

　　由(yóu)于时(shí)代和历史的局限，必然打上那个时代的(de)印1千克水等于多少毫升水，一1升水等于多少毫升记。

　　不(bù)少内容反映了封建伦理和(hé)道德(dé)观(guān)念，甚至(zhì)带有明显的封建迷信、宿命(mìng)论(lùn)的色彩；有的内(nèi)容以个人为(wèi)中1千克水等于多少毫升水，一1升水等于多少毫升心，反(fǎn)映(yìng)了当时及时下人(rén)们普(pǔ)遍(biàn)存在(zài)的自私自利(lì)、损人利己的思想；有的(de)反(fǎn)映了在当(dāng)时乃至当今社会(huì)制度(dù)下(xià)小市(shì)民阶层得过且过、畏缩(suō)苟安的心理和避祸厌世的(de)消极人生哲(zhé)学；有的在当时社(shè)会不失为对(duì)社会现象的(de)正确反映，今天已(yǐ)失(shī)去了借(jiè)鉴(jiàn)的意(yì)义(yì)；还有(yǒu)一(yī)些内(nèi)容含义(yì)比较模糊，或者只(zhǐ)有片面的(de)真理性，如果(guǒ)不做正确的理解，就会变成错误的(de)东西。

　　这些都是不符合时代精神的，我们要在阅读时采取批判(pàn)的态度，明察扬弃，批判继承(chéng)，吸取其(qí)有营养的(de)成分，古为今用。