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君子性非异也善假于物也是什么句式出自哪里(lǐ)，君子性非异也善假于物也是什么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是(shì)：“君子的资质秉性(xìng)跟一般人没什(shén)么不同，（只是君子(zi)）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的(de)《劝学》是(shì)历来为人们(men)所传诵(sòng)河北保定技校排名，保定技校前十名的名篇，其中有些警句，已成为勉(miǎn)励学习常(cháng)用的成语。

　　这(zhè)里(lǐ)节选三(sān)段，在原文(wén)中本不相连，但是意脉一(yī)贯，可以独立成篇。

　　文章大量运用比(bǐ)喻来说明道(dào)理。

　　这些比喻取之于人们熟悉的事物，又(yòu)包含丰富的含义，因此，道(dào)理能说(shuō)得(dé)浅显明(míng)白，发(fā)人(rén)深思。

　　文中除少数地方直接(jiē)说明道理外，几乎都是(shì)比(bǐ)喻。

　　通过比喻阐述(shù)道理、证明论点，这是(shì)本文在写作(zuò)上的一大特(tè)色。

　　由于(yú)创造(zào)比喻的技巧很高，因(yīn)此这些比(bǐ)喻(yù)精警(jǐng)动人。

君子非生异也，善假于物也(yě)出自于哪里(lǐ)？

　　正确的表述是：“君子生非异也，余宴简善(shàn)假于物(wù)也。

　　”出自荀子的(de)《劝学》。

　　这句话意思(sī)是竖裤：君子(zi)的资质秉性（跟一般人相(xiāng)比）没有什么不同，（只是）善(shàn)于借(jiè)助外物罢了。

　　其中，“生(shēng)”通“祥卖性(xìng)”，指资质、禀赋(fù)。

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