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  然则(zé)全国之事的然则是什么意思,然则全国之(zhī)事的然(rán)则翻(fān)译是(shì)“然则全(quán)国之事(shì)”的“然(rán)则(zé)”是(shì)连词,意思是“已然这样,那(nà)么…”或(huò)“尽管(guǎn)如此,那么…”的(de)。

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  “然则全国之事”的(de)“然则”是连词,意(yì)思是“已然这样,那么…”或“尽管如此,那么…”。

  整句意思是(shì)已(yǐ)然这样(yàng),那么全国的事(shì)。

  出自(zì)纪晓岚《河中石兽》。

  原文节选:一老河兵(bīng)闻(wén)之,又笑曰:“凡河(hé)中失石,当求之于上流。

  盖(gài)石(shí)性坚重,沙性(xìng)松浮,水不能冲石,其反激之力,必于(yú)石下迎水处啮(niè)沙为坎穴(xué),渐激渐深(shēn),至石之(zhī)半(bàn),石必倒(dào)掷(zhì)坎(kǎn)穴中(zhōng)。

  如是(shì)再啮,石又(yòu)再转(zhuǎn)。

  转(zhuǎn)转不已,遂反(fǎn)溯流逆上矣。

  求(qiú)之下贱,固(gù)颠;

  求之地中,不(bù)更颠乎?”如(rú)其言,果得于(yú)数(shù)里外(wài)。

  然则全国之事,但知其一,不(bù)知其二者多(duō)矣,可据(jù)理臆断欤?全文层次(cì)明晰,其行文结构首要(yào)环绕石兽(shòu)的搜索作(zuò)业打开,在戏剧性(xìng)的情(qíng)节中发掘出日子中的道理。

  庙里(lǐ)的和尚和普通人相同,由于(yú)对外界事物的知道有限,依照惯例思想划着几只小舟,顺着河流去寻(xún)觅石兽,当然是(shì)找不到;

  可(kě)是(shì)学者依(yī)照自己(jǐ)从书本上(shàng)学来的常识进行推理(lǐ)也不(bù)正(zhèng)确,他的一套理论或许能让世人暂时服(fú)气,可是(shì)现实(shí)仍是现(xiàn)实(shí),依照学者的理论和(hé)办法向地(dì)下发掘,必定也(yě)是找不到石(shí)兽的。

  老河兵(bīng)由于(yú)终年与河(hé)流打交道,对河流(liú)的水、石、泥沙等习性有更详尽的了(le)解(jiě),因而(ér)能得出正确的定论:石头逆流而(ér)上(shàng)了。

  依照老河兵的办法(fǎ)在上游寻觅,公(gōng)然找(zhǎo)到(dào)了石兽。

“然则全国之事中的然则”是什么意思?

  然则是连词,,意思是(shì)“已(yǐ)然这样,那么(me)…”。

  出自:《河中石兽》是清代文学家纪昀创(chuàng)造的一篇白话小说。

  原文节(jié)选:求之下贱,固颠;求之地中,不更颠(diān)乎(hū)?”如(rú)其言,果得于数里外。

  然则全国(guó)之岩山事,但知(zhī)其一,不知其(qí)二者多矣,可据理(lǐ)臆(yì)断欤?

  译文:到河(hé)的你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的下(xià)流寻觅石兽,当然张狂;在石兽淹没的当(dāng)地寻觅它们,不是更张(zhāng)狂(kuáng)吗?”依照他的话(去寻觅),公然在(上(shàng)游)几里外(wài)寻到(dào)了石兽。

  已然这样(yàng)那(n你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的à)么全国的事,只知(zhī)道表面(miàn)现象(xiàng),不知道底子道理(lǐ)的(de)状况有许多,莫非能(néng)够依据某个道理(lǐ)就片面判别吗?

  文学赏析(xī)

  这篇文章用简练(liàn)的言语叙述了一则十你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的分有(yǒu)教育含义(yì)的(de)寓言故事,讴歌了(le)赋有实(shí)践经验的老(lǎo)河兵,嘲笑了讲学粗(cū)散中家的愚笨,挖(wā)苦了儒(rú)道学的自以为高超。

  关于人们的思想和知道具有较大(dà)的启(qǐ)示和指导含义。

  全文层次明晰(xī),其(qí)行(xíng)文结构首要(yào)环绕石兽的搜索作(zuò)业打(dǎ)开(kāi),在戏剧性的情节(jié)中(zhōng)发掘出(chū)日(rì)子中的道理(lǐ)。

  庙里的讲学家和(hé)普通人(rén)相(xiāng)同,由于对外界事(shì)物的知道有限,依(yī)照(zhào)惯例(lì)思(sī)想划着(zhe)几只小(xiǎo)舟,顺(shùn)着河流去寻觅石兽(shòu),当然是找(zhǎo)不到。

  可是学(xué)者依照自(zì)己从书本上学来的(de)常(cháng)识进行推理也不正确(què),他的一套理论或许能让世人暂时服(fú)气,可是现实仍是现实(shí),依(yī)照(zhào)学(xué)者的理论和办法向(xiàng)地掘胡下发掘,必定也是找不到石兽的。

  老河(hé)兵(bīng)由于终年与河流打(dǎ)交道(dào),对河流的水(shuǐ)、石、泥沙等(děng)习性(xìng)有(yǒu)更(gèng)详尽的了解,因而能得(dé)出正确的定论:石头逆流而上(shàng)了。

  依照老河兵的办法在上(shàng)游(yóu)寻觅,公然找到(dào)了(le)石(shí)兽。

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