夜游鸟可以吃吗，夜游鸟吃了有什么好处-橘子百科-橘子都知道

夜游鸟可以吃吗，夜游鸟吃了有什么好处萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到(dào)最(zuì)近比较火的一部古装神话剧《香蜜沉沉烬如(rú)霜》，歌手(shǒu)萨(sà)顶顶不仅担任(rèn)音乐总监，还在剧中扮演重要角色，大萨(sà)顶顶大家都(dōu)非常的熟悉，之前(qián)因(yīn)为(wèi)假唱，被金星揭老底撕逼饱受(shòu)争议，一直以为萨顶顶(dǐng)是她的(de)原名(míng)，她(tā)的人和她(tā)的(de)音乐一样(yàng)充满神秘感(gǎn)，但是听完金星爆料之后了解真(zhēn)相(xiāng)着(zhe)实让人大跌(diē)眼(yǎn)镜。

        关注金星秀的人，应(yīng)该对之前(qián)金星(xīng)在某一期节目中化(huà)身娱乐圈纪委，从编剧界的于麻麻撕(sī)到音乐界的(de)萨顶顶(dǐng)，于麻麻是什么人(r夜游鸟可以吃吗，夜游鸟吃了有什么好处én)大家(jiā)都心知肚明(míng)，但是萨顶顶(dǐng)一(yī)直披着神(shén)秘的外衣，可能很少有人真正(zhèng)了解她(tā)，而她在(zài)央视舞台上拿反话筒那戏(xì)剧性的(de)一幕，到(dào)现在还历历在目，当时萨(sà)顶顶在(zài)微博可是被网友骂惨(cǎn)了，甚至(zhì)后(hòu)来还被金星(xīng)揭(jiē)老底。


       金星爆料，在一(yī)次大赛(sài)中萨顶顶曾(céng)和经(jīng)纪人一(yī)起三更半(bàn)夜“翻(fān)墙”去请(qǐng)教她如(rú)何定位自己才能(néng)再乐坛杀出重围，还说万(wàn)物生的名字也是(shì)自己建议(yì)的，金星当时(shí)还感慨再见到(dào)周鹏的时候，这个(gè)山东大(dà)妞已经穿起了少数民(mín)族的服装，唱起(qǐ)少(shǎo)数民族(zú)的歌，还有(yǒu)了(le)各(gè)种(zhǒng)民族(zú)的血统，连名字和血统(tǒng)都能山寨，简直让人大跌眼镜！


       萨顶(dǐng)顶原(yuán)名叫(jiào)周鹏，河南平顶山人，毕业于解放军艺术学院(yuàn)。2000年，参加第(dì)9届(jiè)CCTV青年歌手电视大奖赛，获得通俗唱(chàng)法亚军。随后，连(lián)续(xù)两年登(dēng)上央视春晚演(yǎn)出(chū)。2005年，正(zhèng)式改(gǎi)名萨顶顶，2006年(nián)，离开海政文工团。2008年，凭专(zhuān)辑《万(wàn)物生》获得英国BBC世界(jiè)音乐(lè)大奖亚太地区最(zuì)佳音乐人奖，本人(rén)也一炮而红(hóng)，专辑《天地合》在中国内地的销量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香港(gǎng)电影金像奖(jiǎng)最佳原(yuán)创(chuàng)电影歌曲奖，2016年，登上(shàng)央视春晚表演歌舞《吉(jí)祥(xiáng)吉祥》。

        资料显示(shì)萨(sà)顶顶(dǐng)是出生在蒙(méng)汉结(jié)合的家庭(tíng)，母亲是蒙古族，父亲是汉族，3岁到6岁(suì)，在锡(xī)林浩特与姥姥(lǎo)过着(zhe)游牧生活，游(yóu)牧生活的(de)经(jīng)历草原上的马头琴(qín)、长调以及牧(mù)民的歌(gē)谣，对她的音(yīn)乐之路产生了影响，高中毕(bì)业后就考取了解放军艺术学院(yuàn)音乐系，开(kāi)始了她(tā)的音乐梦想(xiǎng)。


     在(zài)外(wài)界(jiè)人(rén)看来萨(sà)顶顶是一(yī)个集创作与表演于一身(shēn)的青年音乐(lè)家，凭借(jiè)民族风情的(de)大气表演跻身世界乐(lè)坛。拥有令人惊羡的独特嗓音(yīn)、辨识度(dù)，同时她(tā)又对(duì)民族(zú)古老文化的研究和体(tǐ)验，这些(xiē)对(duì)于她后(hòu)来的音(yīn)乐创作都有很多的帮(bāng)助。

        另外借梵语、藏语、自语吟唱歌曲，配合(hé)着浓郁民(mín)族风情的(de)穿着，有(yǒu)着“神(shén)秘东方女(nǚ)子(zi)”的形象。舞台上的她(tā)，总(zǒng)是头戴(dài)华丽的头饰(shì)、身上满是精(jīng)美的佩饰和拥有浓郁民族风的艳丽(lì)服装，或大红，或鲜绿(lǜ)，这些装(zhuāng)束成了她音乐(lè)之(zhī)外被人记住的强烈标记。


       正宗的悉(xī)昙体的梵文(wén)现(xiàn)在只有日本(běn)才(cái)有，印度现(xiàn)在(zài)也用梵文的，不过不是佛经中的梵文，有些差别，萨顶(dǐng)顶(dǐng)其实不会(huì)梵文，她在采访中说过，他不懂，只是能体会其中的意境，把(bǎ)它们用音乐表(biǎo)达出来，她也只是(shì)会读而已。


         梵文一直在流传,而且(qiě)还被(bèi)当作一(yī)种宗教礼仪保(bǎo)存下来，梵文(wén)及梵语是现(xiàn)今印度23种官方文(wén)字及官方语言之(zhī)一，直至(zhì)二十世纪初梵文还是(shì)尼泊尔的官方语(yǔ)言之一，梵文是印度和尼泊尔(ěr)“佛教界”和“印(yìn)度教”高级僧侣(lǚ)的交流语言，在印度有(yǒu)数(shù)份用(yòng)梵文出版(bǎn)的(de)报(bào)章和杂志，1991年印度普查(chá)结果以梵语作(zuò)为母语(yǔ)的人口有49,736 人，1961年印度普查(chá)结果以梵语作为第二(èr)语言的有194,433人。


        有人觉得(dé)挺了萨顶顶的(de)《万物生》觉得有点吓人，网(wǎng)上有传闻说，万(wàn)物生有两(liǎng)个(gè)版本，一是中文版，一(yī)是梵文版。梵文版歌词是百(bǎi)字明咒，中(zhōng)文版如(rú)果追寻原藏(cáng)族的特点(diǎn)而言(yán)，金黄的(de)旗(qí)子是西藏佛教的一个标志(zhì)，两条鱼(yú)：在西藏饰品中，有鱼的图案一(yī)般指的是藏八宝之一，双(shuāng)鱼（金(jīn)鱼宝）：又称高原鱼，象征慧(huì)眼(yǎn)。通(tōng)常以(yǐ)雌雄双(shuāng)鱼表示解脱、永生(shēng)、再生(shēng)的境地(dì)。


        其(qí)实(shí)《万物生》是一张极尽美感(gǎn)，让人可以在(zài)无限美妙中肆意放(fàng)纵，沉溺的专辑。
中文：
从前冬天冷夏天雨呀水呀(ya)
秋天远处传来你声(shēng)音暖呀暖呀
你(nǐ)说那(nà)时(shí)屋(wū)后面有白(bái)茫茫茫雪(xuě)呀
山谷(gǔ)里有(yǒu)金黄旗子在大风里飘扬
我看见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿(chuān)过海(hǎi)一样咸的河水
一(yī)片(piàn)河水落下来(lái)遇见人们(men)破(pò)碎
人(rén)们在行走身上落满(mǎn)山鹰的灰

从前冬天冷(lěng)夏天(tiān)雨呀水呀
秋天远处(chù)传来(lái)你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋后面有白茫茫茫雪(xuě)呀
山(shān)谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我看见山(shān)鹰(yīng)在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿(ér)穿过海(hǎi)一样咸的河水
一片河水落下来(lái)遇见人们破(pò)碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

我看(kàn)见山(shān)鹰在寂寞两条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿(ér)穿(chuān)过海一(yī)样咸的(de)河水(shuǐ)
一片(piàn)河水落(luò)下(xià)来遇见(jiàn)人们破碎(suì)
人们在行走身上落(luò)满山(shān)鹰的灰(huī)

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war