高宗时期，洪(hóng)州都督阎某重修此阁，并于公元675年（上元二年）的重九日，在(zài)滕王阁上欢宴(yàn)群僚和(hé)宾客。

　　作(zuò)者前往(wǎng)交趾看望父亲(qīn)时路过这里，也参(cān)加了(le)盛(shèng)会，即席赋诗，并写了(le)这篇序。

赏析

　　文章由洪(hóng)州的地势、人(rén)才写(xiě)到(dào)宴会；写滕(téng)王(wáng)阁的(de)壮丽(lì)，眺(tiào)望(wàng)的广(guǎng)远(yuǎn)，扣紧秋日(rì)，景色鲜明；再从宴会娱(yú)游写到(dào)人生遇(yù)合(hé)，抒(shū)发身世(shì)之感；接着(zhe)写作者的(de)遭遇并表白要自励志(zhì)节，最(zuì)后以应命赋诗和自谦之辞作结。

　　全文表露了作者的抱负(fù)和(hé)怀才不(bù)遇的愤懑(mèn)心情(qíng)。

　　文章除(chú)少数虚词以(yǐ)外，通篇(piān)对(duì)偶。

　　句法以(yǐ)四(sì)字(zì)句、六字句(jù)为多，对(duì)得整齐；又几乎是通篇(piān)用典，用得比较自(zì)然而(ér)恰当，显得典雅而工巧。

　　这篇(piān)序文用了大量(liàng)典故(gù)来叙事抒情，有的是历史故事，有的是前(qián)人文句，而运(yùn)用的手法又(yòu)有所不同，有的是明(míng)用，如冯唐(táng)易老，李广难封。

　　有(yǒu)的是暗用，如(rú)酌贪泉而觉爽，处涸(hé)辙以犹欢；有的(de)是正用，如孟尝高洁，空余报(bào)国之情(qíng)；有的是反用(yòng)，如阮籍(jí)猖狂，岂效穷途之哭。

　　典故的运用，加强了文章(zhāng)的表(biǎo)达效果。

东隅已逝,桑(sāng)榆非晚什么意思

　　东隅已逝，桑榆(yú)非晚(wǎn)：早年的时光虽然已经(jīng)逝(shì)去，珍惜(xī为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机)将来的岁月，还(hái)为(wèi)时不晚(wǎn)

　　东隅已逝，桑榆非晚是(shì)唐代诗人王(wáng)勃的(de)名(míng)作(zuò)《滕王阁序》里的一句(jù)名言。

　　公元675年，王勃去交趾探望自己(jǐ)的父亲王福畴，这篇骈文《滕(téng)王阁序》，就是王勃(bó)在路途江西南昌(chāng)游览，有感(gǎn)而发的。

　　此时的王勃心境已经(jīng)很平(píng)静(jìng)了，对世态人(rén)情，官场之事看得很淡(dàn)了(le)。

　　当他看到(dào)东方的太阳升起(qǐ)，西方(fāng)的落(luò)日的光泽，散落在桑榆(yú)树端时，心情格外激(jī)动，说出了东隅已逝，桑榆非晚(wǎn)这句话(huà)。

　　人生思想：

　　东隅已逝，桑榆非晚思想境界的高度(dù)是(shì)珍(zhēn)惜，人生在(zài)世(shì)，要站在忘记过去，展(zhǎn)望未来的(de)人(rén)生高度。

　　人活着(zhe)，不是为了过去(qù)，而是(shì)要珍惜(xī)现在。

　　在任何情(qíng)况下，都要有(yǒu)桑(sāng)榆非晚的心态，绝不能有(yǒu)悲观失望(wàng)、妄自菲薄(báo)、意志消沉、自暴自弃的心理活动。

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