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胡(hú)服骑射的故事(shì)及启示感(gǎn)悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　战(zhàn)国时赵(zhào)武灵(líng)王即位的时候，赵国正(zhèng)处在国势衰落时期，就来(lái)连(lián)中山那样的邻界(jiè)小国也经常来侵扰。

　　而在和一(yī)些大国的战争中(zhōng)，赵国常吃败(bài)仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼(yǎn)看着被别国兼并。

　　特别(bié)是赵(zhào)国在地理位(wèi)置上，东北同东胡相接，北源边与匈奴为邻，西北与林胡(hú)、楼烦为界(jiè)。

　　这些部(bù)落都是以游牧为(wèi)生(shēng)，长于骑马射箭，他们常以(yǐ)骑(qí)兵(bīng)进犯赵国边境(jìng)。

　　赵武(wǔ)灵王看到胡人在军事服饰(shì)方面有一些特别的长处：穿窄袖短袄，生活(huó)起(qǐ)居(jū)和(hé)狩猎(liè)作(zuò)战都比(bǐ)较方便；

　　作战(zhàn)时用骑兵(bīng)、弓箭(jiàn)，与中原的(de)兵(bīng)车、长矛相(xiāng)比，具(jù)有更大的灵活机动性。

　　他(tā)对手下说(shuō)：“北方游(yóu)牧民(mín)族的骑兵来如(rú)飞鸟，去如(rú)绝(jué)弦，是当今之快速反应(yīng)部队，带着(zhe)这样的部队驰骋(chěng)疆(jiāng)场哪有不取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸有大志使赵(zhào)国强(qiáng)盛的武灵王，对胡人骑兵的(de)优越性，认识真切(qiè)。

　　他认(rèn)为以骑(qí)射改装军队是强兵的(de)道路，就对(duì)将(jiāng)军楼缓(huǎn)说：我国处在强敌包围(wéi)之(zhī)中(zhōng)，怎么(me)办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因(yīn)此(cǐ)，为了富国强兵，赵武(wǔ)灵王在邯郸城提出“着胡服(fú)”“习骑(qí)射”的主张(zhāng)，决(jué)心取胡人(rén)之长补中(希思黎什么档次的品牌，希思黎和雅诗兰黛哪个档次高zhōng)原之短。

　　这(zhè)篇故(gù)事告诉我们人的思(sī)维是(shì)要转变的，看到(dào)好的东西就要借鉴，胡服骑射(shè)是赵武灵王发现(xiàn)了胡人作(zuò)战的优(yōu)点，他(tā)们机动力强而且速(sù)度(dù)快，服装便利(lì)，利于(yú)打游击战。

　　不像当(dāng)时都是(shì)坐马车之类的机，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王(wáng)发明(míng)了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的(de)长处，来弥补自己的(de)短处。

　　据《战(zhàn)国策·赵(zhào)策二》记(jì)载(zài)：“今(jīn)吾（赵武灵王）将胡(hú)服骑射(shè)以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世(shì)家》也记载：“十九年正月(yuè),大朝信宫，召肥义与(yǔ)议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制(zhì)，习骑射”。

　　是说赵武(wǔ)灵(líng)王召肥义(yì)与议天下(xià)，五日后决定推(tuī)行胡服、教练骑射，励行改(gǎi)革。

　　当时(shí)所(suǒ)谓(wèi)的“胡(hú)服”，是(shì)指类似于西北戎狄之衣(yī)短袖(xiù)窄的服装，同中原华夏族人的宽衣(yī)博带长袖大不相同，所(suǒ)以俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射(shè)”指(zhǐ)周边(biān)游牧希思黎什么档次的品牌，希思黎和雅诗兰黛哪个希思黎什么档次的品牌，希思黎和雅诗兰黛哪个档次高档次高部族的“马射”（骑在马上射(shè)箭(jiàn)），有别于中原地(dì)区传(chuán)统的“步(bù)射(shè)”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中(zhōng)宽袖(xiù)长(zhǎng)衣的(de)正规军(jūn)装，逐渐(jiàn)改进(jìn)为后来的衣短(duǎn)袖窄的装备。

　　从(cóng)而顺应(yīng)了战(zhàn)争方式由“步(bù)战”向(xiàng)“骑战”发展(zhǎn)的趋势，为国家的(de)稳固(gù)和发展(zhǎn)奠定了基础。

胡服骑射的故事告(gào)诉我们什(shén)么(me)道理

　　 《赵(zhào)武灵(líng)王胡(hú)服(fú)骑射》出自(zì)埋(mái)铅《资(zī)治(zhì)通鉴》，主要介绍了赵武灵(líng)王(wáng)为了国家的强大，进行胡服(fú)骑射改革的故(gù)事。

胡服(fú)骑射的故事

　　 赵武灵王(wáng)向北进攻中山国，大兵经房子，抵达代地，再向北(běi)直至数千里的(de)大漠，向西攻到黄(huáng)河，登(dēng)上黄华山顶，与国(guó)相肥(féi)义(yì)商(shāng)议让百姓穿短衣胡服，学骑马与(yǔ)射箭(jiàn)。

　　他说：“愚(yú)蠢(chǔn)的人会嘲笑我，但(dàn)聪明(míng)的人会明白的。

　　即(jí)使天下的人都嘲笑我，我也这么(me)做(zuò)，一(yī)定能把北(běi)方胡(hú)人的(de)领地和中山国都夺(duó)过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不(bù)愿穿胡服，其中，公(gōng)子成称有(yǒu)病，不来(lái)上朝(cháo)。

　　赵王派人前去(qù)说服(fú)他：“家(jiā)事(shì)听从父母(mǔ)，国(guó)政服从国君，现在(zài)我要(yào)人民改穿胡服，而叔(shū)父(fù)您不穿(chuān)，我担心天下人会议(yì)论我徇私(sī)情。

　　治(zhì)理国家(jiā)有一弯旅好(hǎo)定章(zhāng)法，要以有利人民为根本；处理政事要有一定原则，要以施行政(zhèng)令为重。

　　宣传道德要先让百姓(xìng)议(yì)论明白，而推行法令(lìng)必须从贵族近臣(chén)做起。

　　所(suǒ)以我希望能(néng)借助叔父您的(de)榜(bǎng)样(yàng)来完成改(gǎi)穿胡(hú)服的功业。

　　”公子(zi)两拜谢罪道：“我听说(shuō)，中原地区在圣贤之人教化下，采用(yòng)礼(lǐ)乐仪制，是远方(fāng)国家(jiā)前来游观，让(ràng)周(zhōu)边地区(qū)学习(xí)效法的(de)地方。

　　现在君(jūn)王您舍此不顾，去仿效外族的服(fú)装，是(shì)擅改古代习(xí)惯、违背人心的举动，我希望您慎(shèn)重考虑(lǜ)。

　　”使者回报赵王(wáng)。

　　赵王便亲自(zì)登(dēng)门解释说：“我国东(dōng)面有齐国、中山国；北(běi)面有燕(yàn)国(guó)、东胡(hú)；西面是楼烦，与秦(qín)、韩(hán)两(liǎng)国接壤。

　　如(rú)今没(méi)有骑马射箭的训练，凭什么能守得住呢？先前中山(shān)国依仗齐国的强兵，侵(qīn)犯我们领土，掠夺人(rén)民，又引水围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城(chéng)几乎就失守了(le)。

　　此事先王(wáng)深以为耻。

　　所(suǒ)以我决心改穿胡服，学(xué)习骑射(shè)，想以此抵(dǐ)御(yù)四(sì)面(miàn)的(de)灾(zāi)难，一报中山(shān)国之仇。

　　而(ér)叔父您一(yī)味依循(xún)中原旧(jiù)俗。

　　厌恶改变(biàn)服装，忘记了(le)鄗(hào)城的(de)奇耻(chǐ)大辱，我(wǒ)对(duì)您深感失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣(xīn)然从命，赵武灵王(wáng)亲自赐给他胡服(fú)，第二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵(zhào)武灵王正式下达改穿胡服的法(fǎ)令，提倡(chàng)学习骑马射(shè)箭。

胡服骑射的故事告诉我们的(de)道理

　　 这篇故事告(gào)诉我们人(rén)的思(sī)维是要转变的，看(kàn)到好(hǎo)的东西就要(yào)借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战(zhàn)的优点(diǎn)，他们机动力强而且速度快，服装便利，利(lì)于打游击战。

　　不像当时都是(shì)坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵(líng)王发明了胡服(fú)骑射(shè)。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别人的(de)长处，来(lái)弥补自己的(de)短处。

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