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事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼tyle="text-align: center;">

句读之不知(zhī)是什(shén)么句式(shì)类(lèi)型，句读之不知(zhī)是(shì)什么句(jù)式(shì)的意思(sī)

　　句读之不知是宾语前置句(jù)式，正常语(yǔ)序(xù)应该是不知(zhī)句(jù)读，意思(sī)是(shì)不(bù)懂(dǒng)得断句。

　　宾语前置是普遍存在于句子中的一种语法现(xiàn)象，一(yī)般都包括否定句中代词(事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼cí)宾语前置、疑问句中代词宾(bīn)语(yǔ)前置等(děng)。

　　大多宾语(yǔ)前置(zhì)，要具备两个条(tiáo)件：一是(shì)宾语必须是(shì)代词。

　　二是有(yǒu)宾语(yǔ)前置(zhì)的标(biāo)志出(chū)现。

　　在现代(dài)汉语(yǔ)中(zhōng)，介词后面跟着宾语，组(zǔ)成(chéng)介宾结构，用来修(xiū)饰动词谓语。

　　在(zài)文言文中，介词(cí)宾语往往置于(yú)介(jiè)词之前，形成一种倒置的现(xiàn)象。

　　文言文中，动词(cí)或介词的宾语，一般置于(yú)动词或介(jiè)词之后，但(dàn)在一定条(tiáo)件下，宾(bīn)语会前置。

句(jù)读之不知,惑(huò)之(zhī)不(bù)解(jiě)”是古汉语(yǔ)的什么句式(shì)？

　　句读之不知,惑之不解(jiě)是宾语前置句(jù)。

　　两个”之(zhī)“都是宾语前置的燃斗(dòu)雀标志(zhì) ，没有实义。

　　”句读(dú)之不知，惑之不解。

　　“还原为本来的(de)句式(shì)是： 不知句读，不解惑。

　　意思是：“不懂(dǒng)得(dé)断句(jù)，不明白(bái)疑难问(wèn)题(tí)……” 。

　　句中的“句读”、“惑”都是要强调的宾语，动词(cí)是(shì)“知”、“解”。

　　“句(jù)读”、“惑(huò)”前置到动词皮早前面(miàn)。

　　“之(zhī)”是(shì)标志。

　　“句读之不知，惑之不(bù)解”即“不知句读(dú)，不销散解惑(huò)”。

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