橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线?

北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线? 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸(shī)也(yě)有(yǒu)门派(pài),不同(tóng)门派(pài)的(de)赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不(bù)一样。把(bǎ)内(nèi)脏(zàng)掏空萱草用竹杆挑的是解(jiě)放(fàng)前(qián)已经失传(chuán)了(le)赶尸方法之后的(de)事,没(méi)多(duō)久就开始火化(huà)也就(jiù)没有这行了(le)。古(gǔ)时赶尸(shī)方法(fǎ)是一种蛊术(shù),科(kē)学的说(shuō)法是(shì)寄生虫,一种(zhǒng)寄生在大脑中的寄生虫,养蛊分门别(bié)派,各(gè)自有(yǒu)各自的方法,但万变不离其宗,7、8天之内尸体(tǐ)并没有(yǒu)完全(quán)死亡,赶尸(shī)匠有办法用药(yào)物给(gěi)尸(shī)体防(fáng)腐然(rán)后把蛊(gǔ)虫值入脑中,蛊虫(chóng)会产生一定(dìng)的电流给特定(dìng)的神经带动还未完全死亡的肌(jī)肉(ròu)收缩就产生了动作(zuò)。赶(gǎn)尸匠(jiàng)手里的(de)铃的主要作用是通过共(gòng)振让蛊(gǔ)虫放电(diàn)用的,人们听到了躲(duǒ)避并不是最初的想法,因(yīn)为也有听(tīng)到了反而过(guò)来看的。这(zhè)种方式和19世纪科学家给尸体通电来让(ràng)尸体(tǐ)产生动作的(de)原(yuán)理是一样的。

赶尸(shī)为(wèi)啥只有湘(xiāng)西才有? 不同门派的赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸的方(fāng)法也不一样
湘西赶尸

赶(gǎn)尸为啥只有湘西(xī)才有?湘西赶尸最早(zǎo)的传说并不是蚩尤和黄帝(dì)的(de)大战,而是(shì)在(zài)《山海经大荒西经(jīng)》中就有记载(zài):有巫山者。有壑山者。有(yǒu)金门之山,有人名曰黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在(zài)外地客死他乡(xiāng)的人回家(jiā)的方式,古(gǔ)代(dài)曾(céng)有鸟(niǎo)载人归的传说(shuō),在四川三(sān)星堆中发现的(de)一些法器,其实就是盛(shèng)放尸体的(de)东西(xī)。

在(zài)远(yuǎn)古时代,人(rén)死(sǐ)之(zhī)后(hòu)往往会被制(zhì)成木乃(nǎi)伊,五脏(zàng)掏空,尸(shī)体则是悬挂在一根很长的绳索(suǒ)上(shàng),身体各个部位通过钢针缝合,脚下是一个(gè)铁质的滑轮,顶端则用(yòng)磁铁。

赶尸为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有? 不(bù)同门(mén)派(pài)的(de)赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘西赶尸

为什么一定要在夜间运尸(shī)体,就是来(lái)掩饰尸体上方黑色器具。而一(yī)般赶尸的人都(dōu)会背(bèi)一(yī)个篓子,篓子(zi)里就是处理(lǐ)过(guò)的内脏。

在古(gǔ)代(dài)道路和现(xiàn)在完全(quán)不一样,那个(gè)时(shí)候马车都很少,而湘西赶尸通过滑轮的(de)运动来实现(xiàn)目的,由于混轮行走时会发出(chū)一些很(hěn)沉闷的(de)声音,因此(cǐ)赶尸人(rén)都会唱(chàng)叫做(zuò)咒语的(de)东(dōng)西,借以掩饰。赶尸人(rén)祖传器具就(jiù)是滑轮和(hé)铁(tiě)针(zhēn)、已经相关固定尸体的铁器。不过北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线?后来有人(rén)则简化了程序,把死(sǐ)人(rén)处理后用活(huó)人冒充(chōng)。传说水(shuǐ)浒(hǔ)传中段(duàn)景住就擅长此道。

赶尸(shī)为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸的方(fāng)法也不一样
湘西赶尸

相信很多朋友(yǒu)对湘西(xī)赶尸这个事,更多的(de)来自影(yǐng)视剧(jù)里面,特别(bié)是(shì)恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一(yī)个人摇(yáo)着铃铛、撒着(zhe)纸钱,然(rán)后有一排的尸(shī)体跟着。有时候想(xiǎng)想就觉得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候,对于这个事情,我特地(dì)跑去问父母,到底有没有赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个事,父亲(qīn)找来书(shū)籍,跟我讲(jiǎng),古人都有叶落(luò)归根、魂归故里的传(chuán)统思(sī)想,一旦一个人(rén)客死异乡,那(nà)么不管隔的(de)多远也要想(xiǎng)办法(fǎ)把尸体送回家(jiā)乡(xiāng),因为古人认为,人是有三魂七魄(pò)的,一(yī)旦(dàn)在外面去世,若是不(bù)将尸体(tǐ)运回故(gù)乡(xiāng),会使得魂魄没法回(huí)去,也没(méi)法(fǎ)去“阴间”报道,这样就会变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统,再加上(shàng)古代不像现在(zài)这样交通发(fā)达。在古代,很多地方(fāng)交通闭塞,甚至很多地方之间还隔(gé)着高山峻岭,要是想把(bǎ)尸体运送(sòng)回(huí)去,会特(tè)别费工夫,“赶尸”这(zhè)样的(de)一个职业就(jiù)出现了。

赶尸为(wèi)啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有? 不同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一样(yàng)
湘西赶尸(shī)

在古(gǔ)人的(de)思想里,这样既能将(jiāng)尸(shī)体运回去(qù),又能让死者魂(hún)归故里,这(zhè)也是(shì)电视(shì)剧(jù)里,赶(gǎn)尸的人,会一边摇铃铛(dāng),一(yī)边撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇的铃(líng)铛是为(wèi)招魂(hún)铃,免得魂魄(pò)给走失了,有招魂铃的指引,魂魄(pò)就能一路跟(gēn)着回(huí)家。而(ér)撒纸钱(qián),就(jiù)是为了让(ràng)路(lù)过的孤魂野鬼,还有鬼(guǐ)差高抬贵手,放魂魄(pò)回家,不要(yào)阻拦。

对于赶尸这个职业(yè),更多的(de)见于民间,但是在清朝,也曾有官方聘用赶(gǎn)尸者,目的是帮助一些死刑犯在死(sǐ)后(hòu)能把(bǎ)尸体(tǐ)运(yùn)回(huí)家。毕竟很多死刑犯(fàn)的处决(jué),不(bù)一定(dìng)是在犯(fàn)人的老家,这(zhè)样当死刑犯去世之后,尸体就得运回犯(fàn)人的(de)老家,要是专门派人去送,不仅(jǐn)费人,还费(fèi)钱(qián)。而且很多官差也不大乐(lè)意做这种(zhǒng)事,毕竟这个是很(hěn)晦气(qì)的事。
北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线?>后来官方(fāng)就干脆(cuì)了找来了赶尸人,让他们帮(bāng)忙运送死(sǐ)刑犯的尸体(tǐ)回(huí)家,通(tōng)常赶尸人也是分工明确的,会有两人组成(chéng),一个人负责(zé)赶尸一个人负责引路,而且两个人在路上也互相有个照(zhào)应。

赶尸的过程(chéng)中,一般只(zhǐ)能住(zhù)在(zài)荒(huāng)郊野外,是不能去有人居住(zhù)的地(dì)方,有人意外(wài)在野外(wài)看到了赶尸人,这也给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

赶尸为啥只有湘西才(cái)有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘西赶尸

但(dàn)是当(dāng)时清朝(cháo)官方任用的赶尸人跟湘(xiāng)西(xī)赶尸人,并不是一样的,湘西(xī)赶尸人显(xiǎn)的(de)更(gèng)神秘一(yī)些(xiē),在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法:
首先,三赶,就是(shì)那种(zhǒng)被(bèi)官方(fāng)处决的、还有(yǒu)被战争波及、或者意(yì)外死亡(wáng)的(de)人,这三种是(shì)可以赶的。

三不赶,就是(shì)指(zhǐ)非正(zhèng)常死(sǐ)亡(wáng)的,比如得了离奇怪病(bìng)、投河上吊(diào)、被雷劈死、被火烧死等(děng)等尸体不全(quán)的,不(bù)能赶。总的说,就(jiù)是被迫死的可以赶,若是自杀(shā)和离奇死亡的不能(néng)赶。

赶(gǎn)尸为啥只(zhǐ)有湘西才有(yǒu)? 不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方(fāng)法也不一样
湘西赶尸(shī)

什么人能从事这个(gè)职业?
当然赶尸(shī)人这个职业(yè),也不(bù)是什么人都能做的,赶尸人收徒弟,徒弟必须满足三个基本条件:胆大、体壮、长得丑。

若是有(yǒu)人符合(hé)这个条(tiáo)件,又想去学习赶尸,那么就需要进一步筛选,需要(yào)进行三项测试:

第(dì)一项测试(shì):就(jiù)是让一个(gè)人站太阳底下,盯着太阳(yáng)看,同时旋转(zhuǎn),然后突(tū)然喊停,被测试者,若是(shì)能(néng)正常分辨东南西北,那么就(jiù)过关。

第二项(xiàng)测试:就是让测试者挑一副重担,要是能挑起来,并送到指定的地点,就表示测试者体力达标。

第三项(xiàng)测试(shì):就是让测试者(zhě)晚上去深山(shān)将赶尸人放(fàng)的桐(tóng)树叶从坟堆中(zhōng)取回来(lái),若是能取回来,表示(shì)测试者(zhě)胆量够了。

凡是能(néng)经过这三个测试的人,才能(néng)拜入赶(gǎn)尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才(cái)有?
很(hěn)多人可能会疑惑,克死异乡的并不(bù)只是在湘(xiāng)西那边才有,但(dàn)是(shì)为啥在其他地方并没(méi)有听说这种(zhǒng)职业呢?

其实,这个要说起来,还是跟(gēn)湘(xiāng)西的地理环境有关,在湘西有专门的供赶尸人休息(xī)的(de)旅店,但是在其他地方是没有这(zhè)样(yàng)的地方的。

第二,其(qí)他地方,一(yī)般是(shì)不允许外来(lái)的尸体进村(cūn)的,而在湘(xiāng)西,大(dà)路都是绕村(cūn)的(de),这样赶尸人压根就不用进村。

第三,其(qí)他地方,人们(men)不懂赶(gǎn)尸的禁(jìn)忌,一旦(dàn)赶尸人过来,被冲撞了了,会影(yǐng)响到。

正是由于有这些因(yīn)素,所以在其他地方,赶尸没法盛行起来。最后,随着交通(tōng)越(yuè)来越(yuè)便利,赶尸这(zhè)个职业(yè),也慢慢的(de)消失在了历史的(de)长河中(zhōng),毕竟现在也不需(xū)要(yào)这样去赶尸,再远都可以通(tōng)过(guò)交通工具来完成。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线?

评论

5+2=