赶尸是(shì)苗族蛊术的一种，是楚巫文化(huà)的一部分。而这个苗族蛊术(shù)又(yòu)分为黑巫术(shù)和白巫(wū)术(shù)，而这个湘西赶尸恰(qià)恰就是属于白(bái)巫术的。光(guāng)听(tīng)这个名字就可以让(ràng)人胆战心惊，这也(yě)是非常让人(rén)忌(jì)惮(dàn)的一个(gè)东西(xī)。我们在电视(shì)上经常看到一些类似的电视(shì)剧和电(diàn)影等(děng)恐(kǒng)怖情节，对湘西赶(gǎn)尸也是非常(cháng)的(de)害(hài)怕，事实上真的(de)会有湘西(xī)赶尸(shī)这个(gè)东(dōng)西吗？如果真的有(yǒu)的话，又是(shì)什么(me)原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅资料(liào)得知，历史上确实有(yǒu)这样(yàng)的东西，所谓的赶尸(shī)，并不是如电视剧里所说(shuō)的那样。“赶尸”就相当于“背(bèi)尸”而已，赶尸人将尸体分尸以(yǐ)后涂(tú)上一些特制的药水(shuǐ)，而分(fēn)尸以后的尸体并不是自己(jǐ)动的(de)，而是由背尸人背在身上走(zǒu)动的。很多人可能(néng)把(bǎ)背尸人误以为是死者了，其(qí)实这些(xiē)背尸人身上背(bèi)着的才是(shì)尸(shī)体，这(zhè)些背着尸体的(de)人将自己(jǐ)的身(shēn)体埋(mái)在一个大黑炮(pào)里边，头(tóu)上带(dài)一顶非常大的草(cǎo)帽子，从很远的地方看，就相(xiāng)当于一(yī)具尸体(tǐ)，连(lián)面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又(yòu)是(shì)谁呢(ne)？其(qí)实他们就是一个(gè)术士，在(zài)背尸人(rén)的前边扔(rēng)黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们引路。而为(wèi)什(shén)么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸(shī)人和背(bèi)尸人两个故意营造出一个恐怖的气氛(fēn)来，不想让其他生(shēng)人接近。同时，这些人身上都带(dài)着一些特制的东西，比如(rú)说头目(mù)见等一系列(liè)辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶尸真(zhēn)的(de)会有(yǒu)吗

而这样的湘西赶(gǎn)尸的方式又是(shì)做何而来呢？
这还要从很久以前说(shuō)起，在(zài)古(gǔ)代，交通运输肯定是非常(cháng)不方便的。有的时候外(wài)出远(yuǎn)门，在外边遇(yù)害，或者说(shuō)是(shì)死亡了以后。很少(shǎo)会回到自(zì)己的故乡。所以很(hěn)多(duō)人就(jiù)想(xiǎng)出了这(zhè)样的一个方法，在湘西(xī)就有这样(yàng)的一个方式，那就(jiù)是湘西赶尸。在很久以前(qián)的(de)湘西，交(jiāo)通非(fēi)常的闭塞(sāi)，想要把死(sǐ)在(zài)异乡的(de)尸体运回到故(gù)乡(xiāng)的话，也(yě)是(shì)一(yī)件不容易(yì)的事情。而(ér)360行，行行出状元。有(yǒu)的(de)人也是利用这个事情谋得了一些财(cái)物(wù)，同时也创造出了这(zhè)一类职业(yè)。这(zhè)些人利用特殊的(de)方式，将亲人的遗(yí)体运(yùn)回故(gù)乡(xiāng)安(ān)葬。这个特殊的方式就是我们现在所说的湘(xiāng)西赶尸(shī)。而在湘西本(běn)地(dì)人对这个湘西赶尸也并不是(shì)非常的忌讳，他们大多数称这(zhè)些事情为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎(yíng)喜神(shén)”。

湘西(xī)赶尸是什么原理(lǐ)

至于(yú)他们到底(dǐ)是(shì)怎么做的呢？仔细查(chá)阅(yuè)了(le)一(yī)番资料以(yǐ)后，发现古代的这些方式和电视剧里(lǐ)的有(yǒu)异曲同工之妙，在(zài)联想到(dào)电(diàn)视剧里的那些恐怖情节，不免(miǎn)让人从潜(qián)意识里对湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但(dàn)其实是并不可怕的，只(zhǐ)是心理作用而(ér)已。

湘西赶尸也被分为上(shàng)中(zhōng)下三法，上(shàng)中下三(sān)法各有不同(tóng)，且法术也分为(wèi)高中(zhōng)低(dī)。上法是由当时最厉害(hài)的道士做(zuò)法，让死亡的(de)人(rén)自行(xíng)走(zǒu)到目的(de)地，这也是湘西赶尸中(zhōng)最上(shàng)乘的法(fǎ)术了。而中法是将死者的(de)尸体肢解，把头颅(lú)和四肢(zhī)用(yòng)药物做防腐处理(lǐ)以后，有背尸者背到目的地，然后(hòu)前(qián)面有一个道士指引，身(shēn)上(shàng)带上辟邪(xié)的东西，这也是(shì)一(yī)个最通用的一个法术，大多(duō)数(shù)人也都选择去用(yòng)这个(gè)。而下(xià)法是(shì)由人(rén)背着尸(shī)体走路，对(duì)于这(zhè)个方法也不做过多的解释了，看完了上(shàng)法(fǎ)和(hé)中法以后，相信你对下法也应该有了大体了(le)解(jiě)了。

湘西(xī)赶尸

当(dāng)然在这里不得不谈一下让(ràng)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最上乘的法术是怎么(me)让尸体自己动弹的？

这个是(shì)充满了(le)神奇色(sè)彩的，谁也没有见过(guò)，都(dōu)只是(shì)听说而已，但是在书上却有详(xiáng)细的(de)记载。在人(索尼是哪个国家的品牌，索尼是哪个公司的rén)死了以后，道士来(lái)了(le)以后(hòu)，想要利用(yòng)上(shàng)乘的(de)法赶尸的话，就要对尸(shī)体进行一系列的操(cāo)作。首先就是用自己的方法镇住王(wán索尼是哪个国家的品牌，索尼是哪个公司的g)者的三魂七魄，然(rán)后再用符压住(zhù)死者(zhě)的气(qì)魄不出鞘，在镇(zhèn)住死亡的人的三魂七魄以(yǐ)后(hòu)，道(dào)士就会开始念咒，然后贴神符，然(rán)后(hòu)再用特殊的方(fāng)法把尸体激活，具(jù)体的(de)操作步(bù)骤也并不(bù)是非常的清楚，感兴(xīng)趣的(de)人可以自行去查阅书籍观看(kàn)，小编(biān)在这(zhè)里就不一一(yī)做(zuò)解释了。反正最后道士用(yòng)一(yī)系列的操作以(yǐ)后，尸体就会跟着(zhe)老道士走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶(gǎn)尸也(yě)有(yǒu)很多的忌讳，就比如说在(zài)赶尸(shī)的时候(hòu)，必须(xū)是昼伏(fú)夜(yè)出。如(rú)果在晚上的时候碰到(dào)了(le)活物(wù)，那么法术就会被破坏，尸体就会(huì)倒下去(qù)，再也起(qǐ)不来(lái)了。所以在(zài)古代的时候，所(suǒ)有的赶尸人手上都有一个铃铛(dāng)，他们(men)把(bǎ)这个铃铛叫(jiào)做(zuò)摄魂铃，只(zhǐ)要(yào)有起这个铃铛以后，人们听到(dào)了这个铃铛(dāng)的声音，就(jiù)会自觉的将家(jiā)里的(de)所(suǒ)有的家畜全都锁在(zài)家里，不让出去(qù)。自(zì)己(jǐ)更是闭(bì)门不出(chū)，以免打(dǎ)破了(le)赶尸人赶尸的路。

湘西(xī)赶尸

当然，这个仅仅只(zhǐ)是书上看到(dào)的而已，谁(shuí)也没有见过，我(wǒ)们仅仅只是(shì)听说过而已。我们要相信科(kē)学。而至于(yú)这个湘西赶(gǎn)尸(shī)，很有可能只是一个传说而(ér)已，各(gè)位就当个故事，看看(kàn)就行了(le)，不要太在意，也不要太当真。

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