大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思(sī)，长河落(luò)日圆啥意(yì)思(sī)是“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆的(de)。

　　关于大漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆(yuán)是什么意思(sī)，长河落日圆啥意思(sī)以及大漠孤烟(yān)直长河落(luò)日圆是(shì)什么意思，大漠孤烟长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思，长河落日圆的出处，长(zhǎng)河落日圆上一句是等问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

大(dà)漠孤烟直(zhí)长河(hé)落日圆是什么意思(sī)，长河(hé)落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王维(wéi)的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢候(hòu)吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车(chē)想去慰问(wèn)边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞，北(běi)归大(dà)雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上，无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西运城社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘(jí)，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信(xìn)佛(fú)教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影(yǐng)响很大(dà)，精通佛学，精(jīng)通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏轼评(píng)价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画(huà)，画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意(yì)思(sī)？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆”的(de)意(yì)思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云天，无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古(gǔ)流传的名句，描述了(le)塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫(máng)茫无边的(de)沙漠，只有用(yòng)一个“大”字才能状其景(jǐng)观；在这纯(chún)然一色、荒凉无边(biān)的(de)背景之(zhī)上，那远(yuǎn)处独起(qǐ)的(de)一股炊烟，既显得孤单，又格(gé)外醒目，也只有“孤烟”二字(zì)方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物一下(xià)子变得(dé)挺(tǐng)拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的沙(shā)漠，没(méi)有山，没有树，只有(yǒu)黄河横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大(dà)漠无边无际(jì)，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字(zì)便自然涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮(lún)圆圆(yuán)的落日，这里(lǐ)的“圆(yuán)”字与前面(miàn)的“直(zhí)”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书一(yī)想，倒像是见了这(zhè)景的。

　　若说再找两(liǎng)个字换这两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”这不是描写河流的(de)句子，它其实是具(jù)体描写进入边塞后所看到(dào)的(de)塞外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光(guāng)。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么(me)奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写出了景物的单调(diào)，紧(jǐn)接一个“直”字，却又(yòu)表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不(bù)能(néng)表达诗人(rén)的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的景(jǐng)象(xiàng)，而且表现了作(zuò)者的深切的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是唐代(dài)诗人王维(wéi)奉命(mìng)赴边疆(jiāng)慰问将(jiāng)士(shì)途中所作的一(yī)首(shǒu)纪行诗(shī)，记(jì)述出使塞上的旅程以(yǐ)及(jí)旅程(chéng)中所见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出(chū)汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候(hòu)骑，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　【词句(jù)注释(shì)】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使(shǐ)：出使(shǐ)。

　　⑵单(dān)车：一辆(liàng)车，车辆少，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞(sāi)去(qù)看望，指慰问守(shǒu)卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指少数民族(zú)附(fù)属于汉族朝廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武(wǔ)归汉后即(jí)授(shòu)典属(shǔ)国官(guān)职裂答。

　　属(shǔ)国，即典(diǎn)属(shǔ)国(guó)的简称，汉代称(chēng)负责外交事(shì)物的官员(yuán)为典属(shǔ)国，唐人(rén)有时以(yǐ)“属(shǔ)国”代称出(chū)使边陲的使(shǐ)臣，这里诗(shī)人(rén)用来指自己使(shǐ)者的身(shēn)份(fèn)。

　　居延(yán)：地名(míng)，汉代称居延泽，唐(táng)代称居延海，在今内蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉书·地(dì)理(lǐ)志》），故城在(zài)今(jīn)额济纳旗东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺(cì)史部有张掖居延属国(guó)，辖(xiá)境在(zài)居延泽(zé)一带。

　　此句(jù)一般(bān)注(zhù)本均(jūn)言王维路过居(jū)延。

　　然(rán)而王维(wéi)此次出使(shǐ)，实际(jì)上无需经过居(jū)延。

　　因(yīn)而林(lín)庚、冯(féng)沅(yuán)君主编(biān)的《中国历代诗歌(gē)选》认为此句是(shì)写(xiě)唐王朝“边塞(sāi)的(de)辽阔，附属(shǔ)国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞(fēi)的枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋(qiū)天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地(dì)。

　　这里是(shì)指(zhǐ)唐军占(zhàn)领的(de)北方。

　　⑹大(dà)漠：大(dà)沙(shā)漠，此(cǐ)处(chù)大约是指凉州(zhōu)之(zhī)北的(de)沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警(jǐng)时燃狼(láng)粪(fèn)，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新疆实地考(kǎo)察者(zhě)证实，确有旋风如“孤(gū)烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐代边(biān)防使用的平(píng)安火。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及(jí)暮，平安火不(bù)至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽(fēng)候(hòu)所至，大率相去三十里，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指流经(jīng)凉州（今甘肃武威）以北沙(shā)漠的一条内陆河，这条河在唐代叫(jiào)马成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址(zhǐ)在今(jīn)宁(níng)夏固(gù)原东南(nán)。

　　候(hòu)骑：负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使(shǐ)河(hé)西(xī)并不(bù)经(jīng)过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑(qí)出(chū)萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安(ān)西、安北(běi)等(děng)六大都护府，其(qí)长官称都护，每府派大都护(hù)一人，副都护(hù)二人(rén)，负责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山(shān)名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大(dà)破单(dān)于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇到候骑，得知主帅(shuài)破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单车想去(qù)慰问(wèn)边关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小(xiǎo)勃律(lǜ)（在今(jīn)克什(shén)米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西(xī)节度副大使崔(cuī)希逸在青涤西(xī)大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史(shǐ)的身份奉使凉州(zhōu)，出塞宣(xuān)慰，察访军情(qíng)，并任河西节(jié)度(dù)使判官，实际上是将王维排挤出(chū)朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于(yú)此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗(shī)描绘了出(chū)使边塞的艰苦(kǔ)情况，抒(shū)发了(le)作者(zhě)漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句(jù)交待(dài)此行目(mù)的和到达地点(diǎn)，诗缘何而(ér)作；颔联两句包(bāo)含多重意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写(xiě)飘零之感；颈联两句描绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇的景象，境(jìng)界阔大(dà)，气象雄浑；尾(wěi)联(lián)两句虚写战争已取得胜利(lì)，流露(lù)出(chū)对都护的赞叹。

　　此诗(shī)既反映了(le)边(biān)塞生活(huó)，同时也表达(dá)了诗人由(yóu)于被排挤(jǐ)而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠(mò)的雄浑景色中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升华后产(chǎn)生(shēng)的(de)慷(kāng)慨悲壮之(zhī)情，显露(lù)出一种(zhǒng)豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前(qián)往(wǎng)，所(suǒ)往之处是：“属国(guó)过居延。

　　”居(jū)延在今(jīn)甘(gān)肃张掖(yē)县(xiàn)西北，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像随(suí)风(fēng)而去(qù)的蓬(péng)草一样出临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂(piāo)流在(zài)外的游(yóu)子，这里却是比喻(yù)一个负有朝廷使命(mìng)的大(dà)臣，正是暗写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用了(le)十个(gè)字(zì)轻轻带(dài)过。

　　然(rán)后抓住沙漠中的典型(xíng)景物(wù)进行刻(kè)画：“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两(liǎng)句写到达边塞：“萧关逢(féng)候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦(zhēn)察兵告诉使臣(chén)：首将正在燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重(zhòng)点用在了他最擅胜场(chǎng)的方(fāng)面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰在(zài)春天。

　　途中(zhōng)见数行归雁北翔，诗人(rén)即景设喻(yù)，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到(dào)，贴(tiē)切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”一联，写进入边(biān)塞后所看到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽的风光，画面开阔(kuò)，意境雄(xióng)浑，近(jìn)人(rén)王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚(hàn)无(wú)边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有(yǒu)什么(me)奇观异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得(dé)格外(wài)醒(xǐng)目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物(wù)的单(dān)调(diào)，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯其间的(de)黄(huáng)河，就非用(yòng)一个“长”字不能(néng)表达(dá)诗人(rén)的感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一(yī)个“直(zhí)”字(zì)，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象，而且表现了(le)作(zuò)者的深切的(de)感受。

　　诗人(rén)把自己的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶(róng)化(huà)在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗(shī)：“前四写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字。

　　五(wǔ)六写(xiě)其(qí)无人(rén)，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又(yòu)加(jiā)一倍惊恐(kǒng)，方转出(chū)七(qī)八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三(sān)昧集(jí)笺(jiān)江》评此诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之法，非也(yě)；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟如(rú)何直(zhí)？日(rì)自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找(zhǎo)两个(gè)字换这(zhè)两个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说不出(chū)来(lái)的意思，想去却是(shì)逼真的；又(yòu)似乎(hū)无(wú)理的，想去竟是有(yǒu)理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗颈联两句说：“亲(qīn)见其景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗(shī)颈联两(liǎng)句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中(zhōng)天悬明(míng)月(yuè)’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境(jìng)界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯(wéi)纳兰容若塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜(yè)深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形(xíng)影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西(xī)），其父迁(qiān)居蒲(pú)州（治今山西永(yǒng)济西(xī)），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安(ān)时曾受(shòu)职，乱平(píng)后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐(yǐn)的优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前(qián)期写过一(yī)些以边(biān)塞题材的诗篇，但(dàn)其(qí)作品最主要的则为山(shān)水(shuǐ)诗，通过田园(yuán)山水的描绘(huì)，宣扬隐(yǐn)士生活和佛(fú)教禅理；体物精(jīng)细，状(zhuàng)写传神，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是(shì)什(shén)么意思(sī)，长河落日圆啥意思是“长河落(luò)日圆(yuán)”的(de)意思：无尽黄河上落日浑圆的。

　　关于(yú)大漠孤(gū)烟直长河落日(rì)圆是(shì)什么意(yì)思，长河落日圆(yuán)啥(shá)意思以及大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思(sī)，大漠孤烟长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意(yì)思，长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意(yì)思，长河落(luò)日圆的(de)出处，长河落日圆上一句是等问(wèn)题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么(me)意思，长河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐代(dài)王维的诗(shī)《使至(zhì)塞上(shàng)》，全诗如下(xià)：单车欲问(wèn)边(biān)，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单车想(xiǎng)去(qù)慰问边关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上(shàng)，无(wú)尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦(zhēn)候骑士，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖籍山西祁县，唐朝著(zhù)名诗(shī)人、画家，字(zì)摩(mó)诘，号摩诘(jí)居士，世(shì)称(chēng)“王右丞”，因笃信佛(fú)教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余(yú)首(shǒu)，重要诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受(shòu)禅宗影响(xiǎng)很大，精通(tōng)佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之画，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思——浩(hào)瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河(hé)上落日浑圆。

　　这是(shì)千古流传(chuán)的名(míng)句，描述了(le)塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条(tiáo)的画面(miàn)，给人凄(qī)凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”解(jiě)析(xī)】

　　解析一(yī)：

　　那(nà)茫(máng)茫无边的沙漠(mò)，只有用一个“大(dà)”字才能(néng)状其景观；在这(zhè)纯然一(yī)色、荒凉无边(biān)的背景之(zhī)上(shàng)，那远处独(dú)起(qǐ)的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒(xǐng)目，也只有“孤(gū)烟”二字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤(gū)烟(yān)”之后(hòu)随一(yī)“直”字(zì)，使(shǐ)景物一(yī)下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只(zhǐ)有黄(huáng)河横(héng)贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠(mò)无边无(wú)际，黄河杳无尽头社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容，“长”字便自然涌上作者心头(tóu)。

　　而(ér)“长河”之上，是那一轮圆圆的(de)落(luò)日(rì)，这(zhè)里的“圆”字(zì)与前(qián)面的“直”字，都(dōu)用得逼真(zhēn)传神(shén)，难以言其(qí)妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一(yī)想，倒像是见了这(zhè)景的。

　　若说再找两个(gè)字(zì)换(huàn)这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”这不是描写河流的句子，它其实是具体描写(xiě)进入边塞(sāi)后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的风光。

　　画(huà)面开(kāi)阔(kuò)，意境雄(xióng)浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无边(biān)，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观(guān)异(yì)景，烽火(huǒ)台(tái)燃起的(de)那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河(hé)，就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人的(de)感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这里(lǐ)用(yòng)一“圆(yuán)”字，却给人以亲(qīn)切(qiè)温暖而(ér)又苍(cāng)茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个“直”字(zì)，不仅准确(què)地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现(xiàn)了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗(shī)人把(bǎ)自(zì)己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地(dì)溶化(huà)在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐(táng)代诗人王维奉命赴(fù)边疆(jiāng)慰(wèi)问将(jiāng)士(shì)途中(zhōng)所(suǒ)作(zuò)的一首纪行诗，记述出使塞上的(de)旅程(chéng)以及(jí)旅程中(zhōng)所(suǒ)见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候(hòu)骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这里形容轻车(chē)简(jiǎn)从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种(zhǒng)解(jiě)释：一指少数(shù)民族附属于汉族朝廷(tíng)而(ér)存(cún)其国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有(yǒu)一些(xiē)属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职(zhí)名为典(diǎn)属国(guó)，苏武归汉后即授典(diǎn)属国官职裂答(dá)。

　　属国，即典属国的简称，汉代(dài)称负责外交事物(wù)的(de)官(guān)员为典(diǎn)属国，唐人(rén)有(yǒu)时以“属国”代称出(chū)使边陲(chuí)的(de)使(shǐ)臣，这里诗(shī)人用(yòng)来指(zhǐ)自己使者的(de)身(shēn)份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居延(yán)泽(zé)，唐代称(chēng)居延海，在今内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居(jū)延县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故城(chéng)在今(jīn)额济纳(nà)旗(qí)东南。

　　又东汉凉州刺史(shǐ)部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句(jù)一般注本均言王(wáng)维(wéi)路过(guò)居延。

　　然而王维此(cǐ)次出使，实际上无需经(jīng)过居(jū)延。

　　因(yīn)而林(lín)庚、冯沅君主编(biān)的(de)《中(zhōng)国历代诗歌选(xuǎn)》认为(wèi)此句是写(xiě)唐(táng)王(wáng)朝“边(biān)塞的辽(liáo)阔，附(fù)属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为(wèi)诗人自(zì)喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里(lǐ)是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指(zhǐ)唐(táng)军占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大(dà)约是(shì)指凉州之北的(de)沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有二(èr)解：一云(yún)古代边防报警时燃狼粪，“其(qí)烟(yān)直而聚，虽风吹之(zhī)不散(sàn)”。

　　二云塞(sāi)外(wài)多旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人(rén)有(yǒu)到甘(gān)肃、新疆(jiāng)实地(dì)考(kǎo)察者证(zhèng)实，确有(yǒu)旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤(gū)烟也(yě)可能是唐(táng)代边防使用的平(píng)安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所(suǒ)至，大率相去三十里，每(měi)日初夜，放烟一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指流(liú)经(jīng)凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆(lù)河，这条河在唐(táng)代叫马成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址(zhǐ)在今宁(níng)夏固(gù)原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并(bìng)不经(jīng)过萧关，此处大概是用(yòng)何逊诗(shī)“候(hòu)骑出萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之(zhī)意，非实写(xiě)。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边疆置(zhì)安西、安北(běi)等六大都护府，其长官称都护，每(měi)府(fǔ)派大都(dōu)护(hù)一人，副都护二人(rén)，负责(zé)辖区一切事(shì)务。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登(dēng)燕(yàn)然(rán)山，去塞三千余里，刻石勒功，纪(jì)汉威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途(tú)中(zhōng)遇到候(hòu)骑(qí)，得知主帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞(sāi)，北归(guī)大雁正翱(áo)翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二(èr)十(shí)四年（736年(nián)）吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律（在今(jīn)克什米尔北(běi)）。

　　开元二(èr)十(shí)五年（737年）春，河(hé)西节度(dù)副大使崔希逸在青涤(dí)西(xī)大破吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察御(yù)史的身份奉使(shǐ)凉(liáng)州，出(chū)塞宣慰，察访军(jūn)情(qíng)，并任河西节度使(shǐ)判官(guān)，实际上是(shì)将(jiāng)王维排挤出(chū)朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于此次(cì)出塞(sāi)途中(zhōng)。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全(quán)唐诗》卷一(yī)百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘了(le)出(chū)使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊(pō)天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两句交待此(cǐ)行目的(de)和到达(dá)地点(diǎn)，诗缘何而(ér)作；颔联两句(jù)包(bāo)含多重意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写(xiě)飘零之感(gǎn)；颈(jǐng)联(lián)两句描绘了(le)边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄(xióng)浑；尾(wěi)联两句(jù)虚(xū)写战争已(yǐ)取得胜利，流露(lù)出(chū)对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生(shēng)活，同时也(yě)表达(dá)了诗人(rén)由于被排挤而产生(shēng)的孤独(dú)、寂寞(mò)、悲(bēi)伤之情以及(jí)在大(dà)漠(mò)的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后(hòu)产(chǎn)生(shēng)的慷(kāng)慨悲壮之情，显露出一种豁达(dá)情怀。

　　“单(dān)车(chē)欲问边”，轻车前往，所往之(zhī)处是：“属国过居(jū)延。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁(yàn)入(rù)胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己(jǐ)像随风而去的蓬(péng)草一(yī)样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北(běi)飞的(de)“归(guī)雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用(yòng)飞蓬比(bǐ)喻漂流(liú)在外的游子，这里(lǐ)却是比(bǐ)喻一(yī)个负有(yǒu)朝廷使命的大臣，正是(shì)暗写诗(shī)人内心(xīn)的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的“单车(chē)”相呼应(yīng)。

　　万里(lǐ)行程(chéng)只用(yòng)了十(shí)个字轻轻带过(guò)。

　　然(rán)后抓住沙(shā)漠(mò)中的(de)典(diǎn)型景物进行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后(hòu)两(liǎng)句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有遇(yù)到将官，侦察兵告(gào)诉使臣：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用(yòng)在了他(tā)最擅胜(shèng)场(chǎng)的(de)方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途(tú)中见数(shù)行归雁北翔，诗人即景设(shè)喻，用归雁(yàn)自比，既叙事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”一联，写进入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄(xióng)浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单调，紧接一个(gè)“直(zhí)”字，却又表现(xiàn)了它(tā)的(de)劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦(luán)林木(mù)，那横贯(guàn)其间的黄河(hé)，就(jiù)非用一个“长(zhǎng)”字(zì)不(bù)能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的印(yìn)象，这里用(yòng)一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的(de)景象，而且表(biǎo)现了作者的(de)深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化(huà)在广阔(kuò)的自然(rán)景(jǐng)象的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗(shī)成(chéng)法》评此(cǐ)诗(shī)：“前四(sì)写其(qí)芜远，故(gù)有(yǒu)“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

　　五六写(xiě)其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七(qī)八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说(shuō)唐(táng)诗》评此诗(shī)：“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一联，独绝千(qiān)古(gǔ)。

　　”

　　王士(shì)祯(zhēn)《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后(hòu)人全(quán)讲炼字(zì)之法，非(fēi)也；不讲炼字之(zhī)法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物香菱(líng)之(zhī)口评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日(rì)自然是圆(yuán)的。

　　这‘直(zhí)’字似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

　　要说再找两个字换(huàn)这(zhè)两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不(bù)出来的意思(sī)，想去(qù)却是逼真的；又似乎(hū)无理的(de)，想(xiǎng)去竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵(zhào)殿(diàn)成在《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两句(jù)说：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中(zhōng)高度(dù)评(píng)价此(cǐ)诗(shī)颈联两句：“‘明(míng)月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容若塞上(shàng)之作(zuò)，如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号(hào)，713—741年(nián)）进(jìn)士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄(lù)山(shān)叛军陷(xiàn)长(zhǎng)安(ān)时曾受职，乱平后，降为太子(zi)中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生(shēng)活(huó)。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些以(yǐ)边塞题材的诗篇，但其(qí)作品最(zuì)主要(yào)的则为山(shān)水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士(shì)生活和佛教禅理；体物精细(xì)，状写传神，有独特成就(jiù)。

　　兼通(tōng)音乐(lè)，工书(shū)画(huà)。

　　有《王(wáng)右丞(chéng)集》。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容