不积(jī)跬步到底读gui还是kui,日积(jī)跬步以至千里是啥(shá)意思(sī)是每天(tiān)半(bàn)步半步的积累(lèi)起来,一段时间后就(jiù)是一千里(lǐ)路的。
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不(bù)积(jī)跬(kuǐ)步到底(dǐ)读gui还是kui,日积跬步以至千(qiān)里是啥(shá)意思(sī)
每(měi)天半步半步的(de)积累起来,一段时间后(hòu)就是一千里(lǐ)路。比(bǐ)喻学习(xí)应该有恒心,要坚持下(xià)去,不(bù)要(yào)半途而废(fèi)。
出(chū)自《荀子·劝(quàn)学》:“不积(jī)跬步,无(wú)以至千里(lǐ);
不积(jī)小(xiǎo)流(liú),无以成江海。
”
《劝学》节(jié)选(xuǎn)积土成山,风雨兴焉;
积水成渊,蛟(jiāo)龙生焉;
积善成德,而神明(míng)自得,圣心备焉。
故不积跬(kuǐ)步,无以至千里;
不(bù)积小流,无以(yǐ)成(chéng)江海。
骐骥(jì)一跃,不能十步;
驽马十驾,功在不舍(shě)。
锲而舍之,朽木不折;
锲而不舍,金石可镂。
蚓无爪牙之利(lì),筋(jīn)骨之强,上食(shí)埃(āi)土,下(xià)饮黄泉,用心一(yī)也。
蟹六(liù)跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托(tuō)者,用心躁(zào)也。
翻译堆积土石成(chéng)了高(gāo)山,风雨(yǔ)从这里兴(xīng)起;
汇(huì)积水(shuǐ)流成为深(shēn)渊,蛟龙从这儿产生;
积累善行养成高尚的道(dào)德,精神(shén)得(dé)到提升(shēng),圣人的(de)心(xīn)境由此具(jù)备。
所(suǒ)以不积累(lèi)一步半步的(de)行程,就没有(yǒu)办法(fǎ)达到千(qiān)里(lǐ)之远;
不积累细小的流水,就没(méi)有办法(fǎ)汇成江(jiāng)河大海。
骏马一跨(kuà)跃,也不足十步远;
劣马连走(zǒu)十天,它的成功在于不停止(zhǐ)。
如果刻(kè)几下(xià)就停下来了(le),那么腐朽(xiǔ)的(de)木头也刻不断。
如果不(bù)停地刻下去,那么金(jīn)石也(yě)能雕刻成功。
蚯蚓没有(yǒu)锐利的爪子(zi)和牙齿,强健的(de)筋(jīn)骨,却能向上吃到(dào)泥土(tǔ),向下(xià)喝到地下的泉水,这是(shì)由于(yú)它用心专一。
螃蟹有六条腿,两个蟹(xiè)钳,但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身(shēn),这是(shì)因为(wèi)它用(yòng)心浮躁。
不积跬步读音kui还是gui?
kuǐ
不积跬步(bù)绝旅,是(shì)一个(gè)汉语成语。
跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。
指一步半步。
常与(yǔ)后句“无以(yǐ)至千里”连用,意为做事情(qíng)不一(yī)点一点积累,就永远无(wú)法达成目(mù)的。
荀子《劝学篇(piān)》:
故不积跬步,无(wú)以至千里;不积小流,无以成江海。
意义(yì)
全句液咐的意思(sī)是:没有(yǒu)甘为人梯的意思是什么意思,甘为人梯出处一步半步(bù)的累计,就没有(yǒu)办法到达千(qiān)里的地(dì)方(fāng);不积(jī)累(lèi)小河流,就没有(yǒu)办法汇成江(jiāng)海。
比喻积累的作用,可以充实、丰富(fù)、完善自己。
可用(yòng)来论说学习工(gōng)作贵在不断(duàn)积(jī)累。
扩展(zhǎn)资料
荀子(约(yuē)公元(yuán)前313-前238),名况,字卿,汉族,因避西(xī)汉宣帝刘(liú)询讳,因(yīn)“荀(xún)”与“孙”二字古音相(xiāng)通,故又(yòu)称孙卿。
周朝战国(guó)末期赵国人(rén)。
著名(míng)思想家、文学(xué)家、政治家,儒家代表(biǎo)人物(wù)之(zhī)一,时人尊称“荀卿”。
曾并埋(mái)凳三次出齐(qí)国稷下学宫的(de)祭酒,后为(wèi)楚兰陵(今山东兰陵)令(lìng)。
荀(xún)子对儒家思想有所发展(zhǎn),提倡性恶甘为人梯的意思是什么意思,甘为人梯出处论,常被(bèi)与(yǔ)孟子(zi)的性善论比较。
对重整儒家典籍也有(yǒu)相当的贡献。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了