太乙天尊是谁？？是(shì)东极青华大帝的。关于太乙天尊是谁？以及太(tài)乙天尊是谁，太(tài)乙天尊是谁(shuí)的化(huà)身(shēn)，太(tài)乙天尊是谁(shuí)的徒弟，太乙天尊是谁(shuí)？坐骑(qí)是谁？，太乙天(tiān)尊是谁的师父等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知(zhī)识答案(àn)：

太乙(yǐ)天尊是太乙(yǐ)真人吗

　　太乙天(tiān)尊是太乙(yǐ)真人的(de)。

　　太乙天尊，他与(yǔ)三清是平起(qǐ)平坐(zuò)，应化十(shí)方救(jiù)苦(kǔ)救难，大慈大(dà)悲，拥有无边(biān)神通，无(wú)边(biān)法力，座下九头狮子一声吼(hǒu)就(jiù)能震开(kāi)地狱大门，佛教虽有(yǒu)神通不敌(dí)业力之说，

　　但是太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊却能够将业果与地狱业(yè)力的象(xiàng)征血池化为(wèi)莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩(pú)萨一样救苦救难，大慈大悲(bēi)，普渡众生(shēng)，太乙真人(rén)只是大罗金仙而已，太乙天尊(zūn)是东(dōng)方(fāng)长乐世界教主

太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)谁(shuí)？

　　是(shì)东极青华大帝的。

　　太乙天尊(zūn)一般指东极青(qīng)华大帝(dì)。

　　东(dōng)极青(qīng)华大帝，又称(chēng)太乙救(jiù)苦天尊(zūn)、寻声(shēng)救苦天(tiān)尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大(dà)帝同为玉(yù)皇大帝的(de)左右侍者。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊居青华(huá)长乐界妙严(yán)宫，可(kě)引渡受苦亡魂往生。

　　对于积(jī)德行善、晓道明玄(xuán)而(ér)功(gōng)德(dé)圆(yuán)满之人，太乙救苦天尊乘九狮(shī)之仙驭，散(sàn)百宝之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　形象(xiàng富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗)：

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)形(xíng)象一般为头戴(dài)冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝(bǎo)座上，身下一九头青狮口吐焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力(lì)士(shì)、金(jīn)刚、神王(wáng)、金童、玉女(nǚ)侍卫身旁(páng)。

　　下有(yǒu)九头狮(shī)子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九(jiǔ)色神光，放射(shè)万丈光芒(máng)，金童玉女(nǚ)、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　《富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗青玄(xuán)济炼铁罐施(shī)食全集》载：身(shēn)骑九头狮子(zi)，手(shǒu)持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳(li富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗ǔ)枝净瓶的造型应早于(yú)救(jiù)苦天尊柳枝净瓶造型出(chū)现。

　　共(gòng)同的救苦职能(néng)也导致二(èr)者的(de)图像更(gèng)加相似。

　　民(mín)间也(yě)将(jiāng)救苦天尊和观音(yīn)作为同一类神祇共同(tóng)崇(chóng)拜。

太(tài)乙天尊的级别(bié)

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊又(yòu)叫东(dōng)极青华(huá)大帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御(yù)是天庭最高的行政机构，相当于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦天尊(zūn)是是行政院的二把手。

　　除了行(xíng)政(zhèng)外，他还(hái)兼任军事类的职位。

　　军事上的职位包括东天(tiān)门(mén)的军(jūn)事部署与安(ān)全。

　　这是非常(cháng)重要(yào)的(de)实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极(jí)青(qīng)华大帝给过他面子(zi)。

　　所(suǒ)以，孙悟空认(rèn)为，天尊与自己有哥们(men)一样(yàng)的友情。

　　其(qí)实，这是很不对的(de)。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)对孙(sūn)悟(wù)空(kōng)是前辈般的宽容(róng)，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如(rú)果排位的话，玉帝排在(zài)第(dì)一，尽管(guǎn)他的权势未必是最大(dà)的，但是(shì)排位第一的现实是(shì)不(bù)能变的。

　　这(zhè)是元始天尊的契约，一时半会(huì)儿没(méi)有人能改(gǎi)变。

　　排在(zài)第二位的是老君。

　　老君是实(shí)际的一把手，但是排名在第二位，足见他已经退休(xiū)，变(biàn)成了天庭的顾(gù)问。

　　排(pái)名第三的是紫微大帝，他是(shì)四(sì)御(yù)排名第一的大帝，势力非常(cháng)大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊(zūn)。

　　当然，还(hái)有其他(tā)的好几个大帝也都是属(shǔ)于这个阶层的(de)。

　　他们的排名(míng)之所以(yǐ)与太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊没(méi)法(fǎ)比(bǐ)，是因为(wèi)太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊还有一(yī)个工作(zuò)，权力巨大。

　　太乙救苦(kǔ)天尊代表四御，负责三界修仙的考察，谁(shuí)能成仙，谁该(gāi)多(duō)如(rú)地狱等，是他说(shuō)了(le)算(suàn)。

　　更重要的(de)是，地狱(yù)的(de)幽冥(míng)界是他管(guǎn)理的。

　　他的坐(zuò)骑九(jiǔ)头狮(shī)负责开门与关门。

　　从天庭到(dào)人间再到幽冥界，所少(shǎo)有的部门都有太乙救苦天(tiān)尊的权力存在(zài)。

　　尽管他极为谦和，但是(shì)他的势力就(jiù)是这么大。

　　老(lǎo)君要给他面子(zi)，真武大帝也要给他面子(zi)。

　　尽管真武大帝是元(yuán)始天尊的儿子，但是连进(jìn)入四御的(de)资格都没有，仅仅进入了(le)四府。

　　他在四府里也不过(guò)是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太(tài)乙天尊，全称为太(tài)乙救(jiù)苦天尊，又(yòu)称青玄大帝、青华大(dà)帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊为道教神祗(zhī)，每年的农(nóng)历十一月十一(yī)日为其诞辰(chén)。

　　据(jù)说太乙(yǐ)天(tiān)尊的信(xìn)仰是(shì)受佛(fú)教净土(tǔ)宗的影响，通(tōng)常在我们见(jiàn)到的太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊造像是(shì)骑着狮(shī)子，手(shǒu)持(chí)净瓶(píng)，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的(de)文殊菩萨和观音有类(lèi)似(shì)。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵(líng)验记》中说，太乙天尊端(duān)坐于九(jiǔ)色莲花，九色莲花下有九头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放(fàng)射万(wàn)丈光(guāng)芒(máng)，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫(wèi)护身(shēn)旁(páng)。

　　又《青玄济炼(liàn)铁(tiě)罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以救(jiù)苦(kǔ)度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受(shòu)苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄而功德圆满的人(rén)，太乙(yǐ)天尊(zūn)能乘九狮之(zhī)仙驭，散百(bǎi)宝(bǎo)之祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　大(dà)型道教宫观，一般都有(yǒu)奉祀太乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间(jiān)则在清(qīng)明(míng)节(jié)、中元节、重阳(yáng)节等祭祖(zǔ)时机，或作醮、超度等(děng)法(fǎ)事方奉祀太(tài)乙(yǐ)救苦天尊造像、神位或香(xiāng)火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信(xìn)仰，于中元节(jié)得到极大的发挥，道教甚(shèn)至认(rèn)为太(tài)乙天尊化身面燃大士普渡(dù)真君，人(rén)称大士爷或普渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳两界。

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