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东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗

东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

  写作手法比喻和(hé)比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用是比(bǐ)喻(yù)就是将彼物比此(cǐ)物,二者具有相似性的。

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写作手法比喻和(hé)比拟(nǐ)怎么区(qū)分的,比喻写作手法的作用

  比喻就是将彼物比此物,二者具(jù)有相似性。

  拟人就是把事物人(rén)格化(huà),将本来不具备人动(dòng)作和感情的(de)事物变成和(hé)人一样具有动作(zuò)和感情的样子。

二者区别

  1.本体的表现形式不(bù)同(tóng)。

  比喻(yù)的(de)本(běn)体可(kě)出现(xiàn)可(kě)不出(chū)现,比拟的本体必(bì)须出现。

  2.喻体是具体的事(shì)物(wù),可以确(què)认(rèn)。

  拟体不是具体事物,不能(néng)确认。

  3.修辞目的(de)不同。

  比喻的目的偏重于帮助读者认识或明(míng)白某种(zhǒng)事(shì)物。

  比拟的目的侧重于(yú)抒发某种情感,使读者受到感染,进而(ér)产生(shēng)某种(zhǒng)感情。

比喻与拟(nǐ)人(rén)例子

  比(bǐ)喻

  就是将彼物比(bǐ)此物,二者具有相似性(xìng)。

  例如:天上(shàng)的白云(yún)像棉花(huā)。

  很显然,这个例子是比(bǐ)喻句,因(yīn)为这个句(jù)子有本体(tǐ)“白云”、喻(yù)体(tǐ)“棉花”和比喻词“像”。

  通过(guò)例子,可(kě)以知(zhī)道判断(duàn)一个句子是不是比喻句,不(bù)是出(chū)现“好像”“好(hǎo)似”“仿(fǎng)佛(fú)”“像”等词语(yǔ)就是比喻(yù)句了,而是要有本体、喻(yù)体。

  拟人

  就(jiù)是把事物(wù)人格化,将本来不(bù)具(jù)备(bèi)人动(dòng)作和感情的事物(wù)变成和人一样具有动作和(hé)感(gǎn)情的样(yàng)子。

  拟人就是把物当人写(xiě),赋予物以人的动(dòng)作行(xíng)为或思(sī)想(xiǎng)情感。

  如:小(xiǎo)草偷偷地从土(tǔ)里钻(zuān)出来,嫩(nèn)嫩的,绿(lǜ)绿(lǜ)的。

  这(zhè)个句(jù)子就(jiù)是采用拟人的修(xiū)辞手法,一个“钻”更加(jiā)形(xíng)象生动地展现了(le)小草旺盛(shèng)的生命力。

常(cháng)见写作(zuò)手法

  夸张、对比、比喻(yù)、拟人、悬(xuán)念、照应(yīng)、联(lián)想、想(xiǎng)象、抑扬结合、点(diǎn)面结(jié)合、动静结合、叙(xù)议结合、情景(jǐng)交融、衬托对(duì)比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧(cè)面(miàn)比喻象(xiàng)征(zhēng)、借(jiè)古讽(fěng)今、卒章(zhāng)显志、承上启下、开门见山、烘托、渲(xuàn)染、动静相衬、虚实相生、实写与虚写(xiě)、托物(wù)寓意、咏物抒情(qíng)等。

作文中常见(jiàn)的比喻(yù)和比拟修辞(cí)手(shǒu)法(fǎ)的(de)区别(bié)

    导语:比(bǐ)喻和比拟,都是(shì)加强语言(yán)形(xíng)象(xiàng)性的修(xiū)辞(cí)手段,但它们是两(liǎng)种(zhǒng)不同(tóng)的(de)修辞方式。

  下面是我整理的作文中常见的比喻和比拟修(xiū)辞手法的区别(bié)的相关内容,欢(h东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗uān)迎阅读。

  

     比拟(nǐ)是物(wù)的人化(huà)或人的物化或把(bǎ)甲物拟作乙物,具(东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗jù)有思想的(de)跳跃(yuè)性,能(néng)使读者展开(kāi)想象的(de)翅膀,捕捉它的(de)意境(jìng),体(tǐ)味它(tā)的(de)深意。

  

     比(bǐ)拟分为拟人和(hé)拟(nǐ)物。

  

     比拟离不(bù)开联(lián)想(xiǎng)和想(xiǎng)象。

  

     比拟是根据本体事物和拟(nǐ)作事物之间的可(kě)拟性(xìng),借助(zhù)联想和想象(xiàng)而形成的辞格,因此联想是通(tōng)向比拟的桥梁,想象(xiàng)是比(bǐ)拟的翅(chì)膀。

  

     比拟具有很强(qiáng)的感情色彩,是作者用(yòng)自(zì)己自(zì)然流露的强烈感情(qíng)去感染读者的(de)一种辞格(gé)。

  

     比拟句:就是借(jiè)助丰(fēng)富(fù)灶凯(kǎi)的(de)想像,把(bǎ)物当(dāng)成(chéng)人来写,或(huò)把人(rén)当(dāng)成物来写,或把(bǎ)甲物(wù)当成乙物(wù)来写。

  

     比喻(yù):比喻 就(jiù)是打比(bǐ)方,是用本质不同(tóng)而又有相似点的事物(wù)描绘事物或说明道理的辞格。

  

     拟人:把事物人格化,把(bǎ)本来不具备人的一(yī)些动作和感情(qíng)的事物变(biàn)成和人一样的。

  

     拟(nǐ)人就包括(kuò)在比拟之(zhī)中。

  

     比喻与比拟的性质(zhì)不同(tóng)、作用不(bù)同.比喻是用与本体(tǐ)事物有(yǒu)相(xiāng)似点的另一事(shì)物作比也就是打比(bǐ)方;一定得有(yǒu)相似点,通过(guò)相衡辩袜(wà)似点(diǎn)使(shǐ)本体同(tóng)喻体联系起来,唤起人(rén)们(men)的联想(xiǎng),使人更具体地惑知事物。

 东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗 比拟(nǐ)即模(mó)拟(nǐ),它是用乙(yǐ)事物具有的特性(包括称渭、动(dòng)作、行为(wèi)等)写(xiě)甲(jiǎ)事物(wù),或者(zhě)说是把乙事物的特性(xìng)强加于甲(jiǎ)事物。

  乙(yǐ)事物(wù)般是(shì)有生命力的,能活动,有感情(qíng)的(de);它(tā)比甲事物具体实(shí)在,于是本来较(jiào)抽象、不太实在的(de)事物变得具体实在了,当然就增(zēng)添了语言的生动性。

  

     总结:由(yóu)咐激(jī)此可(kě)见,比喻强调的是甲乙两物的相似性(xìng),而比拟却是(shì)利用它们之间(jiān)的不(bù)同特性,使两体融(róng)为一体,这(zhè)是区别比喻和比拟最(zuì)重要的标志。

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