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脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩,低级趣味是什么意思

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掩耳盗铃的寓言故事及道(dào)理是什么,掩耳盗(dào)铃(líng)的(de)寓言(yán)故事及(jí)道理(lǐ)50字

  掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别人(rén)听见而捂住自己的耳朵(duǒ)。

  比(bǐ)喻自(zì)己欺骗(piàn)自(zì)己,明明掩盖不住的事情(qíng)偏要想法(fǎ)子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知(zhī)》。

寓言故事掩耳盗铃

  春秋时候,晋国世家赵氏灭(miè)掉了范氏(shì)。

  有(yǒu)人趁机(jī)跑(pǎo)到范(fàn)氏家里想偷点(diǎn)东西,看见院(yuàn)子里吊着(zhe)一口大钟。

  钟是用(yòng)上(shàng)等青铜铸成的,造型和图案都(dōu)很精美。

  小偷心里高(gāo)兴极了,想(xiǎng)把这口精美的(de)大钟背回(huí)自己家去。

  可是钟又大又重(zhòng),怎(zěn)么也挪(nuó)不动(dòng)。

  他想来想去(qù),只有一(yī)个(gè)办(bàn)法,那就是把钟敲碎,然后再(zài)分别搬(bān)回(huí)家。

  小(xiǎo)偷找来一把大锤子,拼(pīn)命朝钟砸去,咣的一(yī)声巨响,把他吓了一大跳。

  小偷(tōu)着慌,心(xīn)想这下(xià)糟(zāo)了,这钟声不就(jiù)等(děng)于是告诉人们(men)我正(zhèng)在这里(lǐ)偷钟吗?他心(xīn)里一急,身(shēn)子一下(xià)子扑到了钟(zhōng)上(shàng),张(zhāng)开双臂想捂(wǔ)住钟声,可钟声又怎么捂得住呢!钟(zhōng)声依(yī)然(rán)悠悠地传向远方(fāng)。

  他越听越害怕,不由自(zì)主地抽(chōu)回双(shuāng)手,使(shǐ)劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声变小了,听不见了(le)!”小(xiǎo)偷高兴起(qǐ)来,“妙极(jí)了!把(bǎ)耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他(tā)立刻(kè)找来两个(gè)布团,把耳朵塞住(zhù),心想,这(zhè)下谁也听不见钟声(shēng)了。

  于是就(jiù)放手砸起钟来(lái),一(yī)下一下,钟(zhōng)声响亮地传到很远的地方(fāng)。

  人们听(tīng)到钟(zhōng)声(shēng)蜂拥而至(zhì)把(bǎ)小偷捉(zhuō)住了。

掩(yǎn)耳盗铃(líng)告诉我们的道理

  钟的响声是客观存在的,不(bù)管你(nǐ)是否捂住耳朵,它都(dōu)是要(yào)响(xiǎng)的。

  凡(fán)是(shì)要(yào)客观存在的(de)东西,它不(bù)会依人的主观意志而改变(biàn)。

  有的人(rén)对自己不利(lì),或不喜欢的客观存在,采取不承认的态度,以为如(rú)此,它(tā)就不存(cún)在了,这和(hé)“掩耳盗钟”一样,都是极端的主(zhǔ)观唯心主义——唯我论(lùn)的表现。

  如果对客观(guān)存在的现实不正视(shì)、不研究,采取闭(bì)目(mù)塞听的态度的话,最终(zhōng)便会(huì)自食苦果(guǒ)。

掩耳盗铃的(de)寓言故(gù)事(shì)及道理

   掩耳盗(dào)铃意思是偷铃(líng)铛怕别人(rén)听(tīng)见而(ér)捂住自己(jǐ)的耳(ěr)朵(duǒ)。

  比喻自(zì)己欺骗(piàn)自(zì)己,明明掩盖(gài)不住的事情偏要想(xiǎng)法(fǎ)子掩(yǎn)盖。

  出自《吕氏(shì)春(chūn)秋·自知》。

  

寓言(yán)故事掩耳盗铃(líng)

   春秋时候(hòu),晋国(guó)世家赵氏灭掉了范氏(shì)。

  有(yǒu)人趁(chèn)机跑到范氏家里想偷点东西,看见院子里(lǐ)吊着一口大钟。

  钟(zhōng)是(shì)用上(shàng)等青铜铸(zhù)成的,造(zào)型(xíng)和图(tú)案都(dōu)很(hěn)精美。

  小偷(tōu)心里高兴(xīng)极(jí)了,想(xiǎng)把这口(kǒu)精美(měi)的(de)大(dà)钟背回自己(jǐ)家去。

  可是钟又(yòu)大又(yòu)重,怎么(me)也挪不动。

  他想来想去,只有一个办法,那就是把钟(zhōng)敲碎(suì),然(rán)后再分别(bié)搬回家。

   小偷找来一把大锤子,拼命(mìng)朝钟砸去,咣(guāng)的(de)一(yī)声巨响,把他吓(xià)了一大跳(tiào)。

  小偷着慌,心想这下(xià)糟了,这钟(zhōng)声(shēng)不就等于是(shì)告诉人们我正在这里偷钟吗(ma)?他心(xīn)里一(yī)急(jí),身子(zi)一下子扑到了钟(zhōng)上,张(zhāng)开双臂想捂住(zhù)钟声(shēng),可钟声又怎么捂(wǔ)得(dé)住呢!钟声依然悠(yōu)悠(yōu)地传向远方。

   他越听越(yuè)害(hài)怕(pà),不(bù)由自主地抽回双(shuāng)手,使劲捂(wǔ)住(zhù)自已的耳(ěr)朵。

  “咦,钟声变小了(le),听不见了!”小偷高兴起来(lái),“妙极了!把耳朵捂(wǔ)住(zhù)不就(jiù)听(tīng)不进钟声了吗!”他立刻(kè)找来两个布团,把耳朵(duǒ)塞住,心想,这下谁也听不见钟声了。

  于是就放手砸起钟来(lái),一下一下,钟声响亮地传(chuán)到(dào)很远(yuǎn)的地(dì)方。

  人们(men)听到钟声蜂拥而至(zhì)把小偷捉住(zhù)了(le)。

掩(yǎn)耳(ěr)盗(dào)铃告诉我们(men)的道理

   钟的响声是客(kè)观存(cún)在的(de),不(bù)管你是否捂住耳(ěr)朵(duǒ),它都是要响的。

  凡是(shì)要客观存在的(de)东西,它不会依(yī)人的主(zhǔ)观意志而(ér)改变(biàn)。

  有的人对(duì)自己(jǐ)不利,或不喜欢弯仔乱的(de)客观存在,采取不承认的态度,以为如此(cǐ),它就不存在了(le),这和“掩(yǎn)耳盗(dào)钟(zhōng)”一(yī)样,都是极端的主(zhǔ)观唯(wéi)埋档心主义——唯我论的表现(xiàn)。

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  如戚册果对客观(guān)存在(zài)的现实不正视(shì)、不研究,采(cǎi)取闭目塞听的态度的话,最终便会(huì)自食苦果。

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