作家许(xǔ)地(dì)山简介，许地山(shān)简(jiǎn)介资料是(shì)许(xǔ)地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地山(shān)简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾台南(nán)，甲午之战后全家(jiā)迁居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广东读书，中学饿毕(bì)业因(yīn)家境衰落，到漳州第(dì)二师范教(jiào)书，1913年(nián)赴缅甸仰光(guāng)中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次(cì)年(nián)入燕(yàn)京(jīng)大学(xué)，得(dé)文学士学位后再(zài)入(rù)宗教学院，得神学士(shì)学位(wèi)。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学，次年(nián)到英国牛津大学研习(xí)。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究，也(yě)下工(gōng)夫钻研过印度哲(zhé)学、人类(lèi)学、民(mín)俗学(xué)，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是著(zhù)名学(xué)者(zhě)。

许(xǔ)地(dì)山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古时“华(huá)”同(tóng)“花”，所以也叫落花生），籍贯(guàn)广(guǎng)东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国志士(shì)家庭。

　　许地(dì)山(shān)是中国现代著(zhù)名(míng)小说家、散文家、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有(yǒu)研究硕(shuò)果。

　　1917年(nián)考(kǎo)入北京大学文学院，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期(qī)间与(yǔ)瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新(xīn)社会》旬刊(kān)，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事(shì)文学活动，后转入英国牛(niú)津(jīn)大学曼(màn)斯(sī)菲尔学院研究宗教学(xué)、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文(wén)学院主任教授，遂举家(jiā)迁往(wǎng)香(xiāng)港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多(duō)，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一生(shēng)创作的文学作品多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文(wén)学》；译著有《二十夜问》《太(tài)阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事(shì)》等，与印度文学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是(shì)中国(guó)现代作家(jiā)许地山(shān)的(de)作品(pǐn)。

　　这(zhè)是一篇叙事散文，全文(wén)围绕“种(zhǒng)花(huā)生——收(shōu)花生——吃花生——议花生”来写，真实(shí)地(dì)记录了作者小时候的一(yī)次家庭活晌兄裤(kù)动和所受到的教育。

　　散文描述了一家人(rén)收获花生(shēng)的情(qíng)景，通过谈论省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗花生的好处，借物喻(yù)人，揭示了花生(shēng)不图(tú)虚(xū)名、默默(mò)奉献(xiàn)的(de)品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只(zhǐ)讲体面而(ér)对别人没有(yǒu)好处的(de)人，表达了作者不为名(míng)利，只求(qiú)有益于社(shè)会的人(rén)生(shēng)理想(xiǎng)和(hé)价值观(guān)。

　　2、本书(shū)收录了许地(dì)山(shān)在逝世前(qián)一年(nián)于《大(dà)公报(bào)》连载的13篇议论文章，涵盖宗(zōng)教、文物(wù)、语(yǔ)文(wén)三个领域。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关(guān)系；医学和道(dào)教(jiào)的关系；宗教(jiào)对(duì)妇女的态度等问题。

　　文物部(bù)分既(jì)有对器物(wù)、制度等(děng)的(de)考证，对礼俗的议论，也有对(duì)香港考(kǎo)古工作的记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹(cuì)与国学》这篇(piān)文章(zhāng)外，主要讨论的是(shì)汉字改(gǎi)革问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了作者对"国(guó)粹"的定(dìng)义，并(bìng)讨论(lùn)了国学的价值(zhí)和路向等(děng)问题。

　　参考资料来(lái)源：百度百科(kē)-许地山

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作(zuò)家许地山简介，许地(dì)山简(jiǎn)介资料(liào)

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于(yú)台湾台南(nán)，甲午之战后全(quán)家迁居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读(dú)书，中(zhōng)学(xué)饿(è)毕业因家境衰落，到漳州第二师范(fàn)教书，1913年赴(fù)缅(miǎn)甸仰光中(zhōng)学(xué)任教，1916年回国(guó)。

　　次(cì)年入(rù)燕京大(dà)学，得文学士(shì)学位后再入宗教学(xué)院，得神学士(shì)学位。

　　1923年(nián)赴(fù)美入哥伦比亚大(dà)学，次(cì)年(nián)到(dào)英国牛津大学研习(xí)。

　　他对(duì)宗教史有精深研究，也下(xià)工夫钻研过印(yìn)度哲(zhé)学(xué)、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵(fàn)文、希腊文和(hé)中国古代的金文、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日(rì)－1941年(nián)8月4日(rì)），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落(luò)花(huā)生），籍贯(guàn)广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国志士家庭。

　　许地山是中国现代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱者之一(yī)。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学(xué)文(wén)学(xué)院，1926年(nián)毕业并留(liú)校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合主办《新(xīn)社会(huì)》旬刊，积极宣传(chuán)革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学活动，后转入英国(guó)牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教学(xué)、印(yìn)度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学文学院主任教授(shòu)，遂举(jǔ)家迁往香港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼(jiān)任(rèn)香港中(zhōng)英文化(huà)协会主席。

　　一(yī)生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山(shān)一生创作(zuò)的文学作品多以闽(mǐn)、台、粤和东南(nán)亚、印度(dù)为背景(jǐng)，主(zhǔ)要著作(zuò)有(yǒu)《危(wēi)巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟(mèng)加拉民(mín)间故事(shì)》等(děng)，与印度文学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部(bù)分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国现代作(zuò)家许地(dì)山的作品。

　　这(zhè)是一(yī)篇叙事散(sàn)文(wén)，全文围绕(rào)“种花生——收(shōu)花生(shēng)——吃花(huā)生(shēng)——议(yì)花生(shēng)”来写，真实地省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗记录了作者小(xiǎo)时(shí)候的(de)一次(cì)家庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到(dào)的教育。

　　散文描述(shù)了一家人收(shōu)获花生的情景(jǐng)，通过谈论花(huā)生的好处，借物(wù)喻人，揭示了花生(shēng)不图虚名(míng)、默默奉献的(de)品格。

　　说明人要(yào)做有用的人，不要做(zuò)只讲体面而(ér)对别人没有好处的人，表(biǎo)达了作(zuò)者不为名利，只求有益于社会的(de)人生理想和价值(zhí)观。

　　2、本书(shū)收(shōu)录了(le)许(xǔ)地山(shān)在(zài)逝世前一年(nián)于《大公报》连(lián)载的13篇议论文(wén)章(zhāng)，涵盖宗教、文(wén)物(wù)、语文三个领域。

　　宗(zōng)教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的(de)关(guān)系；医(yī)学(xué)和道教(jiào)的(de)关系；宗教对(duì)妇女的态度等问题。

　　文物部分(fēn)既有对器物、制(zhì)度(dù)等的考证(zhèng)，对礼俗的议论，也有对香港(gǎng)考古(gǔ)工作的(de)记述(shù)。

　　语(yǔ)文部分除(chú)《国粹(cuì)与国学(xué)》这篇文(wén)章(zhāng)外，主(zhǔ)要(yào)讨论的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹(cuì)与国(guó)学》则提(tí)出了(le)作者对"国粹"的定(dìng)义，并讨论了国学(xué)的(de)价(jià)值和路(lù)向等问(wèn)题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

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