社日节(jié)是什么节日？社日节，中国(guó)传统节日，又称土地诞(dàn)，是古(gǔ)老的中国传统(tǒng)节日，社日分为春社(shè)和秋(qiū)社(shè)的。关(guān)于(yú)社日节是什么节日以及社日(rì)节是什么(me)节日，社日节(jié)是哪天，社日指的是什么节日，社(shè)日节这个(gè)节日(rì)有什么风俗，社日节的意义等问题，农商网将为你(nǐ)整理以下的生活知识：

社日节是农历(lì)几(jǐ)月初几

　　社(shè)日节是农历二月二十的。

　　社日节(jié)日也叫(jiào)二月春社日、中和节。是我国一个祈求丰收的传统节日，在古代(dài)的时候(hòu)没有定日，先秦、汉、魏、晋(jìn)各(gè)代(dài)择日不同(tóng)。

　　但(dàn)是自宋代起(qǐ)，以立春后第(dì)五个戊日为社日。所以具体日子由立春日推(tuī)算出来(lái)。

　　2023年立(lì)春是2月4日，立春这天就是癸巳日，第二个戊日是2月9日戊戌日(rì)，第三个(gè)戊日是2月19日戊申日，第四个戊日(rì)是3月(yuè)1日戊(wù)午日，第五个戊日是3月11日(rì)戊(wù)辰日。

社日节(jié)是什么节日

　　1、社(shè)日节，中(zhōng)国传统节日，又称土地诞，是(shì)古老的中国传(chuán)统节日，社日分为(wèi)春社和秋社。

　　古时代的(de)社日节期(qī)依据(jù)干(gàn)支历法来定，后来因历法(fǎ)变动改(gǎi)用阴历定节(jié)期。

　　春社按(àn)立春后第五个戊日推算，一般在农历(lì)二(èr)月(yuè)初二前后，秋社按立秋后第五个戊(wù)日，约新(xīn)谷登(dēng)场的农历八月。

　　古代把土地(dì)神和祭祀土地神的地方都叫(jiào)社，按照(zhào)中(zhōng)国民间的(de)习俗(sú)，每到播种或收获的(d反函数常用公式大全，反函数运算公式e)季节，农民们都要(yào)立社祭(jì)祀，祈求或(huò)酬报土地神(shén)。

　　2、古人认为土生万(wàn)物，所(suǒ)以土地神是广为敬奉的神(shén)灵之一。

　　人们(men)认(rèn)为该神(shén)管理着五谷的生长和地方的平(píng)安(ān)。

　　二月二是(shì)土地(dì)公(gōng)的(de)圣诞，土地公又称福德正神(shén)，在中国南(nán)方地区，是土地(dì)公(gōng)公的生日，称“土地诞”，为给土地公公(gōng)“暖寿(shòu)”，有的地(dì)方有举(jǔ)办(bàn)“土地会(huì)”的习俗：家家(jiā)凑钱为(wèi)土地神(shén)祝贺生日，到(dào)土地庙烧(shāo)香祭祀(sì)，敲(qiāo)锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月(yuè)二(èr)”仍沿祭社（土地神）习俗(sú)，如在浙江、福建、广东、广西等地区，既(jì)有类似龙抬头(tóu)节习俗，又(yòu)有以(yǐ)祭(jì)社习俗为主的新“二月二”习俗，南方普遍奉祀土地神。

社(shè)日是什么日(rì)子

　　社日是(shì)二(èr)月二“土地(dì)诞”也(yě)称(chēng)“社日节”，社(shè)日分(fēn)为春社(shè)日和秋社(s反函数常用公式大全，反函数运算公式hè)日(rì)，春社是立春后第五(wǔ)个戊日，秋社是立(lì)秋后第五个戊日（戊，五(wǔ)行属土）。

　　我(wǒ)国南方普(pǔ)遍奉祀土地神，土地神又称”社“、”社神“、”土(tǔ)神“、”福德(dé)正神“，客(kè)家人称”土地伯(bó)公“。

　　土地神是广为敬奉的(de)神灵(líng)之一。

　　“土地诞”习(xí)俗主要(yào)是祭祀土地和聚(jù)社(shè)会饮(yǐn)，借敬神、娱神而娱人。

　　在浙江、福建、广东、广西等地区(qū)，既有(yǒu)类似龙抬头节习俗(sú)，又有(yǒu)以祭(jì)社(shè)习(xí)俗(sú)为(wèi)主的”二月(yuè)二“习俗(sú)。

　　扩展资料：

　　祭社神先得设(shè)坛立庙。

　　君王立(lì)的称“王社”，百姓立(lì)的(de)叫(jiào)“大社”。

　　社坛还得有社主——社神。

　　最早的社主是树木，如夏代在(zài)坛上种松树，商代(dài)种(zhǒng)柏树，周代种栗树。

　　后(hòu)来，社主(zhǔ)改为(wèi)石头(tóu)、木牌和堆土。

　　如反函数常用公式大全，反函数运算公式(rú)北(běi)京中山公园的社稷坛便(biàn)以五色土为社主，并以东方(fāng)青土、西方白土、南方红土、北方黑土、中央(yāng)黄(huáng)土，既代(dài)表天(tiān)下(xià)土地，又蕴含了(le)阴阳五(wǔ)行(xíng)。

　　只(zhǐ)是为(wèi)了祈求农业丰稔，增加了(le)主宰(zǎi)五谷(gǔ)的稷神，故称社稷坛。

　　这就是明(míng)清皇(huáng)帝祭(jì)社的“王社”。

　　百(bǎi)姓立(lì)的社，多称土地庙(miào)。

　　遍布各地城乡的(de)土地庙(miào)有大有小(xiǎo)：城镇多由居民(mín)捐钱建(jiàn)造(zào)庙宇；乡间则在(zài)村外(wài)头大树下(xià)，砌个一二米见方的小庙(miào)，或用四(sì)块石片，三块作墙，一块盖顶(dǐng)，还有捡块破缸(gāng)片作盖的。

　　如此“委(wěi)屈”主(zhǔ)宰土地、年成和人丁兴(xīng)旺的尊神(shén)，却未(wèi)闻土地神抱怨和(hé)报复(fù)的。

　　于是(shì)，中国民间塑造(zào)的(de)土(tǔ)地神像，多是(shì)留着(zhe)长胡(hú)子的慈(cí)祥老者(zhě)。

　　后来有人(rén)觉得孤身独(dú)守小庙太寂(jì)寞，便(biàn)按人间社会给添了俗(sú)称(chēng)土地婆的夫人。

　　在(zài)福建、广(guǎng)东及(jí)西南地(dì)区，人们在(zài)土地庙里立一二块石头，上(shàng)盖红布，便是土地神——这(zhè)是以石头作为社主的古代遗风(fēng)，农家还在厅堂正墙供奉了“天(tiān)地(dì)君亲师神位”的墙根下，贴一张写有土地神位的红(hóng)纸，摆个香炉，便(biàn)请来(lái)了护家(jiā)的土地(dì)神。

　　祭社是(shì)古(gǔ)代(dài)全民的盛(shèng)大(dà)节日。

　　帝王亲赴“王社”祭祀祈丰后，还(hái)要欢(huān)宴群臣。

　　百姓则集(jí)体祭祀本(běn)村的社神(shén)。

　　从古代(dài)诗文中可了(le)解那时的社(shè)日情景：村民凑钱买来(lái)猪、羊(yáng)，然后(hòu)敲(qiāo)锣打鼓，抬着猪羊(yáng)，提着酒壶和各种供品，聚集(jí)社神(shén)庙前(qián)，焚香祭拜，祈(qí)求五谷丰登，人丁兴(xīng)旺(wàng)，村寨安宁(níng)。

　　参考资料来源：

　　百度百科-社日节

　　百(bǎi)度百科-土地诞

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 反函数常用公式大全，反函数运算公式