然则全国之事的然则是什么意思，然则全国之事的然则翻(fān)译是“然则全国之(zhī)事(shì)”的“然则”是连词，意思是“已然这样(yàng)，那(nà)么…”或“尽管如此，那么…”的(de)。

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然则全国之事(shì)的然则是什么意思，然则全(quán)国(guó)之事的然则翻译(yì)

　　“然则全(quán)国之事”的(de)“然则(zé)”是连词，意思(sī)是“已(yǐ)然这样，那么…”或“尽管如此(cǐ)，那么(me)…”。

　　整句意思是已然这(zhè)样，那(nà)么全国的(de)事。

　　出自纪晓岚(lán)《河中石兽》。

　　原文(wén)节选：一老河(hé)兵(bīng)闻之，又笑曰：“凡(fán)河中失石，当求(qiú)之于(yú)上(shàng)流。

　　盖石性坚重，沙性(xìng)松浮，水不能(néng)冲(chōng)石，其反激之力，必(bì)于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深(shēn)，至石之(zhī)半，石必倒掷坎穴中。

　　如(rú)是再(zài)啮，石又再转。

　　转转不(bù)已(yǐ)，遂反溯(sù)流逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中，不更颠乎(hū)？”如(rú)其(qí)言，果得于数里外。

　　然则全国之事，但知其一，不知其二(èr)者多(duō)矣，可据理(lǐ)臆断欤(yú)？全(quán)文层(céng)次明晰，其行文结构(gòu)首要环(huán)绕石兽(shòu)的搜(sōu)索作业(yè)打开(kāi)，在戏剧性(xìng)的情节中发掘(jué)出日子中的道理。

　　庙里的和尚和普通人相(xiāng)同(tóng)，由于对(duì)外界(jiè)事物(wù)的(de)知道有限，依照惯例思想划着几只小(xiǎo)舟，顺(shùn)着河流去(qù)寻觅石兽(shòu)，当然是(shì)找不到；

　　可是学者依照自己从(cóng)书本(běn)上(shàng)学来(lái)的常识进(jìn)行推理也不(bù)正确，他(tā)的(de)一套理论(lùn)或许能(néng)让(ràng)世(shì)人暂时服气，可是现实仍(réng)是现实(shí)，依照学者的理论和办法(fǎ)向地下(xià)发掘(jué)，必定也是找不到石兽的(de)。

　　老河兵(bīng)由于(yú)终年与河流打交道，对河流的(de)水、石、泥沙等习性有更详尽的了解，因而能得出(chū)正确的定论：石(shí)头逆流而上(shàng)了。

　　依照老河兵的办法在上游寻觅(mì)，公然找到了(le)石兽。

“然则全(quán)国之(zhī)事中的然(rán)则”是什(shén)么意思(sī)？

　　然则(zé)是连词，,意(yì)思是“已然这(zhè)样，那么(me)…”。

　　出自：《河中石兽》是(shì)清代文学家(jiā)纪昀创(chuàng)造(zào)的(de)一篇白话小说(shuō)。

　　原(yuán)文节选：求之下(xià)贱，固颠；求之(zhī)地中，不更(gèng)颠(diān)乎(hū)？”如其言，果得于(yú)数里外。

　　然(rán)则全国(guó)之岩(yán)山事(shì)，但知其一，不知其二(èr)者多矣，可据理臆断欤？

　　译文：到河的下流寻觅石兽，当然张狂；在(zài)石兽淹没(méi)的当地(dì)寻觅它(tā)们，不是(shì)更(gèng)张狂(kuáng)吗?”依照他的(de)话（去寻觅(mì)），公然在(上游)几(jǐ)里(lǐ)外(wài)寻到了石兽(shòu)。

　　已然这样那么全国的事，只知道(dào)表面现俄罗斯会被美国耗死吗，俄罗斯会被美国搞垮吗象，不知道底子道(dào)理的(de)状况有许多，莫非能够依据某个道理就片面判别(bié)吗?

　俄罗斯会被美国耗死吗，俄罗斯会被美国搞垮吗　文学赏析

　　这篇文章用简(jiǎn)练的言语叙(xù)述了一(yī)则十分有教育含(hán)义的寓言故事，讴歌了赋有实践经验的老(lǎo)河(hé)兵，嘲笑(xiào)了讲(jiǎng)学粗(cū)散中(zhōng)家的愚(yú)笨，挖(wā)苦(kǔ)了儒道学的自以为(wèi)高超。

　　关于人们的思想和知道具有较大的启示和指导含(hán)义。

　　全文层次明晰，其行文结构首要环(huán)绕石兽的搜索作业打开，在戏剧性的情节中发掘出日(rì)子中的道理。

　　庙(miào)里的讲学家和普(pǔ)通人相同，由于(yú)对(duì)外界(jiè)事物(wù)的(de)知道(dào)有限，依照(zhào)惯例思(sī)想划着几只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找不到。

　　可是(shì)学(xué)者依照(zhào)自己(jǐ)从书本上学来(lái)的常识(shí)进行推理也不正确，他的一套理(lǐ)论(lùn)或(huò)许能让(ràng)世人暂时服气(qì)，可是(shì)现实仍是现实，依照学者的理论(lùn)和办(bàn)法向地掘胡(hú)下发(fā)掘，必(bì)定也是找不(bù)到石兽的(de)。

　　老(lǎo)河兵(bīng)由于终年与河流打交道，对河流的水、石、泥(ní)沙等(děng)习(xí)性有更(gèng)详尽的了解(jiě)，因而能得出正(zhèng)确的定论：石(shí)头逆(nì)流(liú)而(ér)上了。

　　依照(zhào)老河兵的办法在(zài)上游寻觅，公然找到了石兽。

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