赶(gǎn)尸是古代(dài)湘西一项被神秘化(huà)的职业，师徒二(èr)人通过一系列手段(duàn)将(jiāng)客死(sǐ)他乡的(de)死(sǐ)者尸体运回故里，以获(huò)取报酬(chóu)。湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的(de)吗？古代湘(xiāng)西一带地方贫瘠，很多穷人都(dōu)去川东或者黔东地区谋生，有(yǒu)些人就客死他(tā)乡了(le)。由(yóu)于受叶落归根思想的影(yǐng)响，亲人们就(jiù)希望把死者(zhě)尸体运回(huí)家乡，入土为安。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

但湘西地区(qū)山高(gāo)路险、岭横(héng)水恶，没有(yǒu)便利的大路(lù)供(gōng)车马通(tōng)行，也无法乘船走水路。很少有人愿(yuàn)意花大(dà)钱(qián)请人运尸体回故(gù)乡(xiāng)，即(jí)使有钱，路途也非常艰险。在此背景(jǐng)下，一些(xiē)胆大(dà)人士，“发明(míng)了”赶尸的(de)技(jì)术，帮助死者回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手前伸(shēn)，蹦(bèng)蹦跳跳往前走(zǒu)的形象就出自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜(yè)十分(fēn)，赶尸匠摇着手里(lǐ)的摄(shè)魂(hún)铃(líng)，引领尸体(tǐ)前行(xíng)，尸体(tǐ)披(pī)着宽大的(de)黑(hēi)色布衣，各(gè)个面色煞白，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴(tiē)着专门的黄符(fú)，甚是(shì)吓人。

不过(guò)从(cóng)科学的角度看待，尸(shī)体不(bù)可能自己前行，但这些传(chuán)说又不是空(kōng)穴来风，所以很大可能是赶(gǎn)尸匠通过(guò)某些(xiē)手段，让古代人相信他们拥(yōng)有(yǒu)赶尸(shī)的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸(shī)匠并(bìng)不是什么活都接，有“三赶三不赶”的(de)原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之(zhī)列；而(ér)病(bìng)死(sǐ)的、投河吊(diào)颈自(zì)杀的(de)、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那些尸体完整(zhěng)，没有传(chuán)染病(bìng)等方(fāng)便他(tā)们运送的活，而那些(xiē)死的比较惨的，肢体不(bù)完整的(de)，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让人(rén)们(men)信服，赶尸匠(jiàng)还编了一些理由(yóu)：说病死的魂(hún)魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己(jǐ)被传(chuán)染疾病；而投(tóu)河自尽的(de)是被替代者勾去(qù)了魂魄，如(rú)果(guǒ)召回新魂(hún)魄，那旧魂魄就无法投胎(tāi)，其实是(shì)尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷(léi)劈被火烧的是罪孽深重(zhòng)之人(rén)，魂魄不配回(huí)归故里，说白了(le)还是因为尸(shī)体不完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

对于那(nà)些属(shǔ)于(yú)“三赶”的死者(zhě)，传(chuán)闻有两个版本的(de)赶尸方法，其中(zhōng)一(yī)种就(jiù)是赶尸(shī)匠背着尸体运送(sòng)，另外一种利(lì)用了(le)尸体特有(yǒu)的运动原理。

第一种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法(fǎ)
赶尸匠为师徒(tú)两人一组，师(shī)傅在前摇铃(líng)铛，徒弟在后背尸体，而(ér)且是处理过(guò)的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处理(lǐ)尸体，而且要求(qiú)死(sǐ)者家人(rén)回避。赶尸匠将死者(zhě)躯干部(bù)分挖出(chū)，塞进稻草，其余(yú)部分用苗(miáo)族特制的防腐药水涂(tú)抹，也(yě)有用朱砂防腐(fǔ)的，这样可(kě)以(yǐ)防止尸体在运送途(tú)中过(guò)早腐烂。

处理完(wán)尸体后，赶尸(shī)匠将死者(zhě)胳膊与自己的(de)用竹竿固定捆绑在一(yī)起，再穿上(shàng)宽大黑(hēi)色布衣，戴上毡帽，所以路(lù)人(rén)看到的(de)赶尸队都是双手向前平伸(shēn)的。

为了(le)增(zēng)加(jiā)神秘感，赶尸(shī)匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚(jiǎo)踏一双(shuāng)草(cǎo)鞋，腰系(xì)黑色(sè)腰带，头顶青(qīng)布帽，手持铜(tóng)锣，还有(yǒu)一包祖传符(fú)咒(zhòu)。赶尸匠大(dà)多走夜路，而且不(bù)点灯，途中(zhōng)落脚(jiǎo)之处也是神秘恐(kǒng)怖。这一些(xiē)列(liè)装扮操作，路人见(jiàn)了都(dōu)会回避，死者亲人即使不怕，赶(gǎn)尸匠也(yě)不会(huì)让他(tā)靠近。

所(suǒ)以这(zhè)种赶尸原(yuán)理本质(zhì)就是赶(gǎn)尸(shī)匠背着尸体(tǐ)运送，通(tōng)过把过程神秘化，迷惑世人。这样(yàng)做也增加了(le)赶尸匠的入职门槛，更(gèng)可以向死者家(jiā)属多要报酬。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

第二种赶尸方法
有人认为，人死后会(huì)立即(jí)僵(jiāng)硬，过了(le)四十八小(xiǎo)时之后肌体又恢复(fù)一(yī)些柔软，然后又变(biàn)得僵硬。但大的(de)关节，例如髋关节，在外(wài)力作用下，还是(shì)有(yǒu)小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排(pái)好队，就像(xiàng)前面提到的那样(yàng)，将胳(gē)膊(bó)伸直与地面平行，用细(xì)长的竹竿(gān)将手(shǒu)臂(bì)捆绑固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸(shī)匠(jiàng)用绳子牵引两具捆好的尸体(tǐ)架(jià)子，尸(shī)体就(jiù)想僵尸就会缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性，所(suǒ)以赶尸队前行时就出现(xiàn)一(yī)跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的(de)僵(jiāng)尸那样。

有人会问，两具尸(shī)体(tǐ)好歹重两百斤(jīn)，得用多大力气才(cái)能拖动(dòng)，还不如抬着走省力。其实这(zhè)跟(gēn)当地的地势有关，从四川和贵州地区(qū)往湘西运送，整体地势是(shì)从高(gāo)至低的，大(dà)多是下(xià)坡(pō)路，利(lì)用(yòng)地势差以及尸体运动(dòng)的原理，可以省很多力(lì)气。当然也会遇到上坡(pō)路，这时(shí)将尸(shī)体背着走即可。

这种赶(gǎn)尸原(yuán)理也只是传闻，现(xiàn)代科学家(jiā)也争论(lùn)不一。是(shì)真是假(jiǎ)，还真(zhēn)无(wú)法判断(duàn)电影中杀青一词是指什么意思，杀青一词是指什么意思啊。

湘西赶尸(shī)

总而言之，湘西赶尸在今天已(yǐ)经(jīng)不存在(zài)了，最后的(de)赶(gǎn)尸(shī)匠也不愿意(yì)透露赶尸细节，科学家们也无(wú)法(fǎ)破解其原理。无(wú)论尸体是否像影视剧里(lǐ)那样自动行走(zǒu)，湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定(dìng)存在的，可能(néng)古(gǔ)人将它神秘(mì)化了。

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