独肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。关于独肖有哪几个(gè)以及独肖有哪几个肖，独肖有哪几(jǐ)个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六个(gè)生肖，哪几个生肖是独肖等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)的知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生(shēng)肖(xiào)的起源与动物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的(de)传说，并以此形成一种(zhǒng)观(guān)念阐释系(xì)统，成为民间(jiān)文化(huà)中的(de)形象哲学(xué)，如婚配上的(de)属(shǔ)相、本(běn)命年(nián)等。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多人把生肖作为春节的吉祥物(wù)，成为娱乐文化活动的象征。

　　十(shí)二生肖(xiào)是由(yóu)十一种来自(zì)大(dà)自(zì)然界的动(dòng)物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪，还(hái)有传说中的龙所组成的。

　　古人(rén)以这十二种(zhǒng)动物(wù)的习性来分配各(gè)个地支，例如(rú)：老鼠是夜(yè)间(jiān)活动的动物，因此(cǐ)以(yǐ)子时(午夜(yè)11时(shí)至(zhì)1时)配合鼠、兔(tù)在日(rì)出之(zhī)时出(chū)来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时(shí)农业社会的生(shēng)活起(qǐ)居作息(xī)系系(xì)相关。

起源

　　古(gǔ)文献记载未解决十二生(shēng)肖的文化源头，古今学者对此众(zhòng)说纷纭(yún)。

星宿说(shuō)

　　古(gǔ)人将黄道(dào)与赤(chì)道附近(jìn)的恒星(xīng)分为二十八星宿。

　　二十八宿分别代表一种(zhǒng)动物(wù)。

　　古(gǔ)代将周天等分十二分(fēn)，用十(shí)二支表示(shì)，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关(guān)系。

　　明代(dài)大学士(shì)王鏊(ào)认为，二十八种动物配属二(èr)十八星宿(sù)，并以七曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚(xū)日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆(guǎn)赘言》认(rèn)为，二(èr)十八宿(sù)配动物即(jí)前十(shí)二属加一(yī)倍者也，亢金龙，辰官也(yě)，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类(lèi)也，体(tǐ)现十二生肖为基础(chǔ)凑齐二十八种星宿动物(wù)。

　　 但该说难免(miǎn)有附会，二八星宿(sù)配动物的(de)记载(zài)要晚于十二生肖。

岁(suì)星(xīng)说

　　木星十二年运行(xíng)一周天，从木(mù)星位置可确定年(nián)度(dù)支(zhī)序。

　　《玉函山房辑佚书》认为(wèi)每十二年，三岁穰(ráng)，三岁毁，三岁康，三岁(suì)旱(hàn)，另(lìng)说(shuō)是天下六岁(suì)一(yī)穰，六(liù)岁一康(kāng)，几(jǐ)十二岁一饥(jī)。

　　 植物兴衰(shuāi)和动(dòng)物生(shēng)活环境存在周期，食草动物（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份(fèn)的生活(huó)条件大不相同，不(bù)同年(nián)份出生的人如能模仿当年生长旺盛(shèng)的动物，从(cóng)而形成生肖动物，以此推定(dìng)动(dòng)物兴衰(shuāi)与木星(x长征有多长公里 红军长征一共用了几年īng)年有(yǒu)关，十二(èr)生肖和十二(èr)辰相统一。

图腾说

　　原始(shǐ)社会的先(xiān)民常用某(mǒu)种动物、无生物或自然现(xiàn)象的(de)图形作为(wèi)本氏族的保(bǎo)护(hù)神和标志(zhì)，即图腾(téng)。

　　《山海(hǎi)经(jīng)》诸如人和野(yě)兽(shòu)的混合(hé)形象形(xíng)象就是(shì)远古各地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是熊(xióng)或鱼，商族的图腾是(shì)玄(xuán)鸟(niǎo)，周(zhōu)族(zú)的图腾(téng)则有(yǒu)龙、鸟、龟(guī)、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为虚幻(huàn)之物，其(qí)余皆是(shì)日(rì)常可(kě)见(jiàn)。

　　其中(zhōng)可分两类(lèi)，即(jí)六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇猴），前者是(shì)人们为了经济目(mù)的而(ér)驯(xùn)养，后者则一定程度(dù)骚扰(rǎo)人(rén)类(lèi)生活，先(xiān)民对其(qí)心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作(zuò)为本氏族的名号标(biāo)记来崇拜。

　　民族(zú)学者刘尧汉(hàn)从彝(yí)族的图(tú)腾遗迹，反推十二兽历的来源(yuán)，桂西彝和毛道彝的十(shí)二兽历法将人(rén)与纪(jì)历(lì)十二(èr)兽(shòu)同列，是原始人人兽(shòu)不分(fēn)的(de)思想(xiǎng)意识在(zài)现实的遗留。

　　彝(yí)族(zú)仍用十二兽历纪日并用于(yú)集市之名（如(rú)虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝本纪》记(jì)述黄帝(dì)教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉(quán)之(zhī)野，文中所言是(shì)各(gè)部落图(tú)腾(téng)，绝非真有(yǒu)降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始(shǐ)社会的图腾崇(chóng)拜，成令人信服的学说。

外(wài)来说

　　清代赵翼(yì)在《陔余丛考》中，盖北俗初(chū)无所谓(wèi)子丑寅(yín)卯之十(shí)二(èr)辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔之(zhī)类分纪岁时，浸寻流传于(yú)中国，遂相沿不废耳(ěr)，认定(dìng)生肖的外来(lái)性质。

　　郭沫若(ruò)在(zài)《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄道十二(èr)宫，汉代(dài)西域(yù)诸国仿(fǎng)十二宫而造十(shí)二(èr)生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃(āi)及(jí)、巴比伦等(děng)古国也有(yǒu)类(lèi)似的十(shí)二生肖(xiào)，仅动物不同，由此生肖也许并非起源(yuán)于中国。

　　但秦简的出土推翻此说，世界各国都(dōu)有类似(shì)的动物崇拜，反加强(qiáng)图腾(téng)说的合(hé)理性。

独肖(xiào)是那(nà)几肖

　　独(dú)肖是指十二(èr)生(shēng)肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十(shí)二生肖(xiào)的起源与动(dòng)物(wù)崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的(de)传说，并(bìng)以此形(xíng)成一(yī)种观念阐释系统，成为民间文化(huà)中的形象(xiàng)哲学，如婚配上(shàng)的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春(chūn)节(jié)的吉祥物(wù)，成为娱乐文化活动的象征。

　　生(shēng)肖(xiào)鼠是北肖(xiào)之(zhī)一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠(shǔ)、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖(xiào)是鼠的人很坦(tǎn)率，而且很(hěn)诚实，可是(shì)其的友好举动往往使(shǐ)别(bié)人感到很拘谨，他们经常患(huàn)得患失(shī)，不过他们有很强的承(chéng)受(shòu)能(néng)力。

　　生(长征有多长公里 红军长征一共用了几年shēng)肖牛做事谨慎(shèn)小心，脚踏实地行动缓慢，有(yǒu)稳扎稳打(dǎ)的习性。不会轻易(yì)受(shòu)他人或(huò)环(huán)境的影响，按(àn)照(zhào)自已(yǐ)意念和(hé)能力做事(shì)。生肖(xiào)猪性格沉稳，心(xīn)地善良，善解人(rén)意。他们只注重(zhòng)眼(yǎn)前(qián)的事物，所以生肖猪人特别容易从当(dāng)下短暂的痛苦中解脱出来。

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