赶尸也有门派，不同门派的赶尸匠赶尸(shī)的(de)方法(fǎ)也(yě)不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放(fàng)前已经(jīng)失(shī)传了赶尸方法之后(hòu)的事，没(méi)多(duō)久就开始火化也(yě)就没有这行了。古时(shí)赶尸方(fāng)法是一种蛊术，科学的(de)说法是(shì)寄生(shēng)虫，一种寄生在大(dà)脑中的寄(jì)生虫(chóng)，养(yǎng)蛊分门别派，各(gè)自有各自的方(fāng)法，但(dàn)万变不离(lí)其宗，7、8天(tiān)之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠(jiàng)有办法用(yòng)药物给(gěi)尸体(tǐ)防腐然后(hòu)把蛊(gǔ)虫值(zhí)入(rù)脑中(zhōng)，蛊虫会产生(shēng)一(yī)定(dìng)的电流给(gěi)特定的神经带动(dòng)还未完全死亡的肌肉收(shōu)缩就产生了动作。赶尸匠手里的铃的主要作用是通过(guò)共振让蛊虫放电用的，人(rén)们听到了躲(duǒ)避并不(bù)是(shì)最初(chū)的想(xiǎng)法(fǎ)，因(yīn)为也有听到了反而过来(lái)看(kàn)的。这种方式和19世纪(jì)科学(xué)家给尸体通(tōng)电来(lái)让(ràng)尸体产生动作的原理是一样的。

湘西(xī)赶尸

赶尸(shī)为啥只有(yǒu)湘西才有？湘西赶尸最早(zǎo)的传说并不是蚩尤和黄(huáng)帝的(de)大战，而是在《山海经大(dà)荒西经(jīng)》中(zhōng)就(jiù)有记(jì)载：有巫山者。有壑(hè)山者。有金(jīn)门之山(shān)，有人名曰黄姖之尸。它(tā)泛指在外(wài)地客死他(tā)乡(xiāng)的人(rén)回家的方式，古代曾有(yǒu)鸟载人(rén)归的传(chuán)说，在(zài)四川三(sān)星堆中发现(xiàn)的一些法器(qì)，其实就是(shì)盛放尸体的东西(xī)。

在远古时代，人死之后往(wǎng)往会被(bèi)制成木乃伊，五(wǔ)脏(zàng)掏空(kōng)，尸体则是悬挂在一根很长的绳索(suǒ)上，身体各个部位通(tōng)过钢针缝(fèng)合，脚(jiǎo)下是一个(gè)铁质的滑轮(lún)，顶端则(zé)用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为什么一定要在夜(yè)间运尸体，就是来掩(yǎn)饰尸体上方黑色器具(jù)。而(ér)一般赶尸的人都会背(bèi)一个篓(lǒu)子，篓子里就是处理过(guò)的内脏。

在古代道(dào)路和现(xiàn)在完全不一样，那个时候马车(chē)都很少，而湘西(xī)赶尸通过(guò)滑轮的运(yùn)动来实现(xiàn)目的，由于混轮行走时会发出一些(xiē)很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器具就(jiù)是滑(huá)轮和铁(tiě)针、已经相关固定(dìng)尸体的(de)铁器。不过后来(lái)有人则简化(huà)了程(chéng)序，把死人处理后用活人冒充。传说水浒传中(zhōng)段景(jǐng)住(zhù)就(jiù)擅长(zhǎng)此道。

湘西赶(gǎn)尸

相信很多朋友(yǒu)对湘西赶尸这个事(shì)，更多的来自影视剧里面，特别是恐怖港片里关于湘西(xī)赶尸的桥段。一个人(rén)摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱，然后有一排(pái)的尸(shī)体跟着。有时(shí)候想想就(jiù)觉(jué)得莫名的恐怖。


小(x数学中e等于多少，高中数学中e等于多少iǎo)时候，对于这个事(shì)情，我特地(dì)跑(pǎo)去问父母，到底有没有(yǒu)赶尸这个事，父亲找来(lái)书籍，跟我讲，古人都有(yǒu)叶落归根(gēn)、魂(hún)归故里的传统思想，一旦一个(gè)人(rén)客死异乡，那么不管(guǎn)隔的多远也要想办法把尸体送回(huí)家乡，因为古(gǔ)人(rén)认为(wèi)，人是有三魂(hún)七魄的，一(yī)旦在外面去世，若是不将尸(shī)体运回故乡，会使得(dé)魂魄没法回去，也(yě)没法去“阴间(jiān)”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为有这(zhè)样的传统，再加(jiā)上古代不像现(xiàn)在这(zhè)样(yàng)交通发(fā)达(dá)。在古代(dài)，很(hěn)多地方(fāng)交通闭塞，甚(shèn)至很(hěn)多地方(fāng)之间还隔着高山峻岭(lǐng)，要是想把尸体运送回去，会(huì)特别(bié)费工夫，“赶尸”这样的一(yī)个职业就出(chū)现了。

湘西赶尸(shī)

在古(gǔ)人(rén)的(de)思想里，这样(yàng)既(jì)能(néng)将(jiāng)尸体运回去，又能让死者魂归故里，这也(yě)是电视(shì)剧里，赶尸的人(rén)，会一边(biān)摇铃(líng)铛，一边(biān)撒纸钱(qián)的(de)原(yuán)因。

所(suǒ)摇的铃(líng)铛(dāng)是(shì)为(wèi)招魂(hún)铃，免得(dé)魂魄(pò)给走失了，有招魂(hún)铃的指引，魂魄就(jiù)能一路(lù)跟着(zhe)回(huí)家(jiā)。而(ér)撒纸钱，就(jiù)是(shì)为(wèi)了让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放(fàng)魂魄回家，不要阻拦。

对于(yú)赶尸这个职业，更多的见于民间，但(dàn)是在(zài)清朝，也曾有官方聘用赶(gǎn)尸者，目(mù)的(de)是帮助一些死刑犯在(zài)死后能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处(chù)决，不一定是在犯人的老家，这样(yàng)当死刑(xíng)犯去世之后，尸体就得运回犯人的老家，要是专门派人去(qù)送，不仅费人(rén)，还费(fèi)钱。而(ér)且很多官差(chà)也不大乐意做(zuò)这种(zhǒng)事，毕竟这个是很晦气的事。

后来(lái)官方就干(gàn)脆了找来(lái)了(le)赶尸人，让他们帮(bāng)忙(máng)运(yùn)送死刑犯的尸(shī)体(tǐ)回家，通常赶尸(shī)人也是分工明(míng)确的(de)，会有两人组(zǔ)成，一(yī)个人负责赶尸一(yī)个人负责引路，而且两(liǎng)个(gè)人在路上也(yě)互相有个照应。

赶尸的(de)过程中(zhōng)，一般只能住在荒(huāng)郊野外，是不能去有人居住的地方，有人意外在野外看到了赶尸人，这也给(gěi)赶(gǎn)尸人进一步蒙上了神(shén)秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是当时清朝官(guān数学中e等于多少，高中数学中e等于多少)方任用的赶(gǎn)尸人跟湘西赶(gǎn)尸人，并(bìng)不是一样的，湘西(xī)赶尸人显的更神秘一(yī)些，在湘西流传着赶尸人(rén)“三赶、三(sān)不赶(gǎn)”的说法：
首先，三(sān)赶，就是那种被官方处决(jué)的、还有被(bèi)战(zhàn)争波及、或者意外死亡的人，这三种是可(kě)以赶的。

三不赶(gǎn)，就是指非(fēi)正常(cháng)死亡的(de)，比如得了离奇(qí)怪病、投河上吊、被雷(léi)劈死(sǐ)、被火烧死等等尸体不全的，不能赶。总的说，就是被迫死的(de)可以(yǐ)赶，若是自杀和离奇死亡的不(bù)能赶。

湘西赶尸(shī)

什么(me)人(rén)能从(cóng)事(shì)这个职业？
当然赶尸人这个职业，也不是什么人都能做(zuò)的，赶尸(shī)人(rén)收徒弟(dì)，徒弟必须满足三个基(jī)本(běn)条件：胆大、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有(yǒu)人符合这个条件，又想去学习赶尸，那么就需要进一步筛选，需(xū)要进行三项测(cè)试(shì)：

第一项测(cè)试：就是让一个人站太阳(yáng)底下(xià)，盯着(zhe)太阳看，同(tóng)时旋转，然后突然喊停，被测(cè)试者(zhě)，若是(shì)能正常分辨(biàn)东南西(xī)北，那(nà)么(me)就过关。

第二项测试：就是让测试(shì)者挑一副重担，要是能挑起来，并(bìng)送到指定的(de)地点，就表示(shì)测(cè)试者(zhě)体(tǐ)力达标。

第三(sān)项测试：就是让测试者晚(wǎn)上去深(shēn)山将赶尸(shī)人放的(de)桐(tóng)树叶从坟(fén)堆中取回来，若是能(néng)取回来，表示测试者胆量够了(le)。

凡是能经过这三个测试的人，才(cái)能拜入赶尸人(rén)学徒。

为啥(shá)只有湘(xiāng)西才(cái)有？
很多人(rén)可能会疑惑，克死异乡(xiāng)的并不只是在湘(xiāng)西那(nà)边才有，但是为(wèi)啥在其(qí)他地方并没有(yǒu)听说(shuō)这种职业呢？

其实(shí)，这个(gè)要说起来，还是跟湘西的地理环境有关，在(zài)湘西有专门的(de)供赶尸(shī)人休息(xī)的旅(lǚ)店，但是在其他地方(fāng)是(shì)没有这样的地方的(de)。

第二，其他地方，一般是不(bù)允(yǔn)许外(wài)来(lái)的尸体进村的(de)，而在湘西(xī)，大路都是绕村(cūn)的，这样赶(gǎn)尸(shī)人压根就不用进村。

第三(sān)，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌(jì)，一旦赶尸人(rén)过来(lái)，被冲撞(zhuàng)了(le)了，会(huì)影响到。

正是由于有这些因素，所以(yǐ)在其他地方，赶(gǎn)尸没法盛行起(qǐ)来。最后，随着交通越来越便利，赶尸这个职业(yè)，也(yě)慢慢的(de)消失(shī)在了(le)历史的长河中，毕竟现在(zài)也不需要这样(yàng)去赶尸，再远都可以通过交通工具来完成(chéng)。

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