在佛教中有很多菩萨(sà)。如(rú)果(guǒ)不是比较(jiào)专(zhuān)业的人士估计很多连名字都说不上来(lái)。不过其(qí)中有几位(wèi)菩萨是大家经常(cháng)听说的。有观世音普赛(曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗sài)、文(wén)殊菩萨还有地藏王(wáng)菩(pú)萨。虽然大(dà)家常常听(tīng)说可还是有很多问题是不(bù)知(zhī)道的。比如地藏王(wáng)菩萨都(dōu)保(bǎo)佑什么。地藏王(wáng)菩(pú)萨(sà)的(de)生日(rì)是什么(me)时候。这些大家都(dōu)不是(shì)很了(le)解(jiě)。下(xià)面跟着小编一(yī)起来大致(zhì)的了(le)解(jiě)一下(xià)这(zhè)些(xiē)问题(tí)吧(ba)！烧(shāo)地香是怎(zěn)么由来的？

地(dì)藏王(wáng)菩萨

因为每一尊菩(pú)萨都有他们专门保佑的范文。打(dǎ)个比较(jiào)简单的比方，有的人想要孩子他们就(jiù)会(huì)去寺庙(miào)中为送(sòng)子观音上香希望能够赐(cì)给(gěi)他们孩子。送子观音(yīn)主(zhǔ)要管的就是(shì)给凡人送孩(hái)子。所以(yǐ)每位神圣都有他们专门保佑的事情。地藏(cáng)王菩萨菩萨不仅能够保佑活(huó)着(zhe)的人家庭兴旺平(píng)安健(jiàn)康。同(tóng)样也(yě)保佑阴间的灵魂能够(gòu)修(xiū)正行能(néng)够早日超度。

地(dì)来藏菩萨(sà)是尊师敬(jìng)长的表率(lǜ)、榜样。他代(dài)表着大(dà)孝和(hé)大愿。地藏菩萨因为(wèi)发过愿，地狱不空誓(shì)不成佛。所以他去地狱(yù)众生救度众(zhòng)生。佛和菩萨可不(bù)是民间迷信所说的管(guǎn)片似的(de)，他们是开(kāi)了(le)大智慧(huì)，证得不生(shēng)不死，不再轮回(huí)，永远脱离苦的圣者果位(wèi)。每一(yī)位(wèi)菩萨都是大(dà)慈大悲的化身(shēn)。地藏王菩萨也是人们最常提到(dào)的菩萨之一。

地(dì)藏王菩萨

旧俗七(qī)月三十为“地藏王诞辰”，此夜点燃地香(xiāng)，地上支放瓦(wǎ)片，成灯形(xíng)，内置油膏、香屑之类，大街小巷遍(biàn)地(dì)皆是，点燃后形同(tóng)白昼(zhòu)。民间(jiān)一(yī)说(shuō)“地藏香(xiāng)”是祀(sì)地藏(cáng)王；有关插(chā)香还有一个传说。每(měi)至农历七月(yuè)三十日(rì)，高钱村家(jiā)家户户便于门(mén)前插上一拄上(shàng)香。以祈求神灵保佑。而这一风(fēng)俗的由来。还(hái)有着一段神奇的传(chuán)说:相(xiāng)传清朝光绪年(nián)间东钱湖一带连日干旱，烈日当空溪水(shuǐ)干涸地中颗粒(lì)无(wú)收。然而不幸却又接踵而至。

地(dì)藏王(wáng)菩(pú)萨

家中的(de)次子偏偏患曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗上天花，忻家(jiā)之妻只好祈(qí)求上天(tiān)保佑。但家中一贫如洗。连供天灵的(de)神龛也(yě)早已变卖，因(yīn)此(cǐ)钱氏只好将供品(pǐn)置(zhì)于门前，又在地(dì)上插上香烛(zhú)诚心祈福。恰巧当(dāng)日(rì)正乃地藏往(wǎng)菩(pú)萨开眼之(zhī)日(rì)被其感动因(yīn)而施(shī)展法力(lì)普渡众生，次日忻家(jiā)之(zhī)子竟奇迹般痊愈。而后(hòu)不久(jiǔ)当(dāng)地乌(wū)云密布(bù)天(tiān)降甘露万(wàn)物复苏往日干涸的河道又(yòu)流淌着淳淳清(qīng)水。后人(rén)为(wèi)报答地藏王菩(pú)萨悲悯之恩.便将[插(chā)地香(xiāng)"这(zhè)一风俗(sú)保留至(zhì)今。

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