十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜(yè)望月》是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的(de)七言绝(jué)句的。

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十五夜望(wàng)月(yuè)古(gǔ)诗意思是(shì)什么(me)呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和(hé)望(wàng)月怀(huái)人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面(miàn)雪(xuě)白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露无声无(wú)息打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都(dōu)仰望当空明月，不知(zhī)道这秋(qiū)思之情落(luò)在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白(bái)：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指(zhǐ)怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体(tǐ)创作(zuò)时间不详。

　　只知(zhī)是诗人(rén)在中(zhōng)秋佳(jiā)节(jié)与朋友相(xiāng)聚时所作，寄(jì)友人(rén)杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题(tí)下(xià)注(zhù)云(yún)：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友(yǒu)相(xiāng)聚(jù)，并非独(dú)吟。

　　这是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望(wàng)月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹(tàn)，但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗(shī)完全不同(tóng)，很有(yǒu)创造性，甚(shèn)至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月(yuè)”字(zì)；

　　第三句(jù)才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望(wàng)月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境(jìng)很美(měi)，首先予人的印(yìn)象是情景如画，用苏轼(shì)的(de)话来说就是(shì)“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为题(tí)材的版画(huà)，但这幅版画仅是画家别出(chū)心裁构想出(chū)的(de)意境，和王建原作(zuò)并(bìng)不(bù)一一吻合(hé)，而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋(qiū)思未作充(chōng)分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语(yǔ)言艺(yì)术显示了它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的语(yǔ)言(yán)，丰(fēng)美的想象(xiàng)，渲(xuàn)染了中秋望(wàng)月的特定的环境气氛，把(bǎ)读者带进一(yī)个月明人远、思深情长的意境(jìng)，加上一(yī)个唱叹有神、悠然(rán)不尽的(de)结尾，将别离思聚的情意(yì)，表现得(dé)委婉动(dòng)人。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣(yī)食”，四(sì)十岁以后，“白发(fā)初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞(chéng)、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量(liàng)的(de)乐府，同情百姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的大概(gài)意(yì)思是(shì)什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月(yuè)》译文：庭(tíng)院地(dì)面雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打(dǎ)湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间(jiān)人人(rén)都仰望，不(bù)知(zhī)道这秋日(rì)情思(sī)可(kě)落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄(jì)杜郎(láng)中》是唐代诗人(rén)王建创作的(de)一首以中秋月夜为内(nèi)容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景(jǐng)起，以抒情结，想象(xiàng)丰美(měi)，韵(yùn)味(wèi)无穷。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕(dàng)开(kāi)的写法，从作(zuò)者的一(yī)群人的望月联想到(dào)天下(xià)人的望月(yuè)，又由赏月的活动升华到(dào)思(sī)人怀(huái)远(yuǎn)，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下(xià)又有多少人在(zài)望月思亲：在家乡(xiāng)的人(rén)思念远离(lí)的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥(yáo)望(wàng)家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带(dài)一个(gè)“月”字；第三句(jù)才(cái)点明(míng)望月，而(ér)且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅(chàng)然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的(de)“秋(q美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思iū)思”必然是(shì)最浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然而(ér)，在表(biǎo)现的时候(hòu)，诗人却并不(bù)采用(yòng)正面(miàn)抒情的方(fāng)式，直接倾诉自己的思念之切(qiè)；而(ér)是用了一种委婉的(de)疑(yí)问语气：不(bù)知那茫茫的秋(qiū)思(sī)会落在(zài)谁的一(yī)边。

　　天下(xià)离人千千万(wàn)万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确(què)定的，说“不知(zhī)秋思落(luò)谁家”并非(fēi)真不知，而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀人(rén)，偏偏(piān)说“秋(qiū)思落谁家”，这(zhè)就将(jiāng)诗人(rén)对月怀(huái)远的(de)情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯(wéi)诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望月，却并无(wú)秋(qiū)思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落(luò)”字新颖妥贴，不(bù)同凡响，它给人(rén)以生(shēng)动形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银月的清(qīng)辉(huī)，一齐洒落人间。

　　十(shí)五夜望(wàng)月古诗意(yì)思(sī)是什么(me)呢，十五夜望(wàng)月 诗意思(sī)是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜(yè)望月思远的七言绝句(jù)的。

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十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思是(shì)什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为一(yī)层意思(sī)，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露(lù)无(wú)声无(wú)息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知(zhī)道这秋思(sī)之情落在了(le)谁(shuí)家(jiā)？

　　中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思(sī)：秋天的(de)情思，这里(lǐ)指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时(shí)间(jiān)不详(xiáng)。

　　只知是诗(shī)人(rén)在(zài)中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋(qiū)之夜(yè)望月思远的(de)七(qī)言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写(xiě)法与其他中秋咏月诗完(wán)全不同，很有创(chuàng)造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带(dài)一个(gè)“月”字(zì)；

　　第(dì)三句才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀(huái)人之(zhī)情，却是(shì)人各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人离散，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄(qī)清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗(shī)为题(tí)材的版画，但这幅(fú)版画(huà)仅是画家(jiā)别出心裁构想出(chū)的意境，和王(wáng)建原作(zuò)并不(bù)一一吻合(hé)，而(ér)且它(tā)对全诗点睛之(zhī)笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在这(zhè)一(yī)点(diǎn)上(shàng)，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了(le)它的不可(kě)代(dài)替性。

　　诗(shī)人运(yùn)用形(xíng)象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染(rǎn)了(le)中秋(qiū)望月的特(tè)定的环境气氛(fēn)，把读者带进(jìn)一个月明人远、思深(shēn)情长的意(yì)境(jìng)，加上一个唱(chàng)叹(tàn)有(yǒu)神、悠(yōu)然不尽(jǐn)的(de)结尾(wěi)，将别离思聚的情意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白(bái)发(fā)初为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间人(rén)人(rén)都(dōu)仰(yǎng)望，不知道这(zhè)秋(qiū)日(rì)情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗(shī)人王建创(chuàng)作(zuò)的一首(shǒu)以(yǐ)中(zhōng)秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十(shí)八(bā)字(zì)，以每两(liǎng)句为一层意(yì)思，分别(bié)写中秋月色和望月怀人(rén)的心情(qíng)，展现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情(qíng)结(jié)，想象(xiàng)丰美，韵(yùn)味无(wú)穷(qióng)。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的(de)写法(fǎ)，从作(zuò)者(zhě)的一(yī)群人的望月联想(xiǎng)到天下人的望月，又由赏月的(de)活动(dòng)升华到(dào)思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多少人(rén)在望月(yuè)思亲：在家乡的人(rén)思念远离(lí)的亲(qīn)人(rén)，离乡(xiāng)戚(qī)樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠(qú)成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；第三(sān)句(jù)才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大了(le)望(wàng)月者的(de)范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人离散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了(le)入(rù)骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思(sī)”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却并不采(cǎi)用正(zhèng)面抒(shū)情的方(fāng)式(shì)，直(zhí)接倾诉自己的思念(niàn)之切；而是用了一(yī)种委(wěi)婉的疑问语气(qì)：不知那茫茫(máng)的秋思会落在(zài)谁的(de)一边。

　　天下离人(rén)千千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思(sī)谁是确定的，说“不知秋思落(luò)谁(shuí)家”并非真(zhēn)不知(zhī)，而是极写秋思(sī)的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是(shì)自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家(jiā)”，这就将诗人对月怀远的情思(sī)，表现(xiàn)得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有(yǒu)，别人尽管也在望(wàng)月，却并无(wú)秋思(sī)可言。

　　这(zhè)真是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给(gěi)人以生动形象(xiàng)的(de)感觉，仿佛那秋(qiū)思随着银月(yuè)的清辉，一齐(qí)洒落人间。

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