七(qī)月既望是什么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思是(shì)既望是小月(yuè)农历(lì)十六日，大月农历十七日，表示满月后一天的。

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七月既望(wàng)是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意思

　　既望(wàng)是小月农历十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后(hòu)一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达(dá)到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周(zhōu)，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年(nián)二月(yuè)十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六日(rì)，小十五(wǔ)日(rì)，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡(fán)九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月(yuè)十五日夜(yè)玩(wán)月二十(shí)韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后(hòu)至二(èr)十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十六日，苏轼(shì)与友人(rén)在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章。

　　少焉，月(yuè)出于东(dōng)山之(zhī)上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁(bì)下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向(xiàng)同伴敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后(hòu)升(shēng)起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江(jiāng)面(miàn)，清(qīng)泠泠的水光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一(yī)生最(zuì)为困难的时期之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于七月(yuè)十六(liù)和十月十五两次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤壁为题(tí)的(de)赋，后(hòu)人因(yīn)称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对(duì)话诸事顺遂下一句是什么意思，最吉祥的八个字句子(huà)的描写，既从客(kè)之口中(zhōng)说(shuō)出了吊古伤(shāng)今之(zhī)情感，也从苏子所言中(zhōng)听到矢志(zhì)不移(yí)之(zhī)情怀，全赋情(qíng)韵深致(zhì)、理意透辟，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局(jú)与结(jié)构安(ān)排(pái)中(zhōng)映现了其独特(tè)的艺术构思，情韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟，在中隐慎(shèn)国(guó)文学上(shàng)有着很高的文学地位(wèi)，并对之(zhī)后的赋(fù)、散文、诗产(chǎn)生(shēng)了重大影响。

　　七月既望是什么意思(sī)，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望(wàng)是(shì)什么意(yì)思是既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示(shì)满月后一天的。

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七(qī)月既望(wàng)是什么意思(sī)，壬戌(xū)之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　既望是小(xiǎo)月农历(lì)十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满(mǎn)月后(hòu)一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指(zhǐ)阴历每(měi)月(yuè)十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语(yǔ)词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步(bù)自(zì)周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政(zhèng)七年二月十六日，其日为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日(rì)乙(yǐ)未，为(wèi)二月二(èr)十一日。

　　”《释(shì)名·释(shì)天》：“望，月(yuè)满之(zhī)名(míng)也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日(rì)，日在(zài)东，月(yuè)在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自(zì)缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍人八月十(shí)五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮(mù)景中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵(líng)既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五六(liù)日以后(hòu)至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什(shén)么意(yì)思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既(jì)望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月(yuè)之诗(shī)，歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉，月出于(yú)东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光(guāng)接(jiē)天。

　　白话释(shì)义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵(zhèn)拂来，水面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着(zhe)与明月(yuè)有关的(de)文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之(zhī)间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面，清泠泠(líng)的水光(guāng)连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最为困(kùn)难的时期之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十六和(hé)十月十五(wǔ)两(liǎng)次(cì)泛游赤壁(bì)，写(xiě)下了(le)两篇(piān)以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第一篇为(wèi)《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋(fù)诗(shī)引(yǐn)出主客(kè)对(duì)话(huà)的(de)描(miáo)写，既从客之口(kǒu)中(zhōng)说(shuō)出了吊古伤今之情感，也从(cóng)苏子所言中听到矢志不移之情怀(huái)，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是(shì)文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特的(de)艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，在中隐(yǐn)慎(shèn)国文学上有着(zhe)很高的文学地(dì)位，并对之后的赋、散文、诗产生了(le)重大影响。

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