在佛教中有很多菩萨。如(rú)果不是比较专业的(de)人士估计很多连名字都说不上来。不过其中有(yǒu)几位菩萨(sà)是大(dà)家经常听说的。有观世音普(pǔ)赛、文殊菩萨还有地藏(cáng)王菩萨(sà)。虽然大家常常听说可还是有很多问(wèn)题是不(bù)知道的。比如(rú)地(dì)藏王(wáng)菩萨都保(bǎo)佑什么。地藏王菩(pú)萨的生日是什么(me)时候。这(zhè)些大(dà)家都(dōu)不(bù)是很了解(jiě)。下面跟着小编一起来大致的了解一下这些问题吧！烧地香是怎(zěn)么(me)由来的？

地藏王菩萨

因(yīn)为每一(yī)尊(zūn)菩萨都有他(tā)们专门(mén)保佑的范文(wén)。打个比(bǐ)较简(jiǎn)单的比方，有的人想(xiǎng)要孩子他们就(jiù)会去寺庙中(zhōng)为送(sòng)回复好和好的的区别在哪里，好,好的区别子观(guān)音(yīn)上香希(xī)望能够赐给他们孩子。送子观音主要(yào)管的(de)就(jiù)是(shì)给凡人送孩子。所(suǒ)以(yǐ)每位神圣都有(yǒu)他们(men)专门保佑的事(shì)情。地藏(cáng)王(wáng)菩(pú)萨菩萨(sà)不(bù)仅能够保佑(yòu)活(huó)着的人家庭兴旺平安健康。同样也保(bǎo)佑(yòu)阴间(jiān)的(回复好和好的的区别在哪里，好,好的区别de)灵魂(hún)能够修正行(xíng)能够早日(rì)超度。

地(dì)来藏菩萨是尊(zūn)师敬长的表率、榜(bǎng)样。他代表着大孝(xiào)和(hé)大愿(yuàn)。地藏(cáng)菩萨(sà)因为发过愿(yuàn)，地狱不空(kōng)誓不(bù)成佛。所以他(tā)去地狱众生(shēng)救度众(zhòng)生。佛和菩萨(sà)可不是民间迷(mí)信所说的(de)管(guǎn)片似的，他们是(shì)开(kāi)了大智(zhì)慧，证得不生不死，不(bù)再(zài)轮回(huí)，永远脱离苦的圣(shèng)者(zhě)果位。每一位菩萨都是大慈大悲的化身。回复好和好的的区别在哪里，好,好的区别地藏王菩萨(sà)也(yě)是人们最常(cháng)提(tí)到的菩萨之一(yī)。

地藏王菩萨

旧(jiù)俗七月三(sān)十为“地藏王诞辰(chén)”，此(cǐ)夜点燃地香，地上支放瓦片，成灯形，内置油膏、香屑之类(lèi)，大街小(xiǎo)巷遍(biàn)地(dì)皆是，点(diǎn)燃后(hòu)形同白昼(zhòu)。民间一说“地藏香”是(shì)祀(sì)地(dì)藏王；有关插香还有一个传(chuán)说(shuō)。每(měi)至农历七(qī)月三十日(rì)，高钱村家家户户便于门前插(chā)上一拄上香。以祈求神灵保佑(yòu)。而这一风(fēng)俗(sú)的(de)由来。还有着一段神奇(qí)的传(chuán)说:相传清(qīng)朝光(guāng)绪年间东钱湖(hú)一带连日(rì)干(gàn)旱，烈(liè)日当空溪水(shuǐ)干涸地中颗粒(lì)无收(shōu)。然(rán)而不幸却(què)又接踵而(ér)至(zhì)。

地藏王菩萨

家中的次子(zi)偏偏患上天花，忻家(jiā)之妻(qī)只好(hǎo)祈求上天保(bǎo)佑。但(dàn)家中一(yī)贫如洗。连(lián)供(gōng)天灵的神龛也早已(yǐ)变卖，因此钱氏只好将供品置(zhì)于门前，又在(zài)地上(shàng)插上(shàng)香烛诚心祈福。恰巧当日正(zhèng)乃地(dì)藏(cáng)往菩萨(sà)开眼之日被(bèi)其感(gǎn)动因(yīn)而(ér)施展(zhǎn)法(fǎ)力(lì)普渡众生，次日忻家之子竟奇迹般痊愈(yù)。而后不(bù)久当地乌(wū)云密布(bù)天降甘露万物复(fù)苏往日干涸的河道(dào)又流淌着(zhe)淳(chún)淳(chún)清水。后人为报(bào)答(dá)地藏王菩(pú)萨悲(bēi)悯之恩.便将(jiāng)[插地香"这一(yī)风俗保(bǎo)留至今。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 回复好和好的的区别在哪里，好,好的区别