十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思(sī)是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思是(shì)《十五夜(yè)望月》是(shì)一首中秋(qiū)之夜(yè)望月思(sī)远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句(jù)为一层意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色(sè)和望(wàng)月怀人的心情(qíng)，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之(zhī)夜的(de)图(tú)画。

　　庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无息打湿(shī)了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望(wàng)当空明月，不知道(dào)这秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即(jí)庭中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的(de)样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露：秋(qiū)天的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋(qiū)思(sī)：秋天的情思(sī)，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人(rén)在(zài)中(zhōng)秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会(huì)琴客(kè)”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一(yī)首中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法(fǎ)与其他中秋咏月诗完全不(bù)同，很(hěn)有(yǒu)创(chuàng)造(zào)性，甚至(zhì)更(gèng)耐人回味(wèi)。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推(tuī)己及人(rén)，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散(sàn)，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这首诗意境(jìng)很美，首(shǒu)先予人(rén)的(de)印象是情景如画，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有(yǒu)以这(zhè)首诗为(wèi)题材的版(bǎn)画，但这(zhè)幅版画(huà)仅是画家(jiā)别出心裁构(gòu)想(xiǎng)出的意(yì)境，和王建原作(zuò)并(bìng)不一一吻合(hé)，而且它对(duì)全诗点(diǎn)睛之笔(bǐ)——秋思未(wèi)作充分(fēn)表达(dá)。

　　在(zài)这(zhè)一(yī)点上，诗歌(gē)语言艺术显(xiǎn)示了它(tā)的(de)不可代替性(xìng)。

　　诗人运(yùn)用(yòng)形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把(bǎ)读(dú)者带进一个月明人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾，将别(bié)离思聚(jù)的情意，表现得(dé)委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南(nán)许昌）人(rén)。

　　家贫，“从(cóng)军走(zǒu)马十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以(yǐ)后，“白发初为(wèi)吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同情(qíng)百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜(yè)望月的(de)大(dà)概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人(rén)人(rén)都(dōu)仰望，不(bù)知道这秋日情思可落到谁家？

　　全(quán)文(wén)：中庭地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作的(de)一首(shǒu)以中秋月夜(yè)为内容(róng)的七(qī)绝。

　　全诗(shī)四(sì)句二十八字(zì)，以每两句为一层(céng)意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀(huái)人的心情，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜(yè)的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开(kāi)的写法，从作者(zhě)的一群人(rén)的望月联想到天下人的望月，又由赏月(yuè)的活动升华到(dào)思人怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普(pǔ)天之下又有多(duō)少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出(chū)了这两句。

　　前两句写景，不(bù)带(dài)一个“月”字；第(dì)三(sān)句(jù)才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的(de)时(shí)候(hòu)，诗(shī)人却(què)并不采用正(zhèng)面抒(shū)情的方式，直接(jiē)倾诉自己的思(sī)念之切；而(ér)是(shì)用了一种委(wěi)婉的疑(yí)问语气：不知那茫(máng)茫的秋(qiū)思会落在(zài)谁的一(yī)边。

　　天下离人(rén)千千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不(bù)知秋思(sī)落谁家”并(bìng)非真(zhēn)不知(zhī)，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄(xù)之美(měi)。

　　明明是自己在怀(huái)人(rén)，偏(piān)偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就(jiù)将诗(shī)人对月怀远的情(qín楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人g)思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯(wéi)诗人独(dú)有(yǒu)，别(bié)人(rén)尽管也在(zài)望(wàng)月(yuè)，却并无秋思(sī)可(kě)言。

　　这真是(shì)无(wú)理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给(gěi)人以(yǐ)生动形象(xiàng)的(de)感觉(jué)，仿佛那秋思随(suí)着银月的清(qīng)辉，一齐洒落人间。

　　十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意思(sī)是(shì)什么呢(ne)，十五夜望月 诗(shī)意(yì)思是《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七(qī)言(yán)绝句(jù)的。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是什(shén)么呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字(zì)，以(yǐ)每两句为一层(céng)意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的(de)图画(huà)。

　　庭院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当空明月(yuè)，不知道这秋思之(zhī)情落在了谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十五(wǔ)的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名(míng)杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭(tíng)院中。

　　地白(bái)：指(zhǐ)月(yuè)光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思(sī)，这里指(zhǐ)怀人的思(sī)绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与朋友相聚(jù)时(shí)所作(zuò)，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗(shī)诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说(shuō)明佳节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成(chéng)历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造性，甚(shèn)至更耐(nài)人回味。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首(shǒu)先予人的印象(xiàng)是情景如画(huà)，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题材的(de)版画，但这(zhè)幅(fú)版画(huà)仅是画家别出心裁构想出的意境，和(hé)王建(jiàn)原作并(bìng)不一一吻(wěn)合，而且它对全诗(shī)点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺术(shù)显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言，丰(fēng)美的想象，渲染了(le)中秋(qiū)望月的特定的环(huán)境(jìng)气(qì)氛，把读者(zhě)带进一个(gè)月明(míng)人远、思(sī)深(shēn)情长的(de)意境(jìng)，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的(de)结(jié)尾，将别离思聚(jù)的情(qíng)意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食(shí)”，四十(shí)岁以后，“白发初(chū)为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司(sī)马之类，世(shì)称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜望(wàng)月(yuè)的大概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院地(dì)面雪白(bái)树上栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋露点(diǎn)点(diǎn)无声(shēng)打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世(shì)间人(rén)人(rén)都仰望，不知道这秋日情思可(kě)落(luò)到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五夜(yè)望月寄杜(dù)郎(láng)中》是唐代诗人王建创作的(de)一首以中秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十(shí)八字，以每两句为一层(céng)意(yì)思(sī)，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望月(yuè)怀(huái)人(rén)的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗(shī)以写景起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采取了忽然宕开的写法，从作者(zhě)的一群(qún)人的望月联想到天下人的(de)望月(yuè)，又由(yóu)赏月的活动(dòng)升(shēng)华到思人怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之(zhī)下(xià)又(yòu)有多少人在望月思亲：在(zài)家乡的人思(sī)念远(yuǎn)离的亲人(rén)，离乡戚(qī)樱没之人(rén)遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出(chū)了这两句(jù)。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一个(gè)“月”字；第(dì)三句才(cái)点明望月，而(ér)且推己及人，扩大了望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意(yì)，怀(huái)人(rén)之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗(shī)人却并不采(cǎi)用正面抒(shū)情的方(fāng)式(shì)，直(zhí)接倾诉(sù)自(zì)己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不(bù)知那茫茫的秋思(sī)会落在(zài)谁的一边。

　　天下离(lí)人千(qiān)千万(wàn)万，怀人(rén)愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处(chù)丛(cóng)生，

　　诗人(rén)在思谁(shuí)是(shì)确(què)定的，说“不知秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家”并(bìng)非真不知，而是极写(xiě)秋思的(de)浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月(yuè)怀(huái)远的情思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人(rén)独有，别(bié)人尽管也在望月，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是无理之极，高纳然而(ér)愈显出诗人痴情，手(shǒu)法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响(xiǎng)，它给人(rén)以生(shēng)动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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