九方皋相马原文及译文及(jí)寓意，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文(wén)译文启示是九方皋相马(mǎ)出自《列子·说符(fú)》，指在对待人、事、物的(de)时(shí)候，要抓住(zhù)本(běn)质(zhì)特征，不能为表面(miàn)现象所迷惑，要(yào)能透过现(xiàn)象看到本质的。

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九方皋(gāo)相(xiāng)马原文及译文及寓意，九方(fāng)皋相马原文(wén)译文启(qǐ)示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有(yǒu)可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马者，若灭若没，若(ruò)亡若(ruò)失。

　　若(ruò)此者(zhě)绝尘(chén)弥辙，臣之(zhī)子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪(xīn)菜者(zhě)，曰九方皋，此其于马非臣之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄(huáng)。

　　”使(shǐ)人往取(qǔ)之，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆公(gōng)不说。

　　召(zhào)伯乐而(ér)谓(wèi)之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何(hé)马(mǎ)之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所(suǒ)以千(qiān)万臣而(ér)无数者也(yě)。

　　若(ruò)皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘(wàng)其(qí)粗(cū)，在其内而忘其(qí)外。

　　见其(qí)所(suǒ)见(jiàn)，不见其(qí)所不见；

　　视其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者(zhě)，乃有贵乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果(guǒ)天(tiān)下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您(nín)的子(zi)侄中间有没有可以派去寻找好马的(de)呢(ne)?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一(yī)般的良马是(shì)可以从外形容貌筋(jīn)骨(gǔ)上观察(chá)出来的。

　　天下难得的(de)好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好(hǎo)像有又好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一样(yàng)地快，而且尘土不(bù)扬，不留足迹。

　　我的子(zi)侄们都是些才(cái)智低下的人，可以告(gào)诉(sù)他们识别一(yī)般的良(liáng)马(mǎ)的(de)方(fāng)法，不能告诉(sù)他(tā)们识(shí)别天(tiān)下难得的好马(mǎ)的方法。

　　有(yǒu)个曾经和我(wǒ)一起担柴挑菜的(de)叫九方(fāng)皋(gāo)的人，他观(guān)察识别天下难得的(de)好马的本领绝(jué)不在我以下，请(qǐng)您接(jiē)见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九方(fāng)皋，派他去寻找好(hǎo)马。

　　过了三个(gè)月(yuè)，九方(fāng)皋回(huí)来(lái)报告说(shuō)：“我已(yǐ)经(jīng)在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什么(me)样的马呢?”九方皋回答(dá)说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公(gōng)派人去把那(nà)匹马牵来(lái)，一看，却是(shì)匹纯黑色的公马。

　　秦穆公(gōng)很不高(gāo)兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所(s也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思，也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句uǒ)推荐的那个(gè)找好马的(de)人，毛色公母都不知(zhī)道，他怎(zěn)么能懂得什(shén)么是(shì)好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了(le)一声(shēng)，说(shuō)道：“九方皋相马竟然(rán)达到了这(zhè)样的境界吗(ma)?这正(zhèng)是他胜过我千万(wàn)倍乃至无数倍的(de)地方！九方皋他所观(guān)察地是马的天赋的内在素质，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之处；

　　明悉(xī)它的内部，而忘记了(le)它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要看见的；

　　只观察他所需要观(guān)察的，而遗漏(lòu)了(le)他所不需要观察的。

　　像九方皋这样的相马，包含着(zhe)比相马(mǎ)本身(shēn)价值更高(gāo)的道理(lǐ)哩!”

　　等(děng)到把那匹马牵回驯养使用，事实证(zhèng)明，它(tā)果然是一匹天下难得的好马。

九方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文言文(wén)告诉我(wǒ)们(men)看问题要抓住事物本质，不能为表(biǎo)面(miàn)现弯扒象所迷(mí)惑。

　　下面为大家(jiā)整(zhěng)理了九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马文言文翻(fān)译和(hé)寓意，供大(dà)家参考。

《九方皋相(xiāng)马》文言文翻译(yì)

　　 秦穆(mù)公召(zhào)见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中有(yǒu)谁能(néng)够继承您寻找(zhǎo)千里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一(yī)般的良马，可以从其外(wài)表上、筋(jīn)骨(gǔ)上观察得出来。

　　而那天下难得的千里马(mǎ)，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这样(yàng)的(de)马奔跑起来，让人(rén)看(kàn)不到飞扬(yáng)的尘(chén)土，寻(xún)不着它奔(bēn)跑的足蹄印儿。

　　我的孩子(zi)们都是才能(néng)低下的人，对(duì)于好马(mǎ)的特征，我可以告诉他们(men)，对(duì)于(yú)千里马的(de)特征(zhēng)，那(nà)只(zhǐ)能(néng)意会，不可言传，仅凭自(zì)己相(xiāng)马的经验来判断，他们是无法掌握(wò)的(de)。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担过柴的(de)人当(dāng)中，有一个(gè)名(míng)叫九方皋的人，他的相马(mǎ)技(jì)术不在我之下，请(qǐng)大王召见(jiàn)他(tā)吧。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆(mù)公便(biàn)召(zhào)见(jiàn)了九方皋(gāo)，叫他到(dào)各地去(qù)寻找千里马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻(xún)找(zhǎo)了三个月后，回来报告说：“我(wǒ)已经在沙(shā)丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问(wèn)：“那是什么样的马呢？”九方皋回答(dá)：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派(pài)人去取，却(què)是(shì)一匹(pǐ)黑色的公(gōng)马。

　　这时候秦(qín)穆公(gōng)很不高兴(xīng)，就(jiù)把伯(bó)乐(lè)叫来(lái)，对他说：“坏(huài)了！您推荐(jiàn)的人连马的毛色与(yǔ)公母都(dōu)分(fēn)埋宴(yàn)昌辨不出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一声(shēng)说道：“九方皋相马竟然达到了这(zhè)样的境(jìng)界(jiè)！他真是高出(chū)我千万倍。

　　像九方皋(gāo)看到(dào)的是马(mǎ)的(de)天赋和内(nèi)在素质。

　　深(shēn)得它(tā)的精妙，而忘记了它的(de)粗糙之处；明悉它的内部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只看见所需要看(kàn)见的(de)，看不见他(tā)所不需要看见的(de)；只视察(chá)他所需要视(shì)察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值，远远高于(yú)千里马的价值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取回来后，果然是名不虚传的、天下少有(yǒu)的千(qiān)里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰(yuē)：“子(zi)之(zhī)年(nián)长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之(zhī)马，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者(zhě)绝(jué)尘弭(mǐ)辙。

　　臣之(zhī)祥(xiáng)敬子，皆下才也，可(kě)告以良(liáng)马，不(bù)可告以天(tiān)下之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者，有九方皋，此(cǐ)其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也(yě)？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又(yòu)何马之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰：“一至(zhì)于(yú)此(cǐ)乎(hū)！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观，天机也。

　　得其(qí)精(jīng)而忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所(suǒ)不见；视其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果(guǒ)天下之马也。

《九方(fāng)皋相马》的寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相马寓指在对待(dài)人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能(néng)为表面现(xiàn)象所(suǒ)迷惑，要能透(tòu)过现象看到(dào)本质。

　　出(chū)自《列子·说(shuō)符(fú)》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍，属于(yú)诸家学派著作，是一部智慧之书，它能(néng)开启人(rén)们心智(zhì)，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子(zi)》是列子、列(liè)子弟子(zi)以及(jí)列子后学著作的汇编。

　　全书(shū)八(bā)篇(piān)，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话(huà)故事、历史故(gù)事组成。

　　而基本上则(zé)以(yǐ)寓言形式(shì)来表达精微的哲理。

　　共(gòng)有神话、寓言故事(shì)一(yī)百(bǎi)零二(èr)个(gè)。

　　如(rú)《黄帝篇》有(yǒu)十九(jiǔ)个，《周穆王篇(piān)》有十一个，《说符(fú)篇(piān)》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和(hé)哲理散文(wén)，篇(piān)篇闪烁着智慧的光芒。

　　九方皋(gāo)相(xiāng)马原文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马原(yuán)文译文启示是九方皋相马出自《列子·说符》，指(zhǐ)在对待人(rén)、事、物(wù)的时候，要抓住(zhù)本(běn)质特征，不能为(wèi)表(biǎo)面现(xiàn)象所迷惑，要能透过(guò)现象看(kàn)到(dào)本质的。

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九方皋相马原文及译文及寓(yù)意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文(wén)译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下(xià)之马者，若灭(miè)若(ruò)没(méi)，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣(chén)之(zhī)子，皆下(xià)才也(yě)，可(kě)告(gào)以良马(mǎ)，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其(qí)于(yú)马(mǎ)非臣(chén)之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对(duì)曰：“牝(pìn)而黄(huáng)。

　　”使(shǐ)人往取(qǔ)之，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又(yòu)何(hé)马之能知也？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所以千万(wàn)臣(chén)而无数(shù)者也。

　　若(ruò)皋(gāo)之所观，天机也。

　　得(dé)其精(jīng)而忘其(qí)粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见(jiàn)其所见，不见(jiàn)其(qí)所(suǒ)不见；

　　视其所视，而(ér)遗其(qí)所不(bù)视。

　　若皋之相者(zhě)，乃(nǎi)有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说(shuō)：“您的年纪大了，您的(de)子侄中间有没有可以(yǐ)派去寻找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一(yī)般的(de)良马是(shì)可以从外(wài)形容(róng)貌(mào)筋骨上观察出来的(de)。

　　天下(xià)难得的(de)好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好(hǎo)像有(yǒu)又好像(xiàng)没有的。

　　这样(yàng)的马跑起来像(xiàng)飞(fēi)一样(yàng)地快，而且尘(chén)土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的子侄们(men)都(dōu)是些(xiē)才智低下的人(rén)，可以(yǐ)告诉他(tā)们识别一般的良马(mǎ)的方法(fǎ)，不(bù)能告诉(sù)他(tā)们识(shí)别天下(xià)难得的(de)好马(mǎ)的方法。

　　有个曾经(jīng)和我一起担柴挑(tiāo)菜(cài)的叫九方皋(gāo)的(de)人，他观察识别天下难得(dé)的好马的本领绝不在我(wǒ)以下，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九方皋，派他去寻(xún)找好(hǎo)马。

　　过了三(sān)个月，九方皋(gāo)回(huí)来报告说：“我已经在沙丘(qiū)找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是(shì)匹(pǐ)什(shén)么样的(de)马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦(qín)穆公(gōng)派人去(qù)把那匹马牵来(lái)，一看(kàn)，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不(bù)高(gāo)兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您(nín)所推荐的(de)那(nà)个找好马的人，毛(máo)色公母都(dōu)不知道，他怎么能懂得什(shén)么(me)是好(hǎo)马(mǎ)，什么(me)不是好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹了(le)一声，说道：“九方皋相马竟然达(dá)到了这样的(de)境界(jiè)吗?这正是他胜过(guò)我千万倍乃(nǎi)至无数倍的(de)地方(fāng)！九方皋(gāo)他(tā)所(suǒ)观(guān)察地是马(mǎ)的(de)天赋(fù)的内在素(sù)质，深得它的精妙，而忘记(jì)了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部(bù)，而(ér)忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看(kàn)见所(suǒ)需要看见的，看不见他(tā)所不需(xū)要看见的(de)；

　　只观察他所需(xū)要观察(chá)的，而遗漏(lòu)了他所不(bù)需要(yào)观(guān)察的。

　　像九方皋这样的相马，包含着比相马本身价值更(gèng)高(gāo)的道理(lǐ)哩(lī)!”

　　等到(dào)把那(nà)匹马(mǎ)牵回驯(xùn)养(yǎng)使用，事实证(zhèng)明，它果(guǒ)然是一匹天(tiān)下难得的(de)好马。

九方皋相马文(wén)言文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马文(wén)言文告诉我们(men)看问题(tí)要(yào)抓住事物本质，不能(néng)为(wèi)表(biǎo)面现弯扒象所迷惑。

　　下面(miàn)为大家整理了九方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓(yù)意，供大家参考。

《九(jiǔ)方皋相马》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年(nián)纪(jì)大了！您的家族(zú)中(zhōng)有谁(shuí)能(néng)够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于一(yī)般(bān)的良马，可以从其外(wài)表上、筋骨上(shàng)观(guān)察得(dé)出来。

　　而那天下难得的千(qiān)里马(mǎ)，好(hǎo)像(xiàng)是若(ruò)有若无(wú)，若隐(yǐn)若现。

　　像这样的(de)马奔跑起来，让人看(kàn)不到飞扬(yáng)的尘土(tǔ)，寻(xún)不着(zhe)它奔跑的足蹄(tí)印儿。

　　我(wǒ)的孩子们(men)都是(shì)才能低下的人，对于(yú)好马的特征(zhēng)，我可(kě)以告(gào)诉他们，对于千里马的特(tè)征，那只(zhǐ)能意会，不可言(yán)传(chuán)，仅凭(píng)自(zì)己相马的经(jīng)验来(lái)判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去(qù)同我一(yī)起挑过菜、担过柴的(de)人当中，有(yǒu)一个名(míng)叫九方皋的人，他的相马技术(shù)不(bù)在(zài)我之下，请大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆公便(biàn)召(zhào)见(jiàn)了九方皋，叫他(tā)到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各(gè)处(chù)寻找(zhǎo)了三个月(yuè)后，回来报(bào)告说(shuō)：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么样(yàng)的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人去取，却是一匹黑色的公(gōng)马。

　　这时候秦穆(mù)公很不高兴，就把伯乐叫来(lái)，对(duì)他说：“坏了！您(nín)推荐的人连马的毛色与公(gōng)母都分埋宴昌辨不出(chū)来，又怎么(me)能认识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一声说(shuō)道(dào)：“九方皋相马(mǎ)竟(jìng)然(rán)达到(dào)了这样的(de)境界！他真是高出我千(qiān)万倍。

　　像九方(fāng)皋(gāo)看到(dào)的是马(mǎ)的(de)天赋(fù)和内(nèi)在素质(zhì)。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙之(zhī)处；明悉它的(de)内部，而忘记了它(tā)的外表(biǎo)。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看见(jiàn)的，看不见他所不(bù)需要看见的；只视察他所(suǒ)需(xū)要视察的，而遗漏(lòu)了他所(suǒ)不需要观(guān)察的(de)。

　　九方皋相马的(de)价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来(lái)后，果然是名不虚传(chuán)的、天下少(shǎo)有的千里马。

文言文(wén)原(yuán)文

　　 秦(qín)穆公谓伯(bó)乐曰：“子(zi)之年长矣(yǐ)，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可(kě)形容(róng)筋骨相也。

　　天(tiān)下之马，若灭若没，若亡若(ruò)失(shī)。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可告以(yǐ)天下(xià)之(zhī)马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者，有九方(fāng)皋(gāo)，此其于(yú)马非臣之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三月而反(fǎn)报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说，召伯乐(lè)而谓(wèi)之曰：“败(bài)矣！子所(suǒ)使求马者(zhě)，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之能(néng)知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而(ér)无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。<也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思，也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句: #ff0000; line-height: 24px;'>也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思，也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句/p>

　　得其(qí)精而忘其粗(cū)，在其内而忘(wàng)其外。

　　见(jiàn)其所见(jiàn)，不见其所不见；视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指在对待人(rén)、事、物(wù)的(de)时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能(néng)为表(biǎo)面现象所迷惑，要能透(tòu)过现象看到(dào)本质。

　　出自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子(zi)》是中国古代思想文(wén)化史上著名的典(diǎn)籍，属于诸家学派著作，是(shì)一部智慧之书，它能开启(qǐ)人(rén)们心(xīn)智，给人以启示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子(zi)》是列(liè)子、列子弟(dì)子以及(jí)列子后(hòu)学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十(shí)章，由哲(zhé)理散文、寓言(yán)故事、神话故事、历(lì)史(shǐ)故事(shì)组成(chéng)。

　　而基本上则以寓(yù)言(yán)形式来表达精微(wēi)的哲理。

　　共有(yǒu)神(shén)话、寓言故事一(yī)百(bǎi)零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王(wáng)篇》有十一个，《说符(fú)篇》有三十个(gè)。

　　这(zhè)些神话、寓言(yán)故事和哲理散(sàn)文，篇篇(piān)闪烁着智慧(huì)的光芒。

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