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粗犷,粗旷和粗犷区别在哪

粗犷,粗旷和粗犷区别在哪 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅(yú)已(yǐ)逝桑榆(yú)非(fēi)晚的意思是早(zǎo)年(nián)的(de)时光(guāng)虽然已经逝去,珍惜将来的岁(suì)月(yuè),还为(wèi)时不晚的。关于东隅已逝桑榆非晚是什么意思以及(jí)东隅已逝桑(sāng)榆非晚是(shì)什么意思感悟,东隅已(yǐ)逝桑榆非晚(wǎn)爱(ài)情含义,失之东隅收之桑榆是什么意(yì)思,东隅已逝(shì)桑(sāng)榆非晚是什么意思什么生肖,东隅(yú)已逝桑榆非晚(wǎn)是什么意(yì)思(sī)200字(zì)感(gǎn)悟(wù)等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答(dá)案:

东(dōng)隅已逝桑榆(yú)非晚是什(shén)么意思

  是是早年的时光虽然已经逝去,珍(zhēn)惜将来的岁(suì)月(yuè),还为时不晚的。

  东隅:指日出处,表示(shì)早年。

  桑榆:指日落处,表(biǎo)示晚(wǎn)年。

  出(chū)处:唐(táng)代文学家王勃(bó)的《滕王阁序》。

  原(yuán)文(节(jié)选):冯唐易老,李广难封。

  屈贾谊(yì)于(yú)长(zhǎng)沙,非无圣主;窜梁(liáng)鸿于海曲,岂(qǐ)乏明时?所赖君子见机,达人知命。

  老当益壮(zhuàng),宁移白首之心(xīn)?穷(qióng)且益坚,不坠青(qīng)云(yún)之(zhī)志。

  酌(zhuó)贪(tān)泉(quán)而觉爽,处涸辙以犹欢。

  北海虽赊,扶(fú)摇可(kě)接(jiē);东隅已逝,桑榆(yú)非晚。

  译文:冯唐容易老,李广封(fēng)侯难。

  把贾谊贬到长(zhǎng)沙(shā),并不是没有贤(xián)明的君主(zhǔ):梁(liáng)鸿到海边隐居,难道不(bù)是在政治昌明的时代(dài)吗?不过(guò)是(shì)君子能够察觉事物(wù)的先(xiān)兆,通达的(de)人知道自己的命数罢了(le)。

  年纪(jì)大了应当(dāng)更(gèng)有壮志,哪能在(zài)白发苍苍时改(gǎi)变自己的心志(zhì)?

  处境艰难反该更加坚(jiān)强,不能放(fàng)弃凌(líng)云之(zhī)志。

  这样即使喝了(le)贪泉的(de)水。

  仍然觉得(dé)心清无尘(chén);处在干涸的车辙中,还(hái)能(néng)乐观开朗、北海虽(suī)然(rán)遥远,乘(chéng)着旋(xuán)风还(hái)是可以(yǐ)到达(dá);过(guò)去(qù)的时光虽然已经消逝,珍惜将来(lái)的(de)日(rì)子还不算晚。

创作背(粗犷,粗旷和粗犷区别在哪bèi)景

  高宗(zōng)时(shí)期,洪(hóng)州都督(dū)阎某重修此阁,并于公元675年(上(shàng)元二年)的重九日,在滕王阁(gé)上欢宴群僚(liáo)和宾客。

  作者前往交趾(zhǐ)看望父亲(qīn)时路过(guò粗犷,粗旷和粗犷区别在哪)这里,也参加了盛会,即席赋诗(shī),并写了这篇序(xù)。

赏析

  文章(zhāng)由洪州的地(dì)势、人(rén)才写到宴会;写滕王阁的壮(zhuàng)丽,眺望(wàng)的广远,扣(kòu)紧秋日,景色鲜(xiān)明;再从宴(yàn)会(huì)娱游写到人生遇(yù)合,抒发(fā)身世之感;接着写作者的(de)遭遇并(bìng)表白(bái)要自励(lì)志节(jié),最(zuì)后以应命赋诗和自谦之辞(cí)作结(jié)。

  全(quán)文表露了作者的抱(bào)负和(hé)怀才不遇的愤懑心情。

  文章除少数(shù)虚词以外,通篇对偶。

  句法(fǎ)以四字句、六字(zì)句为多(duō),对(duì)得整齐;又(yòu)几乎是通篇用典,用得比(bǐ)较自然而恰(qià)当,显(xiǎn)得典雅而工巧。

  这篇序文用了大量典故(gù)来叙事抒情,有的是历(lì)史故(gù)事,有的(de)是前(qián)人文句(jù),而运用(yòng)的手法又有(yǒu)所不同,有的(de)是明用,如冯唐易老,李广难封(fēng)。

  有的是暗用,如酌(zhuó)贪泉而觉爽(shuǎng),处涸辙以犹(yóu)欢;有的是正用,如孟尝高洁(jié),空余报国之(zhī)情;有(yǒu)的是(shì)反用,如阮(ruǎn)籍(jí)猖(chāng)狂,岂效穷途(tú)之哭。

  典故的运用(yòng),加(jiā)强了文章的(de)表达效果(guǒ)。

东隅已逝,桑榆非晚什么意思

  东(dōng)隅已逝(shì),桑榆(yú)非晚:早年的时(shí)光虽然(rán)已(yǐ)经逝(shì)去(qù),珍惜将来的岁月(yuè),还(hái)为时不晚

  东隅已逝,桑榆非晚是唐代(dài)诗人(rén)王勃(bó)的名作《滕王(wáng)阁序》里(lǐ)的一句名(míng)言。

  公元675年,王(wáng)勃去交趾探望自己的父亲王(wáng)福畴,这篇骈文《滕王阁序》,就是王勃在路(lù)途江西南昌游览,有感而发的。

  此时的王勃心境(jìng)已经很平(píng)静了,对世态人情,官场(chǎng)之事看(kàn)得很淡了(le)。

  当他(tā)看到东方的太阳升起,西方(fāng)的落日的(de)光泽,散落(luò)在桑榆树(shù)端(duān)时,心(xīn)情格外(wài)激动,说出(chū)了东隅(yú)已逝(shì),桑榆非晚这句话。

  人生(shēng)思想(xiǎng):

  东隅(yú)已逝,桑(sāng)榆非晚思想境界的高度是珍惜,人生在世,要站在忘记过去,展望未来的人生高度。

  人活(huó)着,不是为了过去,而是要珍惜现在。

  在任(rèn)何情况下(xià),都(dōu)要有桑榆(yú)非(fēi)晚的心态,绝(jué)不能(néng)有悲(bēi)观失望、妄自(zì)菲薄(báo)、意志消沉、自暴自(zì)弃的心理活动。

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