在佛(fú)教中(zhōng)有(yǒu)很(hěn)多菩(pú)萨(sà)。如果不(bù)是比较专(zhuān)业的(de)人士估计很多(duō)连名字都(dōu)说不上(shàng)来。不过诸事顺遂下一句是什么意思，最吉祥的八个字句子(guò)其中有几位菩萨(sà)是(shì)大家经常听说的。有观世音普赛、文殊菩萨还有地(dì)藏王(wáng)菩萨。虽然大(dà)家常(cháng)常听说(shuō)可还是有很多问(wèn)题是不知道的。比如地藏王(wáng)菩萨都保佑什么。地藏王菩萨(sà)的生日是什么(me)时(shí)候。这些(xiē)大家(jiā)都不是很了解。下面跟着小(xiǎo)编一(yī)起来大(dà)致(zhì)的了(le)解一下这些问题(tí)吧！烧地香是怎么由来(lái)的？

地藏王菩萨

因为每一尊菩萨都有他们专门(mén)保佑的范文。打个比较(jiào)简单的比方(fāng)，有的人想要孩(hái)子他(tā)们就会去寺(sì)庙(miào)中为送子观音上香希望能够(gòu)赐给(gěi)他们孩(hái)子。送(sòng)子观音主要管(guǎn)的就是给凡人送(sòng)孩子。所(suǒ)以(yǐ)每位神圣都有他们专门保佑的事(shì)情(qíng)。地藏王菩萨菩萨(sà)不(bù)仅能(néng)够保(bǎo)佑(yòu)活着的人家(jiā)庭兴旺平安健康。同样(yàng)也保佑阴(yīn)间的灵魂(hún)能够修正(zhèng)行能(néng)够早(zǎo)日超度。

地来藏菩萨(sà)是尊师(shī)敬长的(de)表率、榜样。他代表着大孝和大愿。地藏菩(pú)萨因(yīn)为发(fā)过(guò)愿，地(dì)狱不空誓不成佛。所以(yǐ)他去地狱众生救度众生。佛和菩(pú)萨可不是民间迷信所说的管片似的，他们是开了(le)大智慧，证得(dé)不(bù)生不死，不再轮回(huí)，永远脱(tuō)离苦的圣(shèng)者果位。每一位菩萨都是大慈大悲的化身(shēn)。地藏王菩(pú)萨也是人(rén)们最常提到的(de)菩(pú)萨(sà)之一。

地藏王菩萨(sà)

旧(jiù)俗(sú)七月(yuè)三(sān)十为(wèi)“地藏王诞辰”，此夜点燃地(dì)香(xiāng)，地上支放瓦片，成灯形，内置油(yóu)膏、香屑之类，大街(jiē)小巷(xiàng)遍(biàn)地皆是，点燃(rán)后形同白昼。民间(jiān)一说“地(dì)藏香”是祀地藏王；有关(guān)插香还(hái)有一个传说。每至农历七月三十日，高钱村家(jiā)家户(hù)户便于门(mén)前插(chā)上一拄上(shàng)香。以祈求神(shén)灵保佑。而这一风俗(sú)的(de)由来。还有着一段(duàn)神奇的传说:相(xiāng)传清朝光(guāng)绪年间(jiān)东钱湖一带连(lián)日干(gàn)旱，烈日当空(kōng)溪(xī)水干(gàn)涸地中颗粒(lì)无收。然(rán)而(ér)不(bù)幸却又接踵而(ér)至。

地藏王菩萨

家中的次子偏(piān)偏患上(shàng)天花(huā)，忻家之妻只好祈(qí)求上天(tiān)保佑(yòu)。但家中一贫如洗。连供(gōng)天灵的(de)神龛也(yě)早已(yǐ)变卖(mài)，因(yīn)此钱氏只好将(jiāng)供品置(zhì)于门前，又在地上(shàng)插上香烛诚心祈福。恰(qià)巧当日正乃地藏往菩(pú)萨开眼之日被其感(gǎn)动因而(ér)施展法力普渡众(zhòng)生，次日忻家之子竟奇迹(jì)般痊(quán)愈。而后不久(jiǔ)当地乌云密布天降甘露万物复苏往日干涸的河道又流淌着(zhe)淳(chún)淳清水。后人(rén)为(wèi)报答地藏(cáng)王菩萨悲悯之(zhī)恩(ēn).便将(jiāng)[插地香"这一(yī)风俗保留至今。

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