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为什么福建女人不能娶

为什么福建女人不能娶 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

  粉(fěn)骨碎身浑不怕要留清白(bái)在(zài)人间的意思是(shì)什么,粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕后一句是即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕(pà),甘(gān)愿把一身清白留(liú)在人世间的。

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粉骨碎身浑(hún)不怕要(yào)留清白在人间的意思是什么,粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕后一句

  即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕,甘(gān)愿把一身清白留在人世(shì)间(jiān)。

  出自(zì)明代于谦的《石灰(huī)吟》。

  此(cǐ)诗托物(wù)言(yán)志(zhì),采用象征(zhēng)手法(fǎ),字(zì)面上是(shì)咏石灰,实际借(jiè)物喻人,托物(wù)寄怀,表现了诗人(rén)高洁的理(lǐ)想。

《石灰吟》原诗

  千锤(chuí)万凿出深山,烈火(huǒ)焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留(liú)清(qīng)白在人(rén)间(jiān)。

《石灰(huī)吟》注释

  1.石灰(huī)吟(yí为什么福建女人不能娶n):赞颂(sòng)石灰。

  吟(yín):吟颂,指古代诗(shī)歌体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)。

  2.千锤万(wàn)凿:也作“千锤万击”或“千鎚万击(jī)”;

  指无(wú)数次的锤(chuí)击(jī)开凿(záo),形容开采石灰非常艰难(nán)。

  千、万:虚词(cí),形容很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若(ruò)等闲:好(hǎo)像很平常的(de)事情。

  若(ruò):好(hǎo)像、好似;

  等闲(xián):平(píng)常,轻松。

  4.粉骨碎身(shēn):也(yě)作“粉(fěn)身(shēn)碎(suì)骨(gǔ)”;

  浑:亦作(zuò)“全(quán)”;

  怕:也作“惜(xī)”。

  5.清白:指石灰洁白(bái)的本色,又(yòu)比喻(yù)高尚的节操。

  人间:人(rén)世(shì)间。

粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑(hún)不(bù)怕(pà),要留清(qīng)白在人间(jiān)的意思?

  意思(sī)是:即使粉身碎(suì)骨也毫不(bù)惧怕(pà),甘愿把一身清白留在人世间。

  出自:于(yú)谦·明《石灰吟》

  千锤万(wàn)凿出深山(shān),烈火焚烧若(ruò)等(děng)闲(xián)。

  粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)浑不怕,要留(liú)清白在人间(jiān)。

  译(yì)文(wén):石灰石(shí)只(zhǐ)有经过(guò)千万次捶打才(cái)能(néng)从(cóng)深山(shān)里开采出(chū)来,它把熊熊(xióng)烈火的(de)焚(fén)烧当做(zuò)很平常的一件(jiàn)事。

  即使粉(fěn)身碎骨也毫不(bù)惧(jù)怕,甘愿把一身清(qīng)白留在人世间。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟(yín)诵,指古代诗(shī)为什么福建女人不能娶歌体裁的一种名称(古代(dài)诗(shī)歌的一种形式)。

  千(qiān)锤万(wàn)凿:也作“千锤万击(jī)”或“千_万击(jī)”;指无(wú)数次的锤击(jī)喊衫开凿,形容开采石(shí)灰非常艰难。

  千、万:虚(xū)词,形容很(hěn)多。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开凿。

  若等闲:好像很平常(cháng)的事情。

  若:好像、好似;等闲:平常(cháng),轻松。

  清白:指(zhǐ)石(shí)灰洁(jié)白的本色,又比喻高尚的节操。

  人间:人(rén)世间。

  

  扩展资料:

  首句“千锤万凿(záo)出深山”是形容开采石灰石很不容易。

  次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲(xián)”。

  “烈火焚烧”,当然是指烧(shāo)炼(liàn)石灰石。

  加(jiā)“若等闲”三字,又使人(rén)感到不(bù)仅是(shì)在写烧(shāo)炼石灰(huī)石,它似乎还(hái)象(xiàng)征着志士仁人无论面临着怎样严峻的(de)考验,都从容不迫(pò),视若等闲(xián)。

  第(dì)三句“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉身碎骨”极形象地写出将(jiāng)石灰石烧成(chéng)石灰粉,而“浑不(bù)怕”三字又使我们联想到其(qí)中(zhōng)可能(néng)寓有不(bù)怕牺牲的(de)精神。

为什么福建女人不能娶>  至于(yú)最后一句“要(yào)留(liú)清白在人间”,更(gèng)是作者在(zài)直(zhí)抒情(qíng)怀,立志(zhì)要做(zuò)纯洁清(qīng)白的人。

  作(zuò)者于谦为(wèi)官廉洁正直,曾(céng)平反冤狱,救灾赈荒,深(shēn)受百姓爱戴。

  明英宗时,瓦剌入侵,英宗被(bèi)俘。

  于谦议立景帝(dì),亲(qīn)自率兵固守(shǒu)北京,击退瓦剌,使人(rén)民免(miǎn)遭蒙古贵族(zú)再次野(yě)蛮统治。

  但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英(yīng)雄。

  这首(shǒu)《石灰吟》可(kě)以说(shuō)是于谦生平和人格的真实写照。

  此诗(shī)通篇用象征手(shǒu)销塌法,以物比人(rén),把(bǎ)物的性格(gé)和人的性格熔铸成一体。

  言在物,而意在(zài)人,不言人(rén)而(ér)人在其中(zhōng),似(shì)呼(hū)之即出。

  风格(gé)豪迈,气势坦荡、铿(kēng)锵有力。

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