三十(shí)六(liù)洞(dòng)天七十二(èr)福地分别是(shì)哪(nǎ)里(lǐ)，福地洞天啥意思(sī)是(shì)“福地洞天”的意思：原为(wèi)道家语，指神道居(jū)住的名(míng)山胜(shèng)地的。

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三十六洞天七(qī)十(shí)二福地分别是哪里，福(fú)地洞天啥意(yì)思

　　“福地洞天”的意思：原(yuán)为(wèi)道家语，指神道(dào)居住的名山胜地(dì)。

　　后多(duō)比喻风(fēng)景优(yōu)美的地方。

　　出自《洞(dòng)天福地记(jì)》：“列出十大洞(dòng)天、三(sān)十六小洞天、七十二福地的名称。

　　”《洞天(tiān)福地记》内容简介：序按道教经(jīng)典《龟山白(bái)玉上经》具列神仙所居(jū)名山胜境。

　　首列太上(shàng)“十(shí)大洞(dòng)天”，次列(liè)“三十六小(xiǎo)洞天”，后列“七十二福(fú)地”。

　　所谓神仙所居，洞天(tiān)福地，皆位山岩，并注方阔，所属州(zhōu)县境域，可(kě)资地理考索。

　　例句：明(míng)·吴承(chéng)恩《西游记》第四回：大王在这福地(dì)洞(dòng)天之处为王，多少尊重快乐(lè)，怎么肯去与(yǔ)他做(zuò)马夫。

　　明·高(gāo)明《汲古阁本琵琶记(jì)．第三出》：这般(bān)样福地洞天，可(kě)知(zhī)有仙姝玉女。

　　清·曾(céng)朴(pǔ)《孽海花》第七回：一到(dào)南边，果然山明川丽，如登福地洞(dòng)天。

道教所向(xiàng)往(wǎng)的十大洞天、三十六小洞天(tiān)、七十二福地在哪里？

　　道教(jiào)所向往的十大洞天(tiān)、三十六(liù)小咐梁洞天、七十(shí)二福地其实(shí)指的就是一些具有名山(shān)大川的地(dì)方，或者是一(yī)些人迹罕至，但(dàn)是风景优美的地方，因(yīn)为环境好，又没(méi)有人(rén)打扰是非常适合(hé)修炼，因此道教把这些地(dì)方称可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思为是“福地洞(dòng)天”，而十大洞天、三十六小洞天、七十(shí)二福地遍布衡谈运了中国的很多省市，但是有些地(dì)方现(xiàn)在已经衰败了，也找不到具体的(de)位置了(le)。

　　十(shí)大洞天包括：王(wáng)屋山(可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思shān)洞、委羽山侍档洞、西城山(shān)洞、西玄山(shān)洞、青城山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句(jù)曲山洞、林屋山(shān)洞、括苍山洞，由于十大洞天历史(shǐ)比(bǐ)较久，而且没说过具体的地理位置，所以很(hěn)多现在(zài)都是找不到的，而三十六(liù)小洞天(tiān)就比较好找了，因(yīn)为里(lǐ)面涉及了州县，比如霍林洞天(tiān)在福州长溪县 ，蓬玄洞天在衮州乾封县(xiàn) ，朱陵洞天在衡州衡山县等等，这里(lǐ)就是(shì)举两个例子，就不和大(dà)家一一细说(shuō)了。

　　这(zhè)里的很多(duō)现在已经(jīng)成为了旅游(yóu)胜地，而七十二福地就更好找，因为记载更加详(xiáng)细，比(bǐ)如在江宁府句容县界的地(dì)肺(fèi)山、潭州长沙县的(de)洞真墟、玉笋山(shān)南的郁木洞(dòng)等等，这里都曾是(shì)得道真人隐居(jū)过(guò)的地方(fāng)，因为真人(rén)曾在这里修行(xíng)过(guò)，所以这些地方或多或少都是有(yǒu)一(yī)些传说的，久而(ér)久之就被大家传得越来(lái)越神奇(qí)，所(suǒ)以就被(bèi)称为了“福地洞天(tiān)”。

　　不过也是有一(yī)些和道教有联系但是么有被(bèi)列入“福地洞天”的名山，比如武(wǔ)当山(shān)和(hé)崂山，现在(zài)很多山上的建筑都被列入了世界遗(yí)产，为了保护(hù)这些“福(fú)地(dì)洞天”还成立了“爱山基金会(可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思huì)”。

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