赶尸是古代湘西一(yī)项被神秘化的职业，师(六加一等于几是什么梗，抖音六加一是什么意思shī)徒二人(rén)通过(guò)一系(xì)列手段将客死他乡的(de)死者尸体(tǐ)运回故(gù)里(lǐ)，以获取(qǔ)报酬。湘西赶(gǎn)尸这个(gè)职业是一定存在的吗？古(gǔ)代湘西一带(dài)地方贫瘠，很(hěn)多穷(qióng)人(rén)都去川东或者(zhě)黔东地区谋(móu)生，有些人就客死他乡(xiāng)了(le)。由(yóu)于(yú)受叶落归根思(sī)想的(de)影响，亲人们就(jiù)希望把死者(zhě)尸体运(yùn)回家(jiā)乡，入土(tǔ)为安(ān)。

湘西(xī)赶尸(shī)

但湘西(xī)地区山高路险、岭横水恶，没有便利的大路供车(chē)马通行，也无(wú)法(fǎ)乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人(rén)运尸体回故乡(xiāng)，即使有钱，路途也非常艰险。在此(cǐ)背景下，一(yī)些胆大人士，“发明了”赶尸的技术(shù)，帮助死者回归故(gù)里。

影视剧(jù)里我(wǒ)们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象(xiàng)就出自(zì)湘(xiāng)西赶尸的传说(shuō)。在黑(hēi)夜十(shí)分(fēn)，赶尸匠摇(yáo)着手里的摄(shè)魂(hún)铃，引领尸体前行，尸体披着(zhe)宽(kuān)大的黑色布衣，各(gè)个(gè)面色煞白，头(tóu)上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的(de)角度看待，尸体(tǐ)不可能(néng)自己前行(xíng)，但这些传说又不(bù)是空穴(xué)来(lái)风，所以很大可能(néng)是赶(gǎn)尸匠通过某些手段，让古代人相信他(tā)们拥有赶尸的法术(shù)。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是(shì)什(shén)么活都接，有“三赶三不(bù)赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的(de)、站笼站死的，都属(shǔ)于“三(sān)赶”之列；而病死的(de)、投河吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈(pī)烧焦的，这些是“三不赶”。

说(shuō)白了赶(gǎn)尸匠只接那(nà)些尸(shī)体完(wán)整，没有(yǒu)传(chuán)染病等方便他们运送的(de)活(huó)，而(ér)那些死的(de)比较惨的，肢体不完整的，赶(gǎn)尸(shī)匠就不接。

为了让人们信服，赶尸匠还编了一(yī)些理由：说病死(sǐ)的魂魄(pò)已(yǐ)经被(bèi)阎王勾(gōu)走，无法唤回六加一等于几是什么梗，抖音六加一是什么意思，其实(shí)是怕自己被传(chuán)染疾病；而投河(hé)自(zì)尽的是被替(tì)代者(zhě)勾去了魂魄，如果召回新魂(hún)魄(pò)，那旧魂魄就(jiù)无法(fǎ)投胎(tāi)，其实是尸体泡烂了，无法(fǎ)运回(huí)；又(yòu)说那些遭雷劈被火烧的(de)是罪孽深(shēn)重之人，魂魄不配回归(guī)故里，说白了(le)还是因为尸(shī)体(tǐ)不(bù)完(wán)整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻(wén)有两个版本的赶尸方法，其中一种(zhǒng)就是赶(gǎn)尸(shī)匠背着尸(shī)体运(yùn)送，另外一种(zhǒng)利用(yòng)了尸体(tǐ)特有的运动原理。

第一种赶尸方(fāng)法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一组，师傅(fù)在前(qián)摇铃铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且是处理(lǐ)过的尸(shī)体，毕竟背着(zhe)个死人跋山(shān)涉水(shuǐ)不是个轻松活(huó)。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间(jiān)处理尸体(tǐ)，而且要(yào)求死者家人回(huí)避。赶(gǎn)尸匠(jiàng)将(jiāng)死(sǐ)者躯干(gàn)部分挖出(chū)，塞进稻草，其余部分用苗族特制的防(fáng)腐(fǔ)药水涂抹，也有用(yòng)朱砂防腐的(de)，这样(yàng)可以防止尸(shī)体在(zài)运送途中过(guò)早腐烂。

处理完尸体后，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊与自(zì)己(jǐ)的用竹竿固定(dìng)捆绑(bǎng)在一起，再(zài)穿(chuān)上(shàng)宽大(dà)黑色布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人看(kàn)到的赶(gǎn)尸(shī)队(duì)都是双手向前(qián)平伸的。

为了增(zēng)加(jiā)神(shén)秘感(gǎn)，赶尸匠(jiàng)身穿青布长(zhǎng)衫，脚(jiǎo)踏一(yī)双(shuāng)草(cǎo)鞋，腰系黑色腰带，头顶青(qīng)布(bù)帽(mào)，手持铜锣，还(hái)有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸匠大(dà)多走夜路，而且(qiě)不点灯，途(tú)中落脚(jiǎo)之(zhī)处也是神秘恐怖。这一些列(liè)装扮(bàn)操作，路人见了都会(huì)回避(bì)，死者亲人(rén)即使不怕，赶(gǎn)尸匠也(yě)不会让他靠近。

所以(yǐ)这种赶尸原理本(běn)质就(jiù)是赶尸匠背着(zhe)尸体运(yùn)送，通(tōng)过(guò)把过程神秘化，迷惑(huò)世人。这样做也增加了赶(gǎn)尸匠(jiàng)的入职门槛，更可以向死者家(jiā)属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶(gǎn)尸(shī)方法
有人认为(wèi)，人(rén)死后会立即(jí)僵硬，过了四十八小(xiǎo)时之后肌体又(yòu)恢复一些柔软，然后又变(biàn)得僵硬。但(dàn)大的关节，例如髋关(guān)节，在外力作(zuò)用下，还(hái)是有小幅度活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸(shī)体排好队，就像前面提到(dào)的那样(yàng)，将胳膊(bó)伸直(zhí)与地(dì)面(miàn)平(píng)行，用细(xì)长的竹(zhú)竿将手臂捆(kǔn)绑固定，两具尸体就能够平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引(yǐn)两具捆好的(de)尸(shī)体架子，尸体就想僵(jiāng)尸就会缓缓前(qián)行。由(yóu)于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶(gǎn)尸队前行时就出(chū)现一跳一跳的感觉，就像(xiàng)影视剧里看到的僵尸(shī)那样。

有人(rén)会问，两具尸体好歹重两百斤，得用多(duō)大力气才能拖动，还(hái)不如(rú)抬(tái)着走省力。其实这跟当地(dì)的地势有关，从四川和(hé)贵州地区往湘西(xī)运(yùn)送，整体地势是从(cóng)高(gāo)至低的，大多是下(xià)坡(pō)路，利用地势差以(yǐ)及尸体(tǐ)运动的原理，可以省(shěng)很多(duō)力气。当然也(yě)会遇到上坡路，这时将尸体(tǐ)背着走即(jí)可(kě)。

这种赶尸(shī)原理(lǐ)也(yě)只是传闻(wén)，现(xiàn)代科学家也争论不一。是真是假，还(hái)真无法判断。

湘西赶尸

总而(ér)言之，湘(xiāng)西赶尸在今天已经不(bù)存在了，最后的(de)赶尸匠(jiàng)也不愿意透露赶尸细(xì)节(jié)，科(kē)学家们(men)也无法破解其原(yuán)理(lǐ)。无论尸体(tǐ)是否(fǒu)像影视剧(jù)里那(nà)样自动行走，湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的，可能古人将它神秘化了。

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