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  作家许地山简介,许(xǔ)地山简介资料是(shì)许地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花生的(de)。

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作家许(xǔ)地山简介,许地(dì)山(shān)简介(jiè)资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞(zàn)堃(kūn),字(zì)地(dì)山,笔(bǐ)名(míng)落花生。

  生于台湾台南(nán),甲午(wǔ)之(zhī)战后全家迁居福建(jiàn)龙溪(漳州)。

  幼年随父(fù)在广东读书,中学饿(è)毕业(yè)因家境衰落,到漳(zhāng)州第二(èr)师范(fàn)教书,1913年赴缅甸(diān)仰光中学(xué)任教(jiào),1916年回国。

  次年入燕京大学(xué),得文学士(shì)学位后再入(rù)宗教学院,得神学士学位。

  1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学,次年到英国牛津大学研习。

  他对(duì)宗(zōng)教史(shǐ)有精(jīng)深研究,也下工夫钻研过印度(dù)哲学、人类学、民俗学(xué),掌握梵文、希(xī)腊(là)文和中国古代的(de)金文、甲骨(gǔ)文,是著名学者(zhě)。

许(xǔ)地山简介

  许地山,(1894年(nián)2月3日(rì)-1941年8月4日),名赞堃(kūn)(kun),字(zì)地(dì)山,笔名落华生(古时“华”同“花(huā)”,所以也叫落花生(shēng)),籍贯广东揭(jiē)阳。

  生(shēng)于(yú)台(tái)湾(wān)一个爱国志士家庭。

  许地山是中国现(xiàn)代(dài)著名(míng)小说家、散文家、“五四(sì)”时期(qī)新文学运动先(xiān)驱者之一。

  在梵文、宗(zōng)教方(fāng)面亦有(yǒu)研(yán)究硕(shuò)果。

  1917年考入(rù)北京大学文学院,1926年毕业(yè)并留校任(rèn)教(jiào)。

  期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊,积极宣传革命(mìng)。

  “

  五·四(sì)”前后从事文学活动(dòng),后转入英国牛津(jīn)大学曼(màn)斯菲尔(ěr)学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学、梵文等。

  1935年(nián)应聘为香港大学文学院主任教授,遂举家迁往香港尘御。

  在港期间曾兼(jiān)任香港中(zhōng)英文化协(xié)会主席。

  一(yī)生(shēng)著作颇(pǒ)多,有《花(huā)》《落(luò)花生》等。

  许地山(shān)一生(shēng)创作的(de)文学作(zuò)品(pǐn)多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为背景(jǐng),主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度文学(xué)》;译著有《二(èr)十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等(děng),与印度文学有关的(de)文章,书籍。

  扩展资(zī)料:

  部(bù)分代表作品(pǐn)内容:

  1、《落华生》散文(wén)是中国现代作家(jiā)许(xǔ)地山(shān)的作品。

  这是一篇叙事散文,全文围绕“种(zhǒng)花生——收花生(shēng)——吃花生(shēng)——议花生”来写,真实地记(jì)录了作者小(xiǎo)时(shí)候的一(yī)次家庭活晌(shǎng)兄裤动和所受(shòu)到的教育(yù)。

  散文描述了一家人收获花生的情景,通过谈论花(huā)生的好处,借物喻人(rén),揭(jiē)示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

  说明人(rén)要做有用的人,不要做只讲体(tǐ)面而对别人没有好处的(de)人,表达了作者(zhě)不为名利,只(zhǐ)求有(yǒu)益于(yú)社会的人(rén)生理想和价值观。

  2、本书收录了(le)许(xǔ)地山在逝文章真实身高,文章个人资料简介世前一年于《大(dà)公报(bào)》连载的13篇议论文章,涵(hán)盖宗教、文物、语文三个领域。

  宗教部分主要论(lùn)述儒(rú)、儒宴(yàn)简(jiǎn)学、儒(rú)教之(zhī)间的关(guān)系;医学和道教(jiào)的关系;宗(zōng)教对妇女的态度等问题。

  文物(wù)部分既(jì)有对器物(wù)、制度等的考证,对礼俗的议论,也有对(duì)香港(gǎng)考古工作的记述(shù)。

  语文(wén)部(bù)分除《国(guó)粹与国学》这篇文(wén)章外(wài),主要讨(tǎo)论的(de)是汉(hàn)字改革(gé)问题。

  《国粹与(yǔ)国(guó)学》则(zé)提出了作者对(duì)"国粹"的定义,并讨论了国学的价值和路向等问题。

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  作家许地(dì)山简介,许地(dì)山简介(jiè)资料(liào)是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn),字地山,笔名落(luò)花生(shēng)的。

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作家许(xǔ)地山简介,许(xǔ)地山简介(jiè)资(zī)料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃,字地山,笔名落(luò)花生。

  生于台湾台(tái)南,甲午之战后(hòu)全家迁(qiān)居福(fú)建(jiàn)龙溪(漳州)。

  幼年随父在广东读书,中学饿(è)毕业因(yīn)家境衰落,到漳州第二师范教书,1913年赴(fù)缅甸(diān)仰光中学任教,1916年回国。

  次年入燕京大学,得文学士学(xué)位后再入宗教学院(yuàn),得(dé)神学士学位。

  1923年赴美入哥伦比亚(yà)大(dà)学,次年(nián)到英国牛津(jīn)大学研习。

  他对宗教史有精深研究,也(yě)下(xià)工夫(fū)钻研过印度哲学(xué)、人类学、民(mín)俗学,掌握(wò)梵文、希腊文和中国(guó)古代(dài)的金(jīn)文、甲骨文,是著名学者。

许地山简介

  许(xǔ)地山,(1894年2月3日-1941年8月(yuè)4日),名赞堃(kun),字(zì)地(dì)山,笔名落华(huá)生(古时“华”同“花”,所以也叫(jiào)落花生),籍(jí)贯广(guǎng)东揭阳。

  生于台湾一个(gè)爱国志士(shì)家庭。

  许地山是中国现代著名小说家(jiā)、散文家、“五四(sì)”时期(qī)新文学(xué)运动先驱者(zhě)之一。

  在梵文(wén)、宗教方面亦有研究硕(shuò)果。

  1917年(nián)考(kǎo)入(rù)北京大学(xué)文学院,1926年毕(bì)业并留(liú)校任(rèn)教。

  期间与(yǔ)瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合主办《新社会》旬刊,积(jī)极(jí)宣传革命。

  “

  五·四”前(qián)后从事文学活动(dòng),后转(zhuǎn)入英国(guó)牛津大(dà)学曼斯菲尔(ěr)学(xué)院研究宗(zōng)教学、印度哲学、梵文等。

  1935年应聘为香港大学(xué)文学院(yuàn)主任教授(shòu),遂(suì)举家迁往香港尘御。

  在港期(qī)间曾兼任香(xiāng)港中英(yīng)文(wén)化协会(huì)主席。

  一生著作颇多,有《花》《落(luò)花生》等。

  许(xǔ)地山一生创(chuàng)作的文学作品多以闽、台(tái)、粤和东南亚、印度(dù)为背景,主要(yào)著作有《危巢(cháo)坠简(jiǎn)》《空山灵雨(yǔ)》《道教史(shǐ)》《达衷集(jí)》《印度文学(xué)》;译著有《二十(shí)夜(yè)问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉(lā)民间故(gù)事》等,与(yǔ)印度(dù)文学有(yǒu)关的文章,书籍(jí)。

  扩展资(zī)料:

  部分(fēn)代表作品内容:

  1、《落华生》散文是中国现代作家许地(dì)山的(de)作品。

  这是一(yī)篇叙(xù)事散文(wén),全文(wén)围绕“种花生——收花生——吃花(huā)生(shēng)——议花(huā)生”来(lái)写(xiě),真实地记录了作(zuò)者(zhě)小时候的一次(cì)家(jiā)庭(tíng)活晌兄(xiōng)裤动(dòng)和所受到的(de)教育(yù)。

  散文(wén)描述了一家人(rén)收(shōu)获花生的情景,通(tōng)过(guò)谈论花生的好处(chù),借物(wù)喻人,揭(jiē)示(shì)了花生不图虚名、默默奉献的品格。

  说明(míng)人(rén)要做(zuò)有用(yòng)的人,不要做只讲体(tǐ)面而对别人(rén)没有好处(chù)的人(rén),表达(dá)了作(zuò)者(zhě)不为名利,只(zhǐ)求(qiú)有(yǒu)益于社会的人生理(lǐ)想和价值(zhí)观。

  2、本书收录了许地(dì)山(shān)在(zài)逝世(shì)前一年于《大公报(bào)》连载(zài)的(de)13篇议论文(wén)章,涵盖(gài)宗(zōng)教、文物(wù)、语(yǔ)文三(sān)个领域。

  宗(zōng)教部(bù)分主要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的(de)关(guān)系;医学(xué)和(hé)道教的关(guān)系;宗教对妇女的态度等问题。

  文物(wù)部分(fēn)既有对器物、制度等的考证(zhèng),对礼(lǐ)俗的议(yì)论(lùn),也(yě)有对香港考古(gǔ)工作的记述。

  语(yǔ)文(wén)部(bù)分除《国粹与国(guó)学(xué)》这篇文(wén)章外(wài),主要讨(tǎo)论的是汉(hàn)字改(gǎi)革问题。

  《国粹(cuì)与(yǔ)国学》则提出了作者对(duì)"国(guó)粹"的定义(yì),并讨论了国学的价(jià)值和路向等(děng)问题(tí)。

  参考资(zī)料来源(yuán):百度百科-许(xǔ)地山

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