善哉善哉(zāi)是(shì)什(shén)么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思是(shì)善哉善哉的意(yì)思是“好啊”，是一个赞(zàn)美(měi)之词，有夸奖的意思，古人(rén)经常在他(tā)人(rén)说了某句有道(dào)理(lǐ)的句(jù)子(zi)时说这个词，来表(biǎo)示他的赞同，后(hòu)来在佛经翻(fān)译中借用此词(cí)的。

　　关于善哉善哉是什么(me)意思啊，阿弥陀(tuó)佛善(shàn)哉(zāi)善哉善哉是什么意思以及(jí)善哉善哉是什么(me)意思啊，善哉是什么意思，阿弥(mí)陀佛善(shàn)哉善哉善(shàn)哉是什(shén)么意思(sī)，南无阿弥(mí)陀佛善(shàn)哉善哉是(shì)什(shén)么意思，阿弥陀善哉善哉是什么意思等问题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

善哉(zāi)善哉(zāi)是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉(zāi)是什么意思

　　善哉善哉的意思是“好啊”，是一(yī)个(gè)赞美之词，有(yǒu)夸奖的(de)意思，古人经常在他人说了某句有(yǒu)道理的句子时说这个词，来表示他的赞(zàn)同，后来在佛(fú)经(jīng)翻译(yì)中借(jiè)用此词。

　　僧人用(yòng)善(shàn)哉作表示(shì)惊(jīng)叹的(de)口(kǒu)头语，既可(kě)以表(biǎo)示赞许，又(yòu)可以表示不满，甚(shèn)至(zhì)用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中国古(gǔ)代文言中的(de)赞叹词，表示认同，后佛经翻译借用词汇(huì)翻(fān)入佛经。

善哉(zāi)善(shàn)哉是什么(me)意思

　　僧人用作表示(shì)惊叹的口(kǒu)头语，既(jì)可以表示赞许，又可以(yǐ)表(biǎo)示(shì)不满，甚至用作当做“罪(zuì)过”后的(de)赎罪(zuì)。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞美之(zhī)词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经(jīng)常在他(tā)人说了(le)某句有道理的句子时说，来表示他的赞同

　　③本是中国古(gǔ)代文等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待言中(zhōng)的赞叹(tàn)词，表示认(rèn)同(tóng)。

　　后(hòu)佛经翻译借用词汇翻(fān)入佛(fú)经。

　　变为(wèi)僧人常用词(cí)。

　　④僧人用(yòng)作当做“罪(zuì)过”后的赎(shú)罪(zuì)

　　扩埋族展资料

　　“阿弥陀佛，善哉(zāi)善哉”是一返敬(jìng)句赞叹的话：太好了，太好了！

　　由于念佛法门自古以来深入(rù)人心(xīn)，绝大多数(shù)学(xué)佛四众在打招呼、赞叹、随喜(xǐ)、祝福或怜悯对(duì)方等场合，都称念“阿弥陀佛”：一使(shǐ)对方闻佛(fú)号种善(shàn)根，二回向(xiàng)西(xī)方极乐世(shì)漏液慎界，三使善者增善、福者增福；四(sì)使痛苦疾(jí)病(bìng)、业障减(jiǎn)轻消灭(miè)。

　　“阿弥(mí)陀(tuó)”：是“无量寿、无量光、无边光(guāng)、无碍光、无等光(guāng)……”大本无量寿(shòu)经(jīng)粗列12个含(hán)义，实际含义无量。

　　这(zhè)尊佛有大神力(lì)、大愿力，致心称念十声“阿弥(mí)陀佛”，其佛(fú)则(zé)接引学(xué)人(rén)往生西方极乐世界。

　　善哉善哉(zāi)是什(shén)么(me)意思啊，阿(ā)弥陀佛(fú)善哉善哉(zāi)善(shàn)哉是什么意(yì)思是(shì)善哉善哉的意思是(shì)“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的(de)意思，古人经常(cháng)在他(tā)人说(shuō)了某句有道(dào)理的(de)句(jù)子时(shí)说这个词，来表示(shì)他的(de)赞同，后来(lái)在佛经(jīng)翻译中借(jiè)用此词的。

　　关于善哉善(shàn)哉是什么意(yì)思啊，阿弥陀佛善哉(zāi)善(shàn)哉(zāi)善哉是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思以及善哉善哉是(shì)什么意思啊(a)，善哉是什么意思(sī)，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么(me)意(yì)思，南(nán)无阿弥陀佛善哉善哉是什么意思(sī)，阿弥陀善哉善哉是(shì)什(shén)么意(yì)思等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

善哉善哉是什么(me)意思(sī)啊，阿弥(mí)陀(tuó)佛善哉善(shàn)哉(zāi)善哉是(shì)什么(me)意(yì)思<等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待/h3>

　　善(shàn)哉善哉的(de)意思(sī)是“好啊”，是一(yī)个(gè)赞美之词，有夸奖(jiǎng)的(de)意思(sī)，古(gǔ)人经常(cháng)在他人(rén)说了某句有道(dào)理的句子(zi)时说这个词，来表示他(tā)的赞同，后(hòu)来在佛经(jīng)翻译中(zhōng)借用此词。

　　僧人(rén)用善哉作表示惊叹的口头语，既可(kě)以表示赞许(xǔ)，又可以表示(shì)不满，甚(shèn)至用作(zuò)当(dāng)做“罪过”后的(de)赎罪。

　　善哉本是(shì)中国(guó)古代文言(yán)中的赞叹(tàn)词，表示认同，后(hòu)佛经翻(fān)译借(jiè)用词汇翻(fān)入佛经。

善哉(zāi)善哉是什么(me)意思

　　僧人用作表示惊叹(tàn)的口头语，既可以表示赞(zàn)许，又(yòu)可以表(biǎo)示(shì)不满，甚至用作(zuò)当(dāng)做“罪过”后的赎(shú)罪(zuì)。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞美之(zhī)词，有夸奖的(de)意思。

　　即(jí)“好(hǎo)啊(a)”

　　②古人经常在他人说(shuō)了某句有道理(lǐ)的句子时说，来表(biǎo)示他(tā)的赞同

　　③本是中国古代文言(yán)中(zhōng)的(de)赞叹词，表示(shì)认同。

　　后(hòu)佛经翻(fān)译借(jiè)用词汇翻入佛经。

　　变(biàn)为僧人常用词(cí)。

　　④僧人用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪

　　扩埋(mái)族展资料

　　“阿弥(mí)陀佛，善哉(zāi)善(shàn)哉”是一(yī)返(fǎn)敬(jìng)句赞叹的话：太(tài)好了，太好(hǎo)了！

　　由于念佛法(fǎ)门(mén)自古以来深(shēn)入人心，绝大(dà)多数学佛(fú)四众在打招呼、赞(zàn)叹、随(suí)喜、祝福或怜悯(mǐn)对方等(děng)场合(hé)，都称念“阿(ā)弥陀(tuó)佛”：一使对方闻佛号(hào)种善根，二回向(xiàng)西(xī)方极乐(lè)世漏液慎界，三使善(shàn)者增善、福者增福；四使痛苦(kǔ)疾(jí)病、业障减轻消灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是(shì)“无量寿、无(wú)量(liàng)光、无边光、无(wú)碍光、无(wú)等光(guāng)……”大本无量寿经粗(cū)列12个含义，实际含义(yì)无量。

　　等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待这尊佛有大神力、大(dà)愿力，致心称念十声“阿弥陀佛”，其佛则接引学人(rén)往生(shēng)西方极乐世(shì)界(jiè)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待