还记得2002年的第一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经下过好几场雪了，但在这个特殊(shū)的(de)夏日却突然响起(qǐ)了(le)惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一(yī)剑，虽(suī)然转眼十(shí)几年过去(qù)了(le)，可这位大漠歌手(shǒu)再一(yī)次火了(le)。

最(zuì)近刀(dāo)郎新专辑《山歌(gē)廖哉》上线，其中一首叫(jiào)做《罗(luó)刹海市》的歌，在(zài)网(wǎng)络圈引起了巨大反响和争议。

因为(wèi)在这首歌里的一些(xiē)歌词，比如“那(nà)马户不知道他是一头(tóu)驴，那又鸟(niǎo)不知(zhī)道他是一只鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅，自(zì)古公公号威名”等等，被听众们认(rèn)为是在暗讽当年打压过(guò)刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等(děng)人。

很多(duō)网友(yǒu)看到这样的词汇，更是认为这是一首“不(bù)带(dài)脏字”的(de)骂人(rén)歌。

也是(shì)刀郎在二(èr)十年(nián)前抽出的(de)刀，如今(jīn)刀落(luò)斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓君子报仇，二(èr)十年不晚，让网友们十分爽快(kuài)的同(tóng)时(shí)，带着这(zhè)样(yàng)重的(de)普遍情绪，这首歌曲才能大火于网络(luò)。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人的视频下留(liú)言，其留言热度堪比人家本身，那(nà)英评论区更是成了(le)重灾区，短短几天留(liú)言(yán)更(gèng)是突破四(sì)百万(wàn)。

看着网友们自导自演的言论，好像在揭露一个很(hěn)爽的(de)现实：

刀郎新歌发(fā)行(xíng)，热热闹闹地演变(biàn)成一(yī)场(chǎng)网络狂欢，更成了某种复仇情绪的(de)蔓延。

但平心而论，如(rú)果你(nǐ)完整地(dì)听(tīng)完这(zhè)首歌，或许会(huì)有不一样的见(jiàn)解。

难道刀郎十年磨一剑真的只(zhǐ)是(shì)为(wèi)了揶(yé)揄所谓(wèi)的那(nà)些(xiē)人吗？

我们先来了(le)解一下这(zhè)首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异(yì)》里头的一(yī)个故事，是其笔下虚构的一个世界。

美少(shǎo)年(nián)马骥误入到一个叫做罗刹国的地方，这里(lǐ)的人有一个很奇怪的特点，那就是以(yǐ)丑(chǒu)为(wèi)美，各种观点均完全(quán)和正常世界颠倒(dào)。

原本俊朗(lǎng)阳(yáng)光(guāng)的少(shǎo)年在这(zhè)里，却被当做(zuò)成了“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无(wú)可(kě)奈何之(zhī)下(xià)，马骥只(zhǐ)能戴着面具讨(tǎo)生(shēng)活。

经年累月带着面具生活的(de)马(mǎ)骥再也受不了良(liáng)心(xīn)的谴责，为了不被这里的(de)人(rén)彻底污染，他想方(fāng)设法逃出去，回到(dào)正(zhèng)常人(rén)的世界里。

至此日日夜(yè)夜折磨他的那些颠倒(dào)三观(guān)，让他实在难以苟同下去。

歌曲(qū)里反反(fǎn)复(fù)复出现“马户”“又鸟”等词其实(shí)就是一(yī)种颠倒的体(tǐ)现。

据说罗刹国又一条小(xiǎo)河，小河边上有(yǒu)一头叫“马户”的傻驴，却总(zǒng)是自以(yǐ)为是自(zì)己是匹马(mǎ)；

还有(yǒu)一(yī)只叫做“又鸟”的鸡，却总是(shì)自以为是自己是只鸡。

正(zhèng)是因(yīn)为他们(men)不知道自己(jǐ)究竟(jìng)是个什么东西，所以才会一直自视清(qīng)高认(rèn)不清(qīng)自己。

正如(rú)歌词唱(chàng)的那(nà)般：

“塔红(hóng)描翅那(nà)个黑画(huà)皮，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可(kě)是那从来煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有(yǒu)人(rén)根据这些(xiē)歌词，便断然(rán)判断(duàn)刀郎写这首歌是(shì)为了讽刺(cì)安歇曾(céng)经看不(bù)起自己(jǐ)音(yīn)乐、自(zì)视清高(gāo)的那(nà)些人。

可我想(xiǎng)说的(de)是(shì)，如果你真(zhēn)的这么觉得，那就(jiù)太小(xiǎo)看刀郎(láng)的格局(jú)了。

这首歌绝不是为(wèi)了讽刺某一个人或者几个人(rén)，甚至可(kě)以说这几个人根本不(bù)值(zhí)得刀郎(láng)如(rú)此讽刺。

有认识刀郎的(de)朋友说：“以我对他的了(le)解，不是这么回事，他没这么(me)小(xiǎo)气。”?南大文学院的(de)苗怀明(míng)教授也评价道：

“我愿意解读为刀郎对(duì)社会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是具(jù)体针对哪(nǎ)个(gè)人。作为一个(gè)古代小说研(yán)究(jiū)者(zhě)，我支持刀(dāo)郎的这种(zhǒng)创(chuàng)新，很喜欢他(tā)的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那(nà)样“那马(mǎ)户又鸟，是我们人类根本的问(wèn)题”。

从对个别人的讽(fěng)刺，最终升(shēng)华向现实社会的揭露。

其实(shí)刀郎自(zì)始至终想套(tào)讨(tǎo)论的(de)是一种(zhǒng)社(shè)会现(xiàn)象(xiàng)，是(shì)人类自(zì)我的问题。

他歌(gē)中所(suǒ)体现(xiàn)的(de)“骂”，更多的(de)是一种(zhǒng)反思。

反观(guān)现下的社会(huì)，越来(lái)越多(duō)“以丑为美”的现象，难道(dào)真的不值得我们去思(sī)考(kǎo)吗？

前(qián)段时间刚刚发生(shēng)的(de)震惊全国(guó)的“指鼠(shǔ)为鸭”的事(shì)实不(bù)就是(shì)真的存(cún)在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑白的乱(luàn)象，不只是(shì)在某(mǒu)一个圈子里。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终究(jiū)是(shì)面(miàn)向全世界(jiè)了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是(shì)一个颠倒混(hùn)乱的时代，哎，倒霉(méi)的我却要(yào)负起重整乾坤的责(zé)任！”

这也(yě)是刀郎这首歌一(yī)出，无(wú)数人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上神坛，称(chēng)他为“当代鲁迅”的最(zuì)根(gēn)本原因。

流浪灵魂(hún)的背后深藏一颗清醒通透(tòu)的灵魂。

刀郎这(zhè)个人不管(guǎn)什么时候出面，都是头戴(dài)一顶(dǐng)鸭舌帽，彷(páng)佛不(bù)想让全世界看(kàn)清他的脸。

“我戴上帽子就是(shì)刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原(yuán)名(míng)叫(jiào)做(zuò)罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市的一(yī)个小(xiǎo)镇。

虽然出身普通但是(shì)罗(luó)家却是文艺世家。

父(fù)亲是一名舞美师(shī)，母亲是舞蹈(dǎo)演(yǎn)员，由于(yú)夫妻两常年跟团在外地(dì)演出，故而小罗林和哥哥奶奶(nǎi)一起生(shēng)活。

哥(gē)哥虽然比他大五岁，但也(yě)是(shì)小男孩一(yī)个，所(suǒ)以对(duì)于调皮的弟(dì)弟，平日里不(bù)是打就是(shì)骂。

所以罗林小时(shí)候就非常记恨哥哥(gē)，对(duì)他(tā)更是(shì)动不动就挑衅，总而言之是既(jì)爱又怕(pà)的(de)感受。

15岁那(nà)一年，因为(wèi)自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈(tán)过恋(liàn)爱(ài)，于是(shì)恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是(shì)大打了他一顿，母(mǔ)亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子(zi)于是(shì)大骂了大儿(ér)子。

罗大哥一(yī)气之(zhī)下离家出走(zǒu)，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后(hòu)，罗林的(de)内心再也无(wú)法安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在城里歌舞厅(tīng)里当起了服务员，业余有(yǒu)空之际跟着老(lǎo)师学习音乐(lè)。

可能(néng)是因为出(chū)身于书(shū)香世家，学了音乐的罗林那是青(qīng)出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林(lín)和另一个主(zhǔ)唱廖健，自(zì)发组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为(wèi)少年天真热情，所以自(zì)己希(xī)望音(yīn)乐(lè)能像手术刀一样(yàng)，能够(gòu)犀(xī)利地(dì)解剖这个(gè)社会。

只(zhǐ)是让他万(wàn)万(wàn)没想(xiǎng)到的，现实却(què)比手术刀坚(jiān)硬多了，因为乐(lè)队赚不(bù)到钱(qián)，所以大家吃(chī)饭都成(chéng)了问题。

而这时(shí)，正缝罗林与第一(yī)任妻子杨娜生(shēng)女，可在养孩子这(zhè)件事上，没钱更是难上加难。

于是妻子在(zài)孩(hái)子(zi)出生后的(de)40天(tiān)，就(jiù)果断离开了罗林，只留下一张字条(tiáo)“你给(gěi)不了我想要的生活。”

他成为了(le)单(dān)亲(qīn)爸爸，于是(shì)把悲(bēi)痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的(de)风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没有回来，于是罗林把孩子送(sòng)到父母家(jiā)，自(zì)己则继续跟着(zhe)乐队四处流浪(làng)。

随着乐队的不断演出，罗(luó)林的收(shōu)入很(hěn)可观(guān)，月入过万也是(shì)常有的事儿，但他(tā)却觉得这(zhè)样十分没劲得很。

再三思考之后他离(lí)开了(le)乐队，跟着刚认识的新(xīn)疆女孩朱梅(méi)回了新疆老家(jiā)。

来到新疆，由(yóu)于那里(lǐ)的风(fēng)土(tǔ)人情以及(jí)特色的民族音乐(lè)，让(ràng)罗林一(yī)直(zhí)缥(piāo)缈空洞的心找到了方向。

就是在这个时(shí)候(hòu)，他(tā)还(hái)根据当地刀(dāo)郎部(bù)落(luò)文化，将自己改名为“刀(dāo)郎”。

同(tóng)年刀郎为了让父母孩子生活过得更(gèng)好，于是和新疆音(yīn)乐(lè)公司合(hé)作，陆续推出(chū)了专辑《西(xī)域情歌》，没想到这张专(zhuān)辑一出就销量高达(dá)30万(wàn)张。

就在这一年刀郎的“封神(shén)之作”----《2002年(nián)的第一场(chǎng)雪》就此出世。

一曲(qū)神曲红了，人(rén)也红了，可(kě)是是非也(yě)跟着来了。

最红的时(shí)候，他(tā)每天都会收(shōu)到无数记者和(hé)朋友的来(lái)电(diàn)，可那时候他的心里只有一个想(xiǎng)法(fǎ)：躲起来，躲(duǒ)到(dào)一个(gè)没人(rén)认(rèn)识的地(dì)方。

或许(xǔ)正如(rú)刀郎所言：“怎(zěn)么红不知道，怎么不红还(hái)是可以办(bàn)到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀(dāo)郎不再露面，而是转(zhuǎn)到(dào)了幕后(hòu)，跟着妻(qī)子和女儿过(guò)上(shàng)了(le)半隐半(bàn)退的生活。

时间缓缓流逝(shì)，华(huá)语(yǔ)乐坛的(de)黄金(jīn)时代也逐渐过去，可剩下的声音(yīn)也越(yuè)显浮躁喧哗(huā)。

自(zì)此听歌写歌(gē)成了刀郎(láng)的常态，他就(jiù)那(nà)么安(ān)安静静(jìng)地采风生(shēng)活，听(tīng)众也越来越(yuè)少...

其实这些年，刀郎一直都(dōu)没有闲(xián)着。

他有举办(bàn)过(guò)演唱会，也发过专辑，但(dàn)都没有什么水(shuǐ)花(huā)，甚(shèn)至(zhì)后来还给电视剧《我(wǒ)是(shì)特种兵》演唱(chàng)过片尾曲(qū)。

2018年(nián)有网友(yǒu)在一场婚(hūn)礼(lǐ)上看到了(le)身体发福，头发也不见(jiàn)了的刀郎(láng)...

似乎这个当年(nián)放荡不羁(jī)的流浪(làng)歌手(shǒu)，终(zhōng)究难逃发福(fú)油腻的命运，但这就是他(tā)发自内心想要(yào)的，做(zuò)一个(gè)单(dān)纯音乐的(de)音乐人而已。

或许在刀郎隐(yǐn)退的这些年，华语乐坛早就日新(xīn)月异(yì)了，那(nà)些(xiē)口水歌、网络神曲(qū)却成了大家追捧(pěng)的(de)标榜。

以(yǐ)至于当刀郎(láng)以(yǐ)新(xīn)的姿态闯入这个时代的时候，我们才突然惊醒：原来他(tā)的(de)土已然成为了一种经典。

正(zhèng)所(suǒ)谓时代造(zào)英雄(xióng)，刀郎音乐中的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗粝感让人们(men)激发了对(duì)信(xìn)仰(yǎng)的重新对待(dài)。

于是《罗刹海市》一(yī)出，我们(men)才惊觉(jué)，歌迷也没有走远(yuǎn)，依然愿(yuàn)意为他(tā)不平(píng)、为他封神、更为他(tā)洗尘。

宛如那年(nián)的那场如期(qī)而(ér)至的(de)大(dà)雪，簌簌落在每个(gè)人的心(xīn)中，掩盖(gài)了过去的不平和遗憾，只是刀(dāo)郎却(què)从未停留在(zài)那个寒风(fēng)凛冽的冬天。

这么(me)多年刀郎一直在(zài)用(yòng)心(xīn)作音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的时候，更(gèng)是有(yǒu)了(le)重读《聊斋志异》的念头(tóu)，或许(xǔ)这(zhè)就(jiù)是文化的润物细无(wú)声的力(lì)量所在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名字似乎也快(kuài)要(yào)被大众所忘记。

谁也(yě)没想到。2023年的夏天，没有任(rèn)何预告(gào)，刀郎就(jiù)以一首(shǒu)《罗刹(shā)海市》杀了(le)回来。

沉淀这么久，他(tā)将传统文化与民族音(yīn)乐相(xiāng)结(jié)合起来，无(wú)疑于是给整个乐坛一重(zhòng)击。

所以如果将(jiāng)这(zhè)些苦心孤诣(yì)的创作，看(kàn)做只是为了(le)报复那几个(gè)人，只能说过度解读罢了，更是对刀郎格局的莫大(dà)低(dī)视。

要知道一个真正的创作人，眼里不止有对手，还有整个世界。

如果你有认真听完(wán)整首(shǒu)歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某(mǒu)些道貌岸然(rán)的鼠辈，而是(shì)纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现(xiàn)在还有那么多的(de)人喜欢(huān)刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗(ma)？不然。

有人压根就没听过(guò)几(jǐ)首刀郎的歌，他们喜欢的是(shì)对刀郎的印象。

刀郎给人的印象是(shì)淳(chún)朴(pǔ)真实的，而《罗(luó)刹海市》给人(rén)的印象(xiàng)是批判勇(yǒng)敢的。

而这两者看(kàn)似相当对立的(de)品质，却是整个娱乐圈，甚至是整个(gè)浮躁的社会所(suǒ)缺少的。

就像作家张丰说的(de)那样：

“流行音乐需(xū)要像(xiàng)刀郎这样的声音，需(xū)要(yào)一首《罗刹海市(shì)》来荡涤心灵，欢迎(yíng)刀郎(láng)归来(lái)，是因为人(rén)们(men)对以丑为美的(de)风气已经忍(rěn)受太久了。”?《罗刹海市(shì)》让我(wǒ)想(xiǎng)到了动画(huà)电影《千与千(qiān)寻》，荒诞(dàn)离奇(qí)又极具现实(shí)意(yì)义！

现在这个时代公众心(xīn)智已经开(kāi)启，是(shì)一个(gè)反权威、反(fǎn)主流、反虚伪、反装腔作势拉帮(bāng)结(jié)伙的(de)时代，奉劝(quàn)各行各业(yè)、各道各路(lù)牛鬼(guǐ)蛇神多一(yī)些真诚、少玩些套(tào)路(lù)和圈子......

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