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日本比中国富裕吗,日本富裕还是中国富裕

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  两岸(àn)青山相对出,孤(gū)帆一片(piàn)日边(biān)来的(de)解释:两岸青(qīng)山对峙美景难分高下,遇见一叶孤(gū)舟(zhōu)悠悠来自天边。

  出自《望天门(mén)山》,作(zuò)者(zhě)是李白。

《望天(tiān)门(mén)山(shān)》原(yuán)诗

  天(tiān)门(mén)中断楚江开,碧水东流至此回。

  两岸青山相对出,孤帆(fān)一片(piàn)日边来。

《望天门山》翻译

  长江(jiāng)犹如巨斧,劈开天门雄(xióng)峰(fēng),碧绿(lǜ)江水滚滚东流(liú)到这里,又回(huí)旋向(xiàng)北(běi)流去。

  两(liǎng)岸青山互相对(duì)峙(zhì)美景难分高(gāo)下,一只小船从太阳升起(qǐ)的地方悠悠(yōu)驶(shǐ)来。

《望天门山》艺(yì)术特(tè)色

  “望”字统领全诗

  这是一首江行(xíng)写景的七绝诗,题(tí)为“望天门(mén)山(shān)”,可见作为描写对象(xiàng)的天(tiān)门山风光(guāng),系诗(shī)人(rén)舟中(zhōng)放眼而“望”之所得(dé)。

  全诗在“望”字统(tǒng)领下展开,“天(tiān)门”之(zhī)山(shān)形水色融(róng)为一(yī)体,雄奇(qí)壮伟的景象得到充分的展(zhǎn)现。

  诗人(rén)身在船上,眼望两岸青山,有船(chuán)不动而山在动(dòng)的(de)错觉,故写(xiě)出(chū)“两岸(àn)青(qīng)山相对出”的(de)佳(jiā)句,似青山有情(qíng),欣(xīn)然出迎远来的孤(gū)帆,颇富情趣。

  山水(shuǐ)互为映衬

  诗中(zhōng)的山水(shuǐ)是紧密关联,互为映(yìng)衬(chèn)的。

  楚江(jiāng)浩荡,似乎把“天(tiān)门”冲“开”,而“天门中断”使楚江得以奔腾而出。

  天门(mén)两峰横(héng)夹(jiā)楚江(jiāng),而(ér)楚江激(jī)流穿(chuān)越(yuè)天门。

  山依水立,水由(yóu)山出,山水相连,景象壮观。

  “碧水(shuǐ)东流(liú)”为山峰所遏(è)制(zhì),故至天门而回(huí)旋,山(shān)为水开,水为山(shān)回,互为制约,又融为了一体(tǐ)。

  “相对出”的“两岸青山”,与水(shuǐ)中的“孤(gū)帆一(yī)片”,点面(miàn)结合,动静(jìng)相(xiāng)衬(chèn),构成一(yī)幅(fú)完整而(ér)动人的画面(miàn)。

  通览(lǎn)全诗(shī),山(shān)形水(shuǐ)势,或合说(shuō),或分写,或明提,或暗示(shì),密切相关,互映互衬,展(zhǎn)现出了极为宏阔壮观(guān)的(de)景象(xiàng)。

李白简介

  李白(701年-762年) ,字太白(bái),号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人(rén),被后人(rén)誉为“诗(shī)仙”,与杜(dù)甫并称为“李(lǐ)杜”,为了与(yǔ)另两位诗人李商隐与杜牧即“小李(lǐ)杜”区别,杜(dù)甫与李白又合称“大李杜”。

  李白为兴(xīng)圣皇(huáng)帝(凉武(wǔ)昭王李暠(gǎo))九世孙(sūn),与李唐诸王同(tóng)宗。

  其人爽朗大方(fāng),爱饮酒作(zuò)诗,喜交友。

  李白深受黄老(lǎo)列庄思想影响,有(yǒu)《李太(tài)白集》传世,诗作中多(duō)以醉时写(xiě)的,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀(shǔ)道难》《将进酒》《梁甫吟》《早(zǎo)发白帝城》等多(duō)首(sh日本比中国富裕吗,日本富裕还是中国富裕ǒu)。

  李白所(suǒ)作词(cí)赋,宋人已有传记,就其开(kāi)创意(yì)义及艺术(shù)成就而言(yán),“李白词”享有极为(wèi)崇高的地位。

"两岸(àn)青(qīng)山相(xiāng)对出,孤帆一(yī)片日边来"这(zhè)句(jù)诗句(jù)是什么(me)意思

  两岸青山相对(duì)出,孤帆一片日边来的(de)意思是两岸(àn)高耸的青山隔(gé)着(zhe)长江相峙(zhì)而立,江面上一叶孤舟像从日(rì)边驶来(lái)。

  《望天门山》唐·李白

  天门中断(duàn)楚江开,碧水(shuǐ)东流至此回(huí)。

  两岸(àn)青山(shān)相对出(chū),孤帆一片日边(biān)来(lái)。

  译文:天门山从(cóng)中间断裂(liè)是楚江(jiāng)把它(tā)冲开,碧水向东浩然奔流到这里折回。

  两(liǎng)岸高耸的青山隔(gé)着长江相(xiāng)峙而立,江面上一(yī)叶孤舟像从日边驶来。

  中断:江水从中间隔断两(liǎng)袜困(kùn)山。

  楚(chǔ)江:长江流经旧楚地(dì)的一(yī)段,当涂(tú)在战国时期属楚国,故流经此地(dì)的长江称(chēng)楚江。

  开:劈开,断开。

  至此:意为东流的江(jiāng)水在这(zhè)转向北流。

  一作“直北”,一作“至北”。

  回:回(huí)漩,回转。

  指这一段(duàn)江水由(yóu)于地(dì)势险(xiǎn)峻方(fāng)向有所(suǒ)改(gǎi)变(biàn),并更加(jiā)汹涌。

  两岸青(qīng)山:分别指东梁山和西梁山。

  出:突出,出现。

  日边来:指(zhǐ)孤(gū)舟从(cóng)天水相(xiāng)接处的远方驶来,远(yuǎn)远望(wàng)去,仿佛来自日边。

  扩此伍展资料:

  创作背景

  据安(ān)旗编(biān)著(zhù)的《李(lǐ)白全集编(biān)年注(zhù)释(shì)》和郁(yù)贤皓编著的《李(lǐ)白选(xuǎn)集》,《望天门山》当是(shì)唐玄宗开元十三(sān)年(725年(nián))春(chūn)夏之交,二十五岁(suì)的李(lǐ)白(bái)初出巴(bā)蜀(shǔ),乘船赴(fù)江东经(jīng)当涂(今(jīn)属(shǔ)安徽)途中初次经过天门山(shān)所作。

  这首诗都用白描,紧扣(kòu)题中(zhōng)“望”字,句句都是“望(wàng)”中所得,但(dàn)都不落“望”字,可见其构(gòu)思高妙(miào)。

  全诗虽然(rán)只(zhǐ)有短短的(de)四(sì)句(jù)二十八(bā)个字,但(dàn)意境开阔(kuò),气魄豪迈,音节和谐流畅,语言形象、生动告扒念(niàn),画面色彩鲜明,充分(fēn)显示了(le)李白豪放飘逸的诗(shī)风。

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  两岸青山相对出,孤帆一片日边(biān)来的(de)解释(shì):两(liǎng)岸青(qīng)山对(duì)峙美景(jǐng)难(nán)分高下(xià),遇(yù)见一叶孤舟(zhōu)悠悠来(lái)自天边。

  出自《望天门山》,作者是李白。

《望天门(mén)山》原诗(shī)

  天(tiān)门中(zhōng)断楚江(jiāng)开,碧水(shuǐ)东(dōng)流至此(cǐ)回。

  两岸青山相(xiāng)对(duì)出,孤帆一(yī)片日边来。

《望天门山》翻译

  长江犹(yóu)如(rú)巨斧(fǔ),劈开(kāi)天门雄峰,碧绿(lǜ)江水滚滚东流到这里,又回旋向北(běi)流去。

  两(liǎng)岸青山互(hù)相对峙美(měi)景难分高下,一(yī)只小(xiǎo)船(chuán)从(cóng)太阳升起的(de)地(dì)方悠悠驶来(lái)。

《望天门山》艺术特色

  “望”字统领(lǐng)全诗

  这是(shì)一首江行写景的七绝诗,题为“望(wàng)天门山”,可见作为描写对象的天门山风光,系诗人舟中放眼而“望(wàng)”之(zhī)所得(dé)。

  全(quán)诗(shī)在(zài)“望”字统领下展(zhǎn)开,“天门”之(zhī)山(shān)形(xíng)水色融为一体,雄奇壮伟(wěi)的(de)景(jǐng)象得到充(chōng)分的展现。

  诗人身在船(chuán)上,眼望两(liǎng)岸青山,有(yǒu)船(chuán)不动而山在动(dòng)的错(cuò)觉(jué),故(gù)写(xiě)出“两岸青(qīng)山(shān)相对出”的佳句,似青(qīng)山有情,欣(xīn)然出迎远来的孤帆,颇富情趣。

  山水互为(wèi)映衬

  诗(shī)中的(de)山水是紧密关联,互为(wèi)映衬的(de)。

  楚江浩荡(dàng),似乎把(bǎ)“天门”冲“开”,而“天门中断”使楚江得(dé)以奔腾而出。

  天(tiān)门两峰横夹楚江(jiāng),而楚(chǔ)江激流穿越天门。

  山(shān)依水(shuǐ)立,水(shuǐ)由山出(chū),山(shān)水相连,景象壮观。

  “碧(bì)水(shuǐ)东流”为山峰所遏(è)制,故(gù)至(zhì)天门而(ér)回旋(xuán),山为水开,水(shuǐ)为山回,互为制约,又融为了一体。

  “相(xiāng)对(duì)出”的“两岸青山(shān)”,与水中的(de)“孤帆一片”,点面结合,动静相(xiāng)衬(chèn),构成一(yī)幅完整(zhěng)而动人的画面(miàn)。

  通览(lǎn)全(quán)诗,山形(xíng)水势,或合说,或分写,或明提,或暗(àn)示(shì),密(mì)切相关(guān),互(hù)映互(hù)衬(chèn),展现出了极(jí)为宏阔壮(zhuàng)观的景象。

李(lǐ)白简介<日本比中国富裕吗,日本富裕还是中国富裕p>  李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人(rén)”,是唐代伟(wěi)大的浪漫主义诗人,被后人誉为(wèi)“诗仙”,与杜甫并称为(wèi)“李杜(dù)”,为(wèi)了(le)与另两位诗(shī)人李商隐与杜牧即“小(xiǎo)李杜”区别,杜甫与(yǔ)李白又合(hé)称“大(dà)李(lǐ)杜”。

  李白为兴圣皇(huáng)帝(凉武(wǔ)昭王李(lǐ)暠)九世孙(sūn),与李唐诸(zhū)王同宗。

  其人爽朗大(dà)方,爱饮(yǐn)酒作诗,喜(xǐ)交友。

  李白深受黄(huáng)老列(liè)庄思想影响(xiǎng),有(yǒu)《李(lǐ)太(tài)白(bái)集》传世,诗作中(zhōng)多以(yǐ)醉时(shí)写的,代表作有(yǒu)《望(wàng)庐(lú)山瀑布》《行(xíng)路(lù)难》《蜀道难》《将(jiāng)进酒》《梁甫吟》《早发白帝(dì)城》等多首。

  李白所(suǒ)作词赋(fù),宋人已有传记,就其开(kāi)创意义及艺术(shù)成就而言,“李白(bái)日本比中国富裕吗,日本富裕还是中国富裕词”享有极为(wèi)崇(chóng)高的地位(wèi)。

"两岸(àn)青山相对出,孤帆一片日(rì)边来"这句诗句(jù)是什么意(yì)思

  两岸青山相对(duì)出,孤(gū)帆一(yī)片日边来(lái)的意思是两(liǎng)岸高耸(sǒng)的青山隔着(zhe)长江相峙而立(lì),江面上一叶孤舟像(xiàng)从日(rì)边驶来。

  《望天门山》唐·李(lǐ)白

  天门中断(duàn)楚江开,碧水东(dōng)流(liú)至此(cǐ)回。

  两岸(àn)青山相对出,孤帆一片日边来。

  译文(wén):天门山(shān)从中间断裂是楚江把(bǎ)它冲(chōng)开,碧水向东浩然奔流(liú)到这(zhè)里(lǐ)折回。

  两岸高(gāo)耸的青(qīng)山隔着(zhe)长江相(xiāng)峙而立,江面(miàn)上(shàng)一叶孤舟像从(cóng)日边驶(shǐ)来。

  中断:江水(shuǐ)从中间(jiān)隔断(duàn)两袜困(kùn)山。

  楚江:长江流(liú)经旧(jiù)楚(chǔ)地(dì)的(de)一段,当涂在战国时期属楚国,故流经此地的长江称楚江。

  开:劈开,断开。

  至此:意为东流(liú)的江水在这转(zhuǎn)向北流。

  一作“直北”,一作“至北(běi)”。

  回:回(huí)漩(xuán),回(huí)转(zhuǎn)。

  指这一段(duàn)江水由于地势险峻方向有所改变(biàn),并更加汹涌。

  两岸青山:分别(bié)指东梁山和西梁山。

  出:突出(chū),出现。

  日边来:指孤舟从天(tiān)水(shuǐ)相(xiāng)接处的远方驶来(lái),远远望去,仿佛(fú)来自(zì)日边(biān)。

  扩此伍展资(zī)料:

  创作背(bèi)景

  据安旗编著(zhù)的《李白全集(jí)编年(nián)注释(shì)》和郁贤皓编著(zhù)的(de)《李白选集》,《望天门山》当(dāng)是唐玄宗开元(yuán)十三(sān)年(nián)(725年)春(chūn)夏之交,二(èr)十(shí)五岁的李白初出巴蜀,乘船赴江(jiāng)东经(jīng)当(dāng)涂(今属安徽(huī))途中初次经过(guò)天门(mén)山所(suǒ)作(zuò)。

  这首诗都用(yòng)白描,紧扣题(tí)中“望”字,句句都是“望”中(zhōng)所得,但都不落(luò)“望”字,可见(jiàn)其(qí)构(gòu)思高妙。

  全诗(shī)虽然只有短短(duǎn)的四(sì)句二十(shí)八个字(zì),但意境开(kāi)阔,气魄豪迈,音(yīn)节和谐流畅,语言形象、生动告扒念,画面色彩(cǎi)鲜(xiān)明,充(chōng)分(fēn)显示了李白豪放飘逸(yì)的诗风。

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