赶尸(shī)也有(yǒu)门(mén)派，不同门派的(de)赶尸匠赶尸(shī)的方(fāng)法也不一样。把内(nèi)脏掏空萱草用竹杆挑的是解放(fàng)前已经失传了赶尸方(fāng)法之后的事(shì)，没多久就开始火化也就没有(yǒu)这(zhè)行了。古时赶尸(shī)方法是一(yī)种蛊术(shù)，科学的说法是寄生(shēng)虫，一种寄生在大脑中的寄(jì)生虫，养蛊分(fēn)门别派，各(gè)自有各(gè)自的(de)方法，但(dàn)万变不离其宗，7、8天之内(nèi)尸体并没(méi)有完全死亡，赶尸(shī)匠有(yǒu)办法用药物给尸体防腐(fǔ)然(rán)后把蛊虫值入脑中，蛊(gǔ)虫会产生一定的电(diàn)流给特定(dìng)的神经(jīng)带动还未(wèi)完(wán)全(quán)死亡的肌肉(ròu)收缩就(jiù)产生了动(dòng)作。赶尸(shī)匠手里的铃(líng)的主(zhǔ)要(yào)作用是通(tōng)过共振让蛊虫(chóng)放电用的，人们听到了躲避(bì)并不(bù)是最初的想法，因(yīn)为也有听到了(le)反而过来看的。这种方(fāng)式和19世纪科学(xué)家给尸体通电来让尸(shī)体产生动(dòng)作的(de)原(yuán)理(lǐ)是(shì)一样的。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为(wèi)啥只有湘西才(cái)有？湘西赶尸最早(zǎo)的传说并(bìng)不是蚩尤和黄帝的大(dà)战，而是在《山海(hǎi)经大荒西经》中就有记载：有巫山者。有壑山者。有金门(mén)之山，有人名(míng)曰黄姖之尸。它泛指在外地客(kè)死他乡(xiāng)的(de)人回家(jiā)的(de)方式，古代曾有鸟载人归的传说(shuō)，在四川三星堆(duī)中发(fā)现的(de)一些法器，其实(shí)就是盛放尸体的(de)东西(xī)。

在(zài)远古时代(dài)，人死之(zhī)后往往会被制成木乃伊(yī)，五脏掏空，尸(shī)体则(zé)是悬挂(guà)在一根很长的(de)绳索上，身体各个部位通(tōng)过钢针缝合(hé)，脚下是(shì)一个铁质的(de)滑(huá)轮(lún)，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为(wèi)什么一定要在夜间运尸(shī)体(tǐ)，就是(shì)来掩饰尸体上方黑色(sè)器具。而一般(bān)赶尸的人都会背一(yī)个(gè)篓子，篓子(zi)里(lǐ)就是(shì)处理过的(de)内脏。

在古代道路(lù)和现在完全不一样，那(nà)个时候马车(chē)都很少，而(ér)湘西赶尸通过(guò)滑轮的运动来实现(xiàn)目的，由于(yú)混(hùn)轮行(xíng)走时会发出一些很沉(chén)闷的声(shēng)音，因此赶尸人(rén)都会(huì)唱叫做(zuò)咒(zhòu)语的东西，借以(yǐ)掩(yǎn)饰。赶尸人(rén)祖传器具就(jiù)是滑(huá)轮和(hé)铁针(zhēn2022中国挖了乌克兰多少人才，中国从乌克兰引进了多少人才)、已经相关(guān)固(gù)定尸体的(de)铁(tiě)器。不过后来(lái)有人则简化了程序，把死人(rén)处理后用活人冒充。传说水浒传(chuán)中段景住就(jiù)擅长(zhǎng)此道。

湘西(xī)赶尸

相信(xìn)很多朋(péng)友(yǒu)对(duì)湘西赶(gǎn)尸这个事，更多的来(lái)自影视剧里面(miàn)，特(tè)别是恐怖(bù)港片里关于湘西(xī)赶尸的桥段。一个(gè)人(rén)摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟(gēn)着。有(yǒu)时候(hòu)想想(xiǎng)就觉得莫名的恐怖。


小时候，对(duì)于(yú)这个事情，我特地跑去问父母，到底有(yǒu)没有赶尸这(zhè)个事，父亲(qīn)找来(lái)书籍，跟我讲，古人都有(yǒu)叶落(luò)归根、魂归(guī)故里的传统思(sī)想，一旦一个(gè)人客(kè)死异乡，那么不管隔(gé)的多远也要想办法把尸(shī)体送回家乡，因为古人认为，人是有三(sān)魂(hún)七魄的，一(yī)旦(dàn)在外面去世，若是不将尸体运回故乡，会使得(dé)魂魄没法(fǎ)回去，也没法去“阴间”报(bào)道，这(zhè)样就会变成孤魂野鬼。

正是(shì)因(yīn)为有这样的传统(tǒng)，再加上古代不像现在(zài)这(zhè)样交通发(fā)达。在(zài)古代，很多地方交通闭塞(sāi)，甚至(zhì)很多地方之间还隔(gé)着高山峻(jùn)岭(lǐng)，要是想把尸(shī)体运送回去，会(huì)特别费工(gōng)夫(fū)，“赶尸”这样的(de)一个(gè)职业就出现(xiàn)了。

湘西赶尸(shī)

在古人的思想里，这样既(jì)能(néng)将尸(shī)体运(yùn)回去，又能让死者魂归故里，这(zhè)也是电(diàn)视剧里，赶尸(shī)的人(rén)，会一边摇铃(líng)铛，一边撒纸钱的原因(yīn)。

所摇的铃(líng)铛是为招魂(hún)铃，免得魂魄给走(zǒu)失(shī)了(le)，有招(zhāo)魂铃的(de)指引，魂魄就能一路跟着回家。而(ér)撒纸钱，就是(shì)为了让路过的孤魂野(yě)鬼，还有鬼差高(gāo)抬(tái)贵手，放魂魄回(huí)家，不要阻拦。

对于赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)职业，更多的(de)见于(yú)民间，但是在清朝，也曾有官(guān)方(fāng)聘(pìn)用赶尸(shī)者，目的是帮助(zhù)一些死刑犯(fàn)在死后能把(bǎ)尸体运回家(jiā)。毕竟很(hěn)多死刑(xíng)犯的处决，不一定(dìng)是(shì)在(zài)犯人的(de)老家(jiā)，这样当死刑犯去世之后，尸(shī)体就得运(yùn)回犯(fàn)人的(de)老家，要是(shì)专门派人去送，不(bù)仅费人(rén)，还费钱(qián)。而且很多官差也不(bù)大乐意做(zuò)这种事，毕(bì)竟这(zhè)个是很晦气的事。

后(hòu)来官(guān)方(fāng)就干(gàn)脆了找来了(le)赶尸人，让他(tā)们帮忙(máng)运送死刑犯的(de)尸体回家，通常赶尸人也是(shì)分工明确(què)的，会有两人组(zǔ)成，一个人(rén)负(fù)责赶(gǎn)尸一个人负责引路，而且(qiě)两(liǎng)个(gè)人在路上也互(hù)相有个照(zhào)应。

赶尸的过程中，一般只能住(zhù)在荒郊野外，是不能去有人居(jū)住的(de)地方(fāng)，有(yǒu)人意外在野(yě)外看到了赶尸人，这也给赶尸(shī)人(rén)进一步蒙上了(le)神秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

但(dàn)是当时清(qīng)朝官方任(rèn)用的赶尸(shī)人跟湘(xiāng)西赶尸人，并不是一样的，湘西赶尸人(rén)显(xiǎn)的更神(shén)秘(mì)一些，在湘西流(liú)传着赶(gǎn)尸(shī)人“三赶、三(sān)不(bù)赶(gǎn)”的说法(fǎ)：
首先，三赶(gǎn)，就(jiù)是(shì)那种被官方处决的、还有被(bèi)战(zhàn)争(zhēng)波及、或者意外死亡(wáng)的人，这(zhè)三种是可以赶(gǎn)的。

三(sān)不赶，就是指(zhǐ)非正常死亡的，比如(rú)得了离奇怪病、投河上吊、被(bèi)雷劈(pī)死、被火烧(shāo)死(sǐ)等等尸体不(bù)全的，不能(néng)赶。总的说，就是(shì)被迫死的可以赶，若是自杀和离奇死亡的(de)不(bù)能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什(shén)么人能从事这个职业？
当然赶尸人这个职业，也不是(shì)什么人都(dōu)能做的，赶尸人收(shōu)徒弟，徒弟必须满足三个基本条件：胆大(dà)、体壮、长得丑。

若是有人符合(hé)这个条件，又想去学习赶(gǎn)尸，那(nà)么就需要进一步筛选，需要(yào)进行三(sān)项测试(shì)：

第一项(xiàng)测试：就(jiù)是让一个(gè)人站太阳底下，盯着(zhe)太(tài)阳看，同时旋转(zhuǎn)，然后突然喊停，被测试者(zhě)，若是能正常分辨(biàn)东南西北，那么就(jiù)过关。

第二项测试：就是让(ràng)测试者挑一副重担，要是能挑起来，并送到指定的地点(diǎn)，就(jiù)表示测试者体力达标。

第三项测试：就是(shì)让测试(shì)者晚上去深山将(jiāng)赶尸(shī)人放(fàng)的桐树(shù)叶(yè)从坟堆中取回来，若是能取回来(lái)，表示测试者胆量(liàng)够(gòu)了。

凡是(shì)能(néng)经过这三(sān)个测试的人，才能拜(bài)入赶(gǎn)尸(shī)人(rén)学徒。

为啥只有(yǒu)湘西才有？
很多人(rén)可(kě)能会(huì)疑惑，克死异乡的(de)并不只是在湘西那边才有，但(dàn)是(sh2022中国挖了乌克兰多少人才，中国从乌克兰引进了多少人才ì)为啥在其他地方并没有听说(shuō)这种职(zhí)业呢(ne)？

其实，这个要说(shuō)起来，还是跟湘西的地(dì)理环境有关，在湘(xiāng)西有专门的供(gōng)赶尸人(rén)休息的旅店，但是在其(qí)他(tā)地方是(shì)没(méi)有这样的地方的。

第二，其他地方，一般是不允(yǔn)许(xǔ)外(wài)来的尸体进村的，而(ér)在(zài)湘西，大路(lù)都是绕村的，这样赶(gǎn)尸人压(yā)根(gēn)就不用(yòng)进村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来(lái)，被(bèi)冲撞了(le)了(le)，会(huì)影响到。

正(zhèng)是由于有(yǒu)这些因素，所(suǒ)以在(zài)其他地方，赶尸没法盛行(xíng)起来。最后，随着(zhe)交通越来越便利(lì)，赶尸这(zhè)个职业(yè)，也慢慢的消失在了历(lì)史的(de)长河中，毕(bì)竟现在(zài)也不需(xū)要这样去(qù)赶尸，再远都可以通过交(jiāo)通工具来完成。

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