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  “徐而察(chá)之,则(zé)山下皆石罅”的(de)翻译:我慢慢地(dì)观察,山下都(dōu)是石穴(xué)和缝隙。

  出自宋代苏轼的《石钟山记(jì)》,是(shì)宋代文(wén)学家苏轼于(yú)宋神宗元丰七(qī)年(1084年)游石钟山后所写(xiě)的一篇考察性的游记。

  原文节选(xuǎn):元丰(fēng)七年六月丁丑,余自齐(qí)安舟行适临汝,而长子迈将(jiāng)赴饶之德(dé)兴尉,送之至湖口(kǒu),因得观所谓石钟者。

  寺僧(sēng)使(shǐ)小(xiǎo)童持斧,于乱石间择(zé)其一(yī)二扣之,硿硿(kōng)焉。

  余固笑(x一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗iào)而不信也。

  至莫夜月明,独与迈(mài)乘小舟,至绝壁下。

  大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然(rán)欲搏人;

  而山上栖鹘,闻(wén)人声亦惊(jīng)起(qǐ),磔磔(zhé)云(yún)霄间;

  又有若老(lǎo)人咳且笑于山谷(gǔ)中者(zhě),或曰此鹳鹤也。

  余方心动欲还,而大声(shēng)发于水上,噌吰如钟鼓不绝。

  舟人大(dà)恐。

  徐而察之(zhī),则山下皆石穴罅,不(bù)知其(qí)浅深,微(wēi)波入焉,涵澹澎湃(pài)而为(wèi)此也。

  译文:元丰(fēng)七年六月初九,我(wǒ)从齐安坐船(chuán)到临汝(rǔ)去,大儿子苏迈将(jiāng)要去就任饶州的德兴县的县尉,我(wǒ)送他到(dào)湖口,因而能够看到所说(shuō)的石钟山。

  庙里的和尚让小(xiǎo)童(tóng)拿(ná)着(zhe)斧头,在乱石(shí)中间选一两处(chù)敲(qiāo)打它(tā),硿硿地(dì)发出声响,我当(dāng)然觉得很好(hǎo)笑并不相(xiāng)信。

  到了(le)晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁(bì)下面。

  巨(jù)大(dà)的山石(shí)倾斜(xié)地立着(zhe),有千尺之高,好(hǎo)像(xiàng)凶猛的(de)野兽和奇异的鬼(guǐ)怪,阴森森(sēn)地想(xiǎng)要攻击人;

  山上宿巢(cháo)的老鹰,听到人声也受(shòu)惊飞(fēi)起来,在云霄间发出磔磔声(shēng)响;

  又有像老人在山谷中咳嗽(sòu)并且大(dà)笑(xiào)的声音(yīn),有(yǒu)人(rén)说这是鹳鹤。

  我正心(xīn)惊想要回去,忽然巨大的声音从水(shuǐ)上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓(gǔ)。

  船(chuán)夫(fū)很惊恐(kǒng)。

  我慢慢地观察,山(shān)下都是石穴和缝隙,不知它们有多(duō)深(shēn),细微的水波涌(yǒng)进那里面,水波激荡因而发出这种(zhǒng)声音(yīn)。

  赏(shǎng)析:文章通过记叙对石(shí)钟(zhōng)山得名由来(lái)的探(tàn)究,强调要(yào)正(zhèng)确判断一(yī)件事物,必须要(yào)深入实际,认(rèn)真(zhēn)调查(chá)。

  在艺术上,此(cǐ)文具(jù)有结构独特、行文曲折、修饰巧妙、语言(yán)灵活等特色。

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徐而察之,则山下皆石(shí)穴罅”的解释

  译文

   《水经》说:“鄱(pó)阳湖口有石钟山.”郦道元认为下面靠近(jìn)深(shēn)潭,微风振动波浪,水和(hé)石互(hù)相碰(pèng)撞,发(fā)出的声音(yīn)好像大钟(zhōng)一般.这个说法(fǎ),人们(men)常常(cháng)怀疑(yí)它.如果把钟磬放在水中,即使大风大(dà)浪(làng)也不能使它(tā)发(fā)出声响,何(hé)况是(shì)石头呢!到了唐代,李(lǐ)渤(bó)才去探寻它的(de)所在(zài)地,在深(shēn)潭边找(zhǎo)到两块山石,敲打它们,听它们的声音,南(nán)边(那座山石)的声音重(zhòng)浊而模糊(hú),北边(那座山石)的声(shēng)音清脆(cuì)而响亮,鼓槌停止(zhǐ)了(敲(qiāo)击),声音还在传播,余音(yīn)慢(màn)慢地消(xiāo)失(shī).他自己认为找到了这个(石钟山命名(míng))的原因(yīn).但(dàn)是这个说(shuō)法,我更(gèng)加怀疑它.山石被敲打时能(néng)铿kēng锵qiāng作响的(de),到处都这样,可是唯独这(zhè)座山用钟来命(mìng)名,为什么呢?

   元丰七年六(liù)月初九(jiǔ),我从湖北黄州坐船到汝(rǔ)州(河南临(lín)汝)去,大儿子(zi)苏迈将(jiāng)要去(qù)就任饶(ráo)州(zhōu)德兴(xīng)县(现在江(jiāng)西德(dé)兴)的县尉(主管一(yī)县治安的官吏),我送他(tā)到(江西)湖口,因而能够观察这座称为(wèi)“石钟”的山.庙(miào)里的和尚叫小孩拿着斧(fǔ)头(tóu),在乱石中间(jiān)选一两处敲打它(tā),硿kōng硿地(dì)发出声(shēng)响,我(wǒ)本(běn)来就怀(huái)疑,根(gēn)本不相信这说法.到了晚上,月光明亮,我和苏迈坐着小船来到(dào)绝壁下(xià)面.巨(jù)大的山石在旁边耸(sǒng)立着,高(gāo)达(dá)千(qiān)尺,好(hǎo)像凶猛(měng)的野兽和奇异的鬼(guǐ)怪,繁茂直立的(de)想要捉人;山上宿巢的老鹰听到人(rén)声,也受惊(jīng)飞起来,在云霄中发出(chū)磔zhé磔地鸟鸣声;又有(yǒu)一种像老人在(zài)山谷中边咳(ké)边笑(xiào)的声音,有人说这是(shì)鹳鹤.我正心惊(jīng)想要回去,忽然巨(jù)大的声音从水上(shàng)发出,钟声(shēng)洪亮像(xiàng)钟鼓的声音连续(xù)不断.船夫非(fēi)常(cháng)害怕.我慢慢地观察(chá),原(yuán)来山(shān)脚下(xià)都(dōu)是石(shí)头的洞穴和裂缝,不知它们的深(shēn)度,微微的水波涌进洞穴和(hé)裂(liè)缝,波浪激荡便形成这种声音.船绕到(dào)两山之(zhī)间,将要(yào)进入港口,有(yǒu)块大石头正对着水的中(zhōng)心,上面可坐百灶稿来个(gè)人,中间(jiān)是空的,而且有许多窟窿,把风浪吞进(jìn)去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌(cēng)的声(shēng)音相互应和,好像音乐演(yǎn)奏.因此(cǐ)我笑着对苏(sū)迈说(shuō):“你知道那些(典故)吗隐岩孝(xiào)?那噌的响声,是(shì)周景王无(wú)射钟的声(shēng)音,窾坎(kǎn)镗鞳的(de)响声,是魏庄子歌钟的声音(yīn).古人(rén)(称这山为“石钟山”)没有欺骗我啊!”

   凡事(shì)不亲眼(yǎn)看(kàn)到(dào)亲耳听到,却(què)根据主观猜测去(qù)推断它(tā)的有或没有(正(zhèng)不正确),可以(yǐ)吗?郦道元见到和听(tīng)到的,大(dà)概和(hé)我一样,但是(shì)说得不详(xiáng)细;士大夫终究不愿夜晚乘着小船枣(zǎo)拦(lán)停(tíng)靠在悬(xuán)崖(yá)绝壁下面,所以不能(néng)知(zhī)道真相;而渔人(和(hé))船工,虽然知道却(què)又不能(néng)用(yòng)文字表达、记载.这(就是)世上没有(yǒu)流传(chuán)下(xià)来(石钟山得名由来)的缘(yuán)故.而浅陋的(de)人用斧头(tóu)敲(qiāo)打(dǎ)石头的办(bàn)法来寻求(石钟山得(dé)名的)原因,自以为(wèi)得到了事情的真相.我因此记下这件事,叹惜郦道元(yuán)记叙的简略,笑(xiào)话(huà)李渤的浅(qiǎn)陋.

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