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世界(jiè)四大文化名人是哪4个，世界(jiè)四大文(wén)化名人(rén)不包括谁

　　1953年在赫(hè)尔辛(xīn)基(jī)颁(bān)布了四位世(shì)界(jiè)文化名(míng)人。

　　他(tā)们是中(zhōng)国的屈原，波(bō)兰的天(tiān)文学家、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复(fù)兴(xīng)时(shí)期重(zhòng)要的人文主义作家之一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷(léi)；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期最重要的作家，杰(jié)出的(de)戏剧家和诗人威廉·莎士比亚(yà)。

　　屈原(yuán)是(shì)中国历史上一位伟大的爱国诗人(rén)，中(zhōng)国浪(làng)漫主义文学的奠基人，“楚辞”的(de)创立者和代表作家，开辟了“香(xiāng)草美(měi)人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有(yǒu)名的辞赋家宋(sòng)玉、唐勒(lēi)、景差都受到屈原的影(yǐng)响。

　　屈原作品的出现(xiàn)，标(biāo)志着(zhe)中国诗歌进入了一(yī)个(gè)由大雅歌唱到浪漫(màn)独创的新时代，其主要作品有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的(de)《楚辞》是(shì)中(zhōng)国浪漫主义文学(xué)的(de)源头之(zhī)一，《楚辞》中最著名的(de)篇章是《离骚》与《诗经》中的(de)《国风》并称(chēng)为(wèi)“风骚”，对后世诗歌产生了(le)深远(yuǎn)影(yǐng)响。

　　尼(ní)古拉·哥(gē)白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月24日(rì)，享年70岁），是(shì)文艺(yì)复兴时期(qī)的波(bō)兰(lán)天文学家、数(shù)学(xué)家、教会法博士、神(shén)父。

　　在哥白尼40岁(suì)时，他提出了日心说(shuō)，否定了教会的权威，改(gǎi)变了人类对自然对自(zì)身(shēn)的(de)看法(fǎ)。

　　当(dāng)时罗(luó)马天主(zhǔ)教廷认为(wèi)他(tā)的日心说违反(fǎn)《圣经》，哥(gē)白尼仍坚信日心说(shuō)，并认为(wèi)日(rì)心说与其(qí)并(bìng)无矛盾(dùn)，并经过长年的观察(chá)和计算完成他的(de)伟(wěi)大著作《天体运行论(lùn)》。

　　1483年(nián)（一说(shuō)1494），拉(lā)伯(bó)雷出(chū)生于法国中部的(de)希农城(chéng)，十几(jǐ)岁后，拉伯雷接(jiē)受了宗教教(jiào)育，进修道院当了修士。

　　期间(jiān)开始学习希腊文(wén)，来了解希腊(là)和罗马的(de)古代文化。

　　1530年，拉伯(bó)雷进(jìn)大(dà)学攻读(dú)医学，用了两(liǎng)个月的时间(jiān)获得了(le)学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人(rén)传》第一部出(chū)版，次年出版第二部，虽然(rán)受到民(mín)众欢迎(yíng)，但被(bèi)法院宣布为(wèi)禁书(shū)。

　　1537年(nián)，获得蒙(méng)彼(bǐ)利(lì)埃(āi)大学(xué)的博(bó)士学位(wèi)。大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年p>

　　1545年，在国(guó)王的特许(xǔ)发行证的保护下(xià)，拉伯雷(léi)以真实姓名(míng)出版了《巨人传》的第三部。

　　但不久国(guó)王死去，小说又被列为(wèi)禁书(shū)，拉伯(bó)雷(léi)被迫外逃，直(zhí)至1550年才获准回到(dào)法(fǎ)国。

　　回国后(hòu)的拉伯雷在学校教(jiào)书，教(jiào)书(shū)期(qī)间，他完成了《巨人传》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去(qù)世。

　　威廉·莎士比亚在华大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年(huá)人社会常尊称为(wèi)莎翁。

　　鲁迅在(zài)《摩罗诗力说》中，称莎翁为“狭斯(sī)丕尔”，是英国文学(xué)史(shǐ)上最杰出的戏剧家，欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时期最重要(yào)、最伟大的作家，全世(shì)界最卓越(yuè)的(de)文(wén)学家(jiā)之一。

　　德国的(de)狂飙运(yùn)动也是高(gāo)唱着莎(shā)士比亚的赞歌，举(jǔ)着他(tā)的旗(qí)帜前(qián)进的。

　　歌德说：“我读到他的(de)第一(yī)页．就使我一生都属于他了。

　　读(dú)完第一部，我就像一个(gè)生下(xià)来的盲人，一只(zhǐ)奇(qí)异的(de)手在瞬间使(shǐ)我的(de)双眼看到了光明(míng)……感谢赐(cì)我智慧的神(shén)灵。

　　”

　　而(ér)且(qiě)，莎士(shì)比亚在(zài)马克思的(de)心目中(zhōng)所占(zhàn)的位置也(yě)是独一无(wú)二(èr)的，没有任(rèn)何其他作家可(kě)以与(yǔ)之相比。

　　在(zài)马克思的著作中，仅以数量(liàng)来说(shuō)，引用或谈到莎士比亚(yà)竟有三(sān)四百(bǎi)处之多。

　　所以有(yǒu)人说，莎(shā)士比(bǐ)亚是马克思科学(xué)研究(jiū)过程中从始至终的(de)最好伴侣。

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