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一山放(fàng)过(guò)一(yī)山拦全诗原版，一山放(fàng)过一(yī)山(shān)拦全(quán)诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行(xíng)人(rén)错喜欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山放出一山拦。

　　出(chū)自南宋诗人杨万里创作(zuò)的七言绝句组诗作品《过松(sōng)源晨炊漆公店(diàn)六首(shǒu)·其(qí)五》。

　　译(yì)文：

　　不要说(shuō)什么上(shàng)山艰(jiān)难下(xià)山(shān)容(róng)易(yì)，骗得人(rén)们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现(xiàn)走来走(zǒu)去还在(zài)万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行人(rén)放过去的意思(sī)。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容很平(píng)常，读来(lái)却有一(yī)种新鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就在(zài)于作者善(shàn)于从日常生活里(lǐ)人们习见的现象中，敏感地发(fā)现和领悟某种新鲜的经(jīng)验(yàn)，并用通俗生动而又富(fù)于理趣的语(yǔ)言(yán)表现出来，能(néng)给人(rén)以(yǐ)某(mǒu)种联想与启示(shì)。

　　第(dì)一(yī)句当头喝起。

　　“莫言(yán)下岭便无难”，这(zhè)是(shì)一(yī)个富于包(bāo)孕的诗句。

　　它(tā)包含了(le)下岭(lǐng)前艰难攀(pān)登的(de)整个上山过程，以及(jí)对所历艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下岭看得容易(yì)和轻松。

　　开头(tóu)一句(jù)，正(zhèng)像(xiàng)是针对这种普遍心理所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫，又像是(shì)提醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第二(èr)句申说(shuō)、补足首句(jù)。

　　“赚得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的风趣(qù)。

　　行人心自中下岭的坦易(yì)，与它实际(jì)上的艰难正成鲜明对(duì)比，因此说“赚”——行人(rén)是被自己对下岭的主观想(xiǎng)象骗了(le)。

　　诗人在这里只点出而不(bù)说破，给读(dú)者留下悬念，使(shǐ)下(xià)两句(jù)的出现更引人(rén)注(zhù)目。

　　三四两句(jù)承(chéng)接“空(kōng)喜欢”，对第二(èr)句留下的悬(xuán)念进行解(jiě)释。

　　本来，上(shàng)山(shān)过程(chéng)中要(yào)攀登多少道(dào)山(shān)岭，下山(shān)过程(chéng)中俄罗斯人人均寿命，俄罗斯人寿命平均多少也会相应遇(yù)到多少道山岭。

　　山(shān)本无知，“一山放(fàng)过一山拦(lán)”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。

　　它(tā)仿(fǎng)佛(fú)给行人布(bù)置了一(yī)个迷人(rén)阵，设置(zhì)了层层叠(dié)叠的(de)圈(quān)套(tào)。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至(zhì)恍然(rán)大悟(wù)，也都在这一“拦”一(yī)“放”的重复中(zhōng)体现出来了。

　　诗人借助(zhù)景(jǐng)物描写和生动形(xíng)象的比(bǐ)喻，通过写山区行路的感(gǎn)受，说(shuō)明(míng)一个具有普遍意义(yì)的(de)深刻道理：人(rén俄罗斯人人均寿命，俄罗斯人寿命平均多少)们无(wú)论做什(shén)么事，都要对前进道(dào)路上(shàng)的困难作好充分(fēn)的估计，不要被一时(shí)的成功所陶醉(zuì)。

　　创作背(bèi)景：

　　杨(yáng)万里一生力主(zhǔ)抗战(zhàn)，反对屈膝投降，所以一直(zhí)不(bù)得重用。

　　宋(sòng)孝宗(zōng)登基后，便被外放(fàng)做官(guān)。

　　宋光宗绍熙(xī)元(yuán)年（1190）十一月，杨万里以直(zhí)龙(lóng)图阁出为江东(dōng)转运副(fù)使，权(quán)领淮(huái)西、江东军(jūn)马(mǎ)钱粮，治(zhì)所在建康（今江苏南(nán)京(jīng)）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改(gǎi)知(zhī)赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首中“政是行人肠断时，子规(guī)得得(dé)向人啼”意思是正是路上的行人愁(chóu)苦悲痛之时(shí)，杜鹃鸟还在(zài)声声不绝地对着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年事(shì)，当作于绍熙三年(nián)春，诗人时年六十(shí)六岁(suì)。

　　他(tā)外出途(tú)经松源(yuán)时，见群山环(huán)绕，感(gǎn)慨不已，于是写下这(zhè)组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉州吉(jí)水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝(xiào)宗初，知(zhī)奉(fèng)新(xīn)县，历(lì)太常博士、太(tài)子(zi)侍读等。

　　光(guāng)宗即位，召为(wèi)秘书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐(qí)名，称南宋四大家。

　　初(chū)学(xué)江(jiāng)西(xī)派(pài)，后学王(wáng)安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活(huó)法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚(chéng)斋集》。

一山(shān)放过(guò)一山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得(dé)行人错(cuò)喜弯启或欢。

　　政入(rù)万山围子(zi)里，一山放(fàng)出一埋伍(wǔ)山拦(lán)。

　　《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆公店》是(shì)诗人杨万里(lǐ)所做，杨万(wàn)里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西(xī)省吉水县）人(rén)。

　　南宋杰(jié)出(chū)诗人，与尤袤、范成大、陆游合(hé)称南宋“中兴四大(dà)诗人”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗译文1：不要(yào)说从(cóng)山岭上下来就没有困难，骗得前来爬山的(de)人(rén)白白地欢喜(xǐ)一场。

　　好比行走在群山的包(bāo)围之中，你刚攀过一座山，另(lìng)一座山立刻出现阻拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不要说什么上山(shān)艰难下山容易，骗得人们下山时(shí)盲(máng)目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才(cái)发现(xiàn)走来走(zǒu)去还在万(wàn)山环(huán)绕的圈子(zi)里(lǐ)，俄罗斯人人均寿命，俄罗斯人寿命平均多少真(zhēn)是过(guò)了(le)一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆(qī)公店(diàn)：地(dì)名(míng)，当今在(zài)今皖南山(shān)区（在(zài)今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭，也指清晨起(qǐ)来做早餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子(zi)：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人放(fàng)过去(qù)的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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