社(shè)会发展至今什么都是提倡科学。即便是一些用科学也(yě)解释不了的(de)问题(tí)。最终(zhōng)也会以造谣等说法(fǎ)来进(jìn)行掩(yǎn)盖。这就是如今(jīn)的社会。但是从中国古代的历史发展至(zhì)今。所谓的鬼神论(lùn)一直都没有停止过。只不过都是私底下的一种(zhǒng)讨(tǎo)论。但真的(de)有人敢说(shuō)这些就是真的不存在的(de)吗(ma)？还有中国人(rén)喜欢说的龙(lóng)的传人(rén)。龙也(yě)被誉为很神秘(mì)神圣(shèng)的一种圣物。民间对于(yú)龙的(de)传(chuán)说(shuō)有很多。也(yě)有(yǒu)不少人对(duì)于(yú)世界上(shàng)真的有龙存在而深信不(bù)疑。但是国(guó)家(jiā)为什么不承(chéng)认有龙呢，人(rén)类(lèi)永远无法突破自我矛盾。

无论(lùn)是在史书上记(jì)载。又或者是在古人的文章和诗句中(zhōng)有不少对龙的描述。而(ér)且日本的博物馆还存有龙的标本。但是国家(jiā)为什么(me)从来都不承(chéng)认有龙呢。这其实是(shì)很多人都好奇的问题。很(hěn)多网友(yǒu)也发表了(le)自己(jǐ)的想法(fǎ)和看法。其实归结到底(dǐ)就两个字“矛(máo)盾”。

国家为什么不(bù)承认有(yǒu)龙

国家希望(wàng)自己的民众是(shì)聪明(míng)的。但(dàn)是过于聪明(míng)又会难以管理(lǐ)。所以(yǐ)你要(yào)聪(cōng)明(míng)到恰到好处。其实从古至今发生过太多怪气(qì)的事情，比如说罗布泊青海湖天池等等(děng)一些地方发(fā)生的(de)怪(guài)异(yì)现象。在专(zhuān)业人士(shì)进(jìn)行研究之后并没有什么确(què)切的答案。大概是为(wèi)了稳(wěn)住民心，所以他(t沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰 什么意思ā)们(men)往往会用各种科学的解(jiě)释来搪塞大众。而(ér)事(shì)实真(zhēn)的是像他们说(shuō)的那样吗？估计他们(men)自(zì)己对自己的(de)说法(fǎ)也(yě)是模棱两可吧！

其实说白(bái)了科学的尽头(tóu)就是(shì)鬼(guǐ)神。但(dàn)是人们(men)又总是(shì)拿着科学的幌子(zi)来说(shuō)从来没有(yǒu)鬼神之说(shuō)。即便(biàn)是(shì)现实中(zhōng)有东西可以印(yìn)证。但依然是会(huì)被官(guān)方以各种方式(shì)来做了合理的解释。中国人一(yī)直说自己(jǐ)是龙的传人。现实中也(yě)有出(chū)现过(guò)龙的(de)记载。无(wú)论是年代(dài)有多久远，或者(zhě)说龙是生(shēng)活在公元前(qián)。又或者说(shuō)龙一直(zhí)是存在的。

但始终国家(jiā)是不承认(rèn)有(yǒu)龙(lóng)的。可(kě)能这就(jiù)跟佛教一样(yàng)，明明(míng)国家(jiā)倡导不(bù)要(yào)迷信要相信科学。但是却(què)不阻止国家佛教的(de)发展(zhǎn)。反而(ér)用(yòng)信仰自由(yóu)来解释。这就是现实和内(nèi)心(xīn)的一种矛盾竞争。如果从(cóng)国家(jiā)层(céng)面承认一(yī)些东西(xī)，那还有人会努(nǔ)力的发展(zhǎn)科(kē)学吗。那国家还要进步(bù)和发展吗？

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