赶(gǎn)尸也有门派(pài)，不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方法也不(bù)一样。把内脏掏空萱草(cǎo)用竹杆挑(tiāo)的是解放前已经失传了(le)赶尸方法之后的事，没多久(jiǔ)就开始火(huǒ)化也就没有这行了。古时赶尸方法(fǎ)是一种蛊(gǔ)术，科学(xué)的说法是寄(jì)生(shēng)虫(chóng)，一种寄生在大(dà)脑中的(de)寄(jì)生虫(chóng)，养蛊分门别派(pài)，各自有各自(zì)的方法，但万变(biàn)不离其宗，7、8天之(zhī)内(nèi)尸体并没(méi)有(yǒu)完全(quán)死(sǐ)亡(wáng)，赶尸匠有(yǒu)办(bàn)法用药物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊(gǔ)虫(chóng)会产生一定的电流给(gěi)特定的神经带动还未(wèi)完全死(sǐ)亡的肌肉收缩就产(chǎn)生了动(dòng)作。赶尸匠手里的(de)铃的主要作用是通过共(gòng)振让蛊虫放电用的，人们听到了(le)躲避并不是最初的(de)想(xiǎng)法，因(yīn)为也有听到了反而过来看的(de)。这(zhè)种方式和19世纪(jì)科学(xué)家给尸(shī)体通电来让尸(shī)体产生动作的原理(lǐ)是(shì)一(yī)样的(de)。

湘西赶尸

赶尸为啥(shá)只有湘西(xī)才有(yǒu)？湘西赶尸最早的传说并不(bù)是蚩尤和(hé)黄(huáng)帝(dì)的大战，而是(shì)在《山海经大荒西经》中就有记载：有巫(wū)山者(zhě)。有壑山(shān)者。有金门(mén)之山(shān)，有(yǒu)人名曰黄姖之(zhī)尸(shī)。它泛(fàn)指在(zài)外地(dì)客(kè)死他乡的(de)人回家的方式，古(gǔ)代曾有鸟(niǎo)载人(rén)归的(de)传说(shuō)，在四川三星堆(duī)中发(fā)现的一些法器，其实(shí)就(jiù)是盛(shèng)放尸体(tǐ)的东西。

在远(yuǎn)古时代，人死(sǐ)之后往往会被制成木乃伊(yī)，五脏掏空，尸体则是悬(xuán)挂在一根很长的(de)绳索上，身体各个部位通过(guò)钢针(zhēn)缝合，脚下是一个铁质(zhì)的滑轮，顶端则(zé)用磁铁。

湘西(xī)赶尸

为(wèi)什么一定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸体上方小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意 不成敬意是什么意思黑色器具。而一般(bān)赶(gǎn)尸的(de)人都会背(bèi)一(yī)个篓子，篓子里(lǐ)就是处理过的内脏。

在古代道路和现(xiàn)在完全不一样，那个(gè)时候马车都很少(shǎo)，而湘(xiāng)西赶尸通过滑轮的运动来(lái)实(shí)现目的，由于混(hùn)轮行(xíng)走时会发出一些很(hěn)沉闷的声音，因(yīn)此赶尸人都(dōu)会唱叫(jiào)做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器(qì)具就是滑(huá)轮和铁针、已经(jīng)相关(guān)固定尸体的铁器。不过后来有人则简(jiǎn)化了程序，把死人处理后用活人冒充。传(chuán)说(shuō)水浒传(chuán)中段(duàn)景住就(jiù)擅(shàn)长(zhǎng)此道。

湘(xiāng)西赶尸

相信很(hěn)多朋友对湘西赶尸这(zhè)个事，更(gèng)多的来自影视剧里面，特别是恐(kǒng)怖港片里关于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的桥段。一个人摇着铃(líng)铛、撒着(zhe)纸钱，然(rán)后有一排(pái)的(de)尸体跟着。有时候想想就觉得(dé)莫(mò)名的恐怖。


小(xiǎo)时候，对于这(zhè)个事情，我特地跑(pǎo)去问父母，到底有没有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都(dōu)有叶落归(guī)根、魂(hún)归(guī)故里的传统思(sī)想，一旦一个人客死异乡，那么不(bù)管隔的多(duō)远也要想(xiǎng)办法(fǎ)把尸(shī)体送回家乡，因(yīn)为古人认(rèn)为，人是有三(sān)魂七魄(pò)的(de)，一旦在(zài)外(wài)面去世，若是不(bù)将(jiāng)尸体运回故乡，会使得(dé)魂魄没法(fǎ)回去，也没(méi)法去(qù)“阴间”报道，这(zhè)样就(jiù)会变成(chéng)孤魂野(yě)鬼。

正(zhèng)是因(yīn)为(wèi)有(yǒu)这样的传统，再加上古代不像现在(zài)这样交通(tōng)发(fā)达。在(zài)古代(dài)，很多地方(fāng)交(jiāo)通闭塞，甚至很多(duō)地方之间(jiān)还隔着高山峻岭，要是想把(bǎ)尸体运(yùn)送(sòng)回去，会特别费(fèi)工夫，“赶(gǎn)尸”这样(yàng)的(de)一个职业就出现了(le)。

湘西(xī)赶尸

在古人(rén)的思(sī)想(xiǎng)里(lǐ)，这样(yàng)既能(néng)将(jiāng)尸体(tǐ)运回去，又能(néng)让死者(zhě)魂(hún)归(guī)故里(lǐ)，这(zhè)也是(shì)电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛(dāng)，一边(biān)撒(sā)纸钱(qián)的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂(hún)魄给(gěi)走失了(le)，有招魂(hún)铃的指(zhǐ)引，魂魄就能一(yī)路(lù)跟着回家。而撒(sā)纸钱(qián)，就是为了让路过的孤魂野鬼，还有鬼差(chà)高抬(tái)贵手，放(fàng)魂魄(pò)回家，不要阻拦。

对于赶尸(shī)这个职业，更多的见于(yú)民间，但是(shì)在清朝，也曾有官方聘用赶尸者(zhě)，目的(de)是帮(bāng)助一些死刑(xíng)犯在死后能把尸体运回(huí)家。毕竟很多死刑犯的(de)处决，不一定是在(zài)犯人的老(lǎo)家，这(zhè)样当死刑犯去世之后，尸体就得(dé)运(yùn)回犯(fàn)人的老家(jiā)，要(yào)是专门派人去送(sòng)，不(bù)仅费人，还费钱。而且很多官(guān)差(chà)也不大乐意做这(zhè)种事，毕竟这个是很(hěn)晦气(qì)的(de)事。

后(hòu)来官方(fāng)就(jiù)干脆了(le)找来了赶(gǎn)尸(shī)人，让他(tā)们帮(bāng)忙运送(sòng)死刑犯的尸体回家，通常赶尸人也是分(fēn)工明确的(de)，会(huì)有(yǒu)两人组成，一个人负责(zé)赶尸一个人负责引路，而且两个人在路(lù)上也互相有个照应(yīng)。

赶尸的(de)过程中，一般只能(néng)住在荒郊(jiāo)野外，是不能(néng)去有人居住的(de)地方，有人意外在野外(wài)看到了(le)赶尸(shī)人，这也给赶尸人进一步(bù)蒙上(shàng)了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清(qīng)朝官方任用的(de)赶尸人跟湘(xiāng)西(xī)赶尸人，并不是一样(yàng)的，湘西(xī)赶尸人(rén)显的更(gèng)神秘一(yī)些，在湘(xiāng)西(xī)流(liú)传(chuán)着(zhe)赶尸人“三(sān)赶、三(sān)不(bù)赶”的(de)说法(fǎ)：
首先，三赶，就是那种(zhǒng)被官方(fāng)处决的、还有(yǒu)被(bèi)战(zhàn)争波(bō)及(jí)、或者(zhě)意外死亡的人，这三(sān)种是(shì)可以赶的(de)。

三不(bù)赶，就是指非正(zhèng)常死(sǐ)亡的，比(bǐ)如得了(le)离奇怪(guài)病、投河上吊(diào)、被雷(léi)劈死、被火烧(shāo)死等等尸(shī)体不全的，不能赶。总(zǒng)的(de)说，就(jiù)是被迫死的可以(yǐ)赶，若(ruò)是自杀(shā)和离奇死亡(wáng)的不能(néng)赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个职业？
当(dāng)然赶尸人这(zhè)个职业，也不是什么(me)人都能做的，赶尸人收(shōu)徒(tú)弟，徒(tú)弟(dì)必须(xū)满足三个基本(běn)条件：胆(dǎn)大、体壮、长(zhǎng)得(dé)丑。

若(ruò)是有人符合这(zhè)个条件，又(yòu)想(xiǎng)去学习赶尸，那(nà)么就需(xū)要进一步筛选，需要进行三(sān)项(xiàng)测试：

第(dì)一(yī)项测试：就(jiù)是让一(yī)个人站太阳底下，盯着太(tài)阳看(kàn)，同时(shí)旋转，然后突然(rán)喊(hǎn)停，被(bèi)测试者(zhě)，若(ruò)是能正常分辨东南西北，那么就(jiù)过关。

第(dì)二项测试：就(jiù)是让(ràng)测试者挑一(yī)副重担(dān)，要是能挑起来，并送到(dào)指定的地点，就表示测试者(zhě)体力达标。

第(dì)三项测试：就是(shì)让测试(shì)者晚上(shàng)去深山将赶尸人(rén)放(fàng)的桐树叶(yè)从坟堆中取回(huí)来，若是能取回来，表示测试者胆量够了。

凡是能经过这(zhè)三个测试(shì)的人，才能拜入赶尸(shī)人(rén)学徒(tú)。

为啥只(zhǐ)有湘西才(cái)有？
很(hěn)多人可能(néng)会疑惑，克(kè)死(sǐ)异乡的(de)并不只(zhǐ)是在(zài)湘西那边才有(yǒu)，但是为(wèi)啥在其(qí)他地(dì)方(fāng)并(bìng)没(méi)有听说这种职业(yè)呢？

其(qí)实，这个要(yào)说起来，还是(shì)跟湘西的地理环境有关(guān)，在湘西有专门的供(gōng)赶尸人休息的旅店，但是在其他地(dì)方是没有这样(yàng)的地方的(de)。

第二，其他(tā)地方，一般(bān)是不(bù)允许(xǔ)外来的尸体进村的，而在(zài)湘西，大路都是(shì)绕村的，这样赶尸人压(yā)根就(jiù)不用进(jìn)村。

第三，其他地方，人们不懂赶(gǎn)尸(shī)的禁忌，一旦赶尸人(rén)过来，被冲撞了了，会影响到(dào)。小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意 不成敬意是什么意思r>
正是由于(yú)有这些因(yīn)素，所以在其他地方，赶尸(shī)没法盛行起(qǐ)来。最后，随着交通越来越(yuè)便利，赶尸这个(gè)职业，也慢慢的消失(shī)在了历史的长河中(zhōng)，毕竟现在也不需要这(zhè)样去赶尸，再远都(dōu)可以通过(guò)交通工具来完成。

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