相委而去的委的古义和(hé)今(jīn)义是什么(me)，相委而去的(de)委(wěi)的古义(yì)和(hé)今(jīn)义各是什么是(shì)“相委而去(qù)”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而去的委的古义和今(jīn)义是什么，相(xiāng)委而去的委的(de)古义和今义各是什么(me)

　　“相(xiāng)委而去”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃(qì)，抛弃。

　　今义(yì)是：1、任，派，把(bǎ)事交(jiāo)给(gěi)人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、一个避孕套可以用几次一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次，一只避孕套能用几次尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采(cǎi)，不(bù)振作(zuò)。

　　“相委而(一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次ér)去”出(chū)自(zì)《陈太丘与(yǔ)友期》，原文：陈太(tài)丘与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏(xì)。

　　客问(wèn)元方(fāng)：“尊(zūn)君在不？”答曰(yuē)：“待君久(jiǔ)不至，已(yǐ)去。

　　”友人(rén)便怒曰：“非人哉！与(yǔ)人(rén)期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君期(qī)日中。

　　日中不至，则是无(wú)信(xìn)；

　　对子骂(mà)父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏析：《陈(chén)太丘与友期》是南朝文学家刘义(yì)庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘与友(yǒu)期(qī)行(xíng)》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述了(le)陈元(yuán)方与(yǔ)来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信(xìn)，为(wèi)人要(yào)方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方维护父(fù)亲(qīn)尊严的责任感和无畏精(jīng)神(shén)。

相委而(ér)去的委(wěi)的古(gǔ)义和今(jīn)义(yì)

　　“相委而去”的“委(wěi)”埋念卜(bo)古(gǔ)义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派(pài)，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈(chén)太丘与(yǔ)友期》，原文：

　　陈太(tài)丘与友(yǒu)期行，期日中。

　　过(guò)中不至，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不(bù)？”答曰：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友弯(wān)穗(suì)人便怒曰：高闷(mèn)“非人哉！与(yǔ)人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至(zhì)，则是(shì)无信(xìn)；对子(zi)骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元(yuán)方入(rù)门不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘与友(yǒu)期(qī)》是(shì)南朝(cháo)文学(xué)家(jiā)刘(liú)义庆的(de)作品，也作《陈太丘与友期行》，出自(zì)《世说新(xīn)语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫(jiè)人们(men)办事要讲诚信(xìn)，为人要(yào)方(fāng)正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方(fāng)维护父亲(qīn)尊(zūn)严的责任感和无畏精神。

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