四大哲学流派有哪些？是四大(dà)哲(zhé)学(xué)流派有：犬(quǎn)儒主义(yì)学派(pài)、柏拉图学派、斯多葛哲(zhé)学学派、伊壁鸠鲁学派的(de)。关于(yú)四大哲学流派(pài)有(yǒu)哪些以(yǐ)及(jí)四(sì)大(dà)哲学流派有哪(nǎ)些人，四大哲学(xué)流派(pài)有(yǒu)哪些特点(diǎn)，四(sì)大哲学流派包括哪(nǎ)些，六大哲学流派，哲学(xué)的四大(dà)派别等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的知识答案(àn)：

四大哲学流派是什么意思

　　四大哲学流派意思如下：

　　1、马克思主义(yì)哲学

　　马(mǎ)克思主义哲学的伟(wěi)大之处是它的辩证思维方(fāng)式和实践的(de)观点。全(quán)面(miàn)辩(biàn)证的思维，可以避免片(piàn)面和偏激。生活(huó)实践(jiàn)的观点使哲学具(jù)有(yǒu)活力。马克思指(zhǐ)出了当代哲学发展的正确方向。

　　2、人本主义哲学

　　人本主(zhǔ)义哲(zhé)学强调，哲学要以人(rén)为(wèi)中心(xīn)，关注人的问(wèn)题。它主张，哲学(xué)是人的哲学，而不应成为(wèi)脱离人的现实生活和(hé)实践经验的抽象理论。哲学和(hé)一切好的文(wén)化要(yào)重视人，尊重人，维护人的权利。它反对束(shù)缚(fù)人(rén)的文(wén)化，维护人(rén)的真实存在，主张(zhāng)充分(fēn)发挥人的生命力(lì)和创造力。这(zhè)种(zhǒng)人(rén)道主义的价值观非常(cháng)重要。人本主(zhǔ)义哲学对人的非理性的研究，意义重大，深(shēn)化了对(duì)人(rén)性(xìng)的认识(shí)。

　　3、科学主义哲学

　　科学主义哲学在理论的结(jié)构、逻(luó)辑和语言(yán)的研(yán)究(jiū)上，取得(dé)了重大(dà)成果，开辟了语(yǔ)言哲(zhé)学(xué)的新领域(yù)。它(tā)要求哲学思维严谨、科学(xué)，要求(qiú)哲(zhé)学语言准确、规范(fàn)。它重视哲学理论的逻辑分析和语言分析，重视哲学理论的逻辑(jí)证明和经验证实。

　　4、后(hòu)现(xiàn)代(dài)主义哲学

　　后现代主义哲(zhé)学重视实践(jiàn)，强(qiáng)调人应由(yóu)观察(chá)者，变为参(cān)与者。它强调世界的多样性、多元性(xìng)，容纳(nà)一切(qiè)思想，容纳(nà)一切方法(fǎ)，强调人们在认识世(shì)界(jiè)时(shí)，要站在不(bù)同的视(shì)角、不同的角度去观察。

四(sì)大哲学流派有哪些

　　是四大哲学(xué)流派有：犬儒主义(yì)学派、柏拉图学(xué)派、斯(sī)多葛哲学学派、伊壁鸠鲁学派。犬(quǎn)儒主义学派(pài)，普遍认为(wèi)是苏(sū)格拉底的(de)弟子安提斯泰尼(ní)创立的(de)，另一人物(wù)第欧根尼（公元前404－公元前323）则因为(wèi)住(zhù)在木桶里的(de)怪异行(xíng)为而成为更有(yǒu)名的犬儒主义者。犬儒学派的主要(yào)教(jiào)条是(shì)，人(rén)要摆脱(tuō)世俗的利(lì)益而追求唯(wéi)一值得拥(yōng)有(yǒu)的善。柏拉图学(xué)派，代表人物是柏(bǎi)拉图(tú)，而(ér)新柏拉图学派则是公元3～6世(shì)纪流行于古罗马的唯(wéi)心主(zhǔ)义哲(zhé)学流派(pài)。开创者是(shì)亚历山大里亚的阿蒙(méng)尼阿·萨卡（约(yuē)175～约242）。斯多葛(gé)哲学学派，斯多(duō)葛派(pài)认为世界理(lǐ)性决(jué)定事物的发展变化。所谓(wèi)"世(shì)界理性"，就(jiù)是神(shén)性，它是世界的(de)主(zhǔ)宰，个人只(zhǐ)不(bù)过是神的(de)整体(tǐ)中的(de)一分子。伊壁鸠(jiū)鲁学(xué)派(pài)，伊壁鸠鲁(lǔ)派认为(wèi)并宣(xuān)扬人死魂灭，这是人类思想史上的一大(dà)进步(bù)，同时提倡(chàng)寻(xún)求快(kuài)乐和(hé)幸(xìng)福。但他们(men)所主(zhǔ)张的快乐决非肉欲物质享(xiǎng)受之乐，而(ér)是排除(chú)情感困扰后的(de)心灵宁静之乐的。

　　现(xiàn)代西(xī)方哲学流派是指马克思主义(yì)哲学产生(shēng)以后西方(fāng)流行(xíng)的各种哲学派别(bié)，是近代西方哲学的继(jì)续。

　　现代西(xī)方流行的(de)哲学流派(pài)虽形形色色，但大致分属(shǔ)科学(xué)主义（实证主义(yì)）与人本主义（非理(lǐ)性(xìng)主义）两(liǎng)大思潮。

　　现(xiàn)代西方的科学主义哲(zhé)学(xué)思(sī)潮(cháo)渊源于(yú)近代(dài)英国的经验主义，强调归(guī)纳、实证、逻辑、实用，关注自然科学的哲学问题。

　　科学(xué)主义哲学思潮开始出现于十九世纪(jì)三十(shí)年(nián)代，第一代是孔德的实证主义；流行于十九世(shì)纪下半(bàn)期(qī)和二十世纪(jì)初的马赫主义是(shì)孔德实证主义的后裔，是现代科学(xué)主义哲学思潮的第二代(dài)；实用主(zhǔ)义与实证主义(yì)有理(lǐ)论(lùn)联系(xì)，而逻辑实证主义则是(shì)马赫(hè)主义的直(zhí)接后裔，是实证主义的(de)第三代；从(cóng)二十世纪五十年(nián)代到(dào)六十年代，一度代替逻辑实证主(zhǔ)义而兴起的(de)是波(bō)普尔的(de)批(pī)判理性(xìng)主义；自二十世(shì)纪六(liù)十年代(dài)以后，波普尔的批判理性主(zhǔ)义逐渐衰落，代之而兴的是库恩、拉卡托斯、费耶阿本德等人(rén)的历史主义或科学哲学的(de)历(lì)史学派。

唯(wéi)我论

　　代表人物为前(qián)苏格拉底哲学家戈尔(ěr)吉亚斯（公元前(qián)485—375年），也是他首(shǒu)次提出的。

　　唯我论认为一个人只能知道自(zì)己的存(cún)在，而头脑(nǎo)之(zhī)外(wài)的任何东(dōng)西，都不可能被知(zhī)道(dào)存在。

　　唯我论者强调主观(guān)现实，即(jí)使外部有东西，也无法知道(dào)，即使对它有所了解，关于它(tā)知识也无法与他人(rén)交流。

　　一件(jiàn)事(shì)物(wù)对一个人来说是(shì)真(zhēn)的(de)，对(duì)另外一个人来(lái)说可(kě)能(néng)不是真的。

　　唯我论(lùn)经常与虚无主义和(hé)唯物主义联系(xì)在一起(qǐ)。

　　后面由柏拉图和笛(dí)卡尔补充。

决定论

　　决定(dìng)论认(rèn)为每一个(gè)事件，包括人(rén)类的认知和行为(wèi)、决定和行动，都(dōu)是由一系列不间(jiān)断的先前事件决(jué)定。

　　决(jué)定论有多种形式，例如神学(xué)决(jué)定论(lùn)，基因决定论，环境决定论，神(shén)秘主义(yì)决(jué)定论。

　　神(shén)秘(mì)主义决定(dìng)论认为(wèi)一切都(dōu)是(shì)由某种力(lì)量控制决定的，人类(lèi)没有自由意志可言。

功利主义(yì)

　　功利主义者(zhě)不(bù)满意总比猪满(mǎn)意好，苏格拉底不满意总比(bǐ)傻瓜满意(yì)好(hǎo)——约翰(hàn)·斯图尔特·密(mì)尔（1806-1873）。

　　功利主义与哲学家约翰·斯图亚特·密尔及(jí)其著作《功利主(zhǔ)义》（1863）联系最为密(mì)切。

　　功利主义是(shì)一种伦理学说，功利主(zhǔ)义认为(wèi)一种行为(wèi)的道德价值取决于(yú)对整体的贡(gòng)献(xiàn)，即为了(le)大多数(shù)人的幸福。

　　它强(qiáng)调结果，即意(yì)味(wèi)着某种行为(wèi)的道德(dé)价值完(wán)全(quán)取(qǔ)决(jué)于这种行为的结果。

　　也就是目的证明了手(shǒu)段。

　　功利主义代表(biǎo)人物边沁提(tí)出了善的理论，他宣称(chēng)善是给大(dà)多数人带来(lái)最大幸福的东西。

古希(xī)腊(là)早期(qī)自然哲学四大学派

　　古希腊(là)早期自然哲学四大珠海一共几个区最繁华的是哪个街区，珠海几个区？哪个区好？学派：

　　1、伊壁(bì)鸠(jiū)鲁(lǔ)学派

　　伊壁鸠鲁派宣扬无神论，认为人死魂灭(miè)，这是人类思想史上的一大进步(bù)，同时提倡寻求(qiú)快乐和幸(xìng)福。

　　但他们所主张的快乐决非(fēi)肉欲物质享受之(zhī)乐，而是(shì)排(pái)除情感困扰后的心灵(líng)宁静之乐。

　　伊壁鸠鲁派生活简朴而又节(jié)制(zhì)，目的就是要抵制(zhì)奢侈生活对一个(gè)人身心的(de)侵袭。

　　2、怀疑学派

　　怀疑学派否(fǒu)认任何事物有美与丑、正当与不正当之分，否定美的认识与(yǔ)艺术认识的任(rèn)何客(kè)观(guān)性。

　　认为建(jiàn)立(lì)在传统习惯基础上的美与丑的判断与真理(lǐ)无(wú)关(guān)。

　　反对(duì)古(gǔ)希(xī)腊罗(luó)马(mǎ)以来关于(yú)艺(yì)术具(jù)有教育(yù)作用、净化作用的观(guān)点，认(rèn)为(wèi)音乐不能陶冶(yě)性情。

　　3、斯多葛派(pài)

　　斯多葛派(pài)认为世界(jiè)理性决定(dìng)事(shì)物(wù)的发展变化。

　　所谓(wèi)"世界理性"，就是神性，它是世(shì)界的(de)主宰，个人只(zhǐ)不(bù)过(guò)是神(shén)的整体中的一分子。

　　所以，斯多(duō)葛学派(pài)是唯心主义的。

　　在(zài)社会生活中，斯多葛派强调(diào)顺从天命，要安于自己在(zài)社会中所(suǒ)处的地位，要(yào)恬淡寡(guǎ)欲。

　　自称是世界(jiè)主义(yì)者，打(dǎ)破了希腊(là)人和(hé)野(yě)蛮人之间的传统(tǒng)界限，宣扬人(rén)类是一个整体，只应有一个国(guó)家，一种公民，即宇宙(zhòu)公民。

　　而(ér)这个国家也应由智慧的君主来统治。

　　4、犬儒(rú)主义

　　犬儒学派(pài)认为(wèi)：人们的苦(kǔ)痛分(fēn)两种，一种源自物质，另外(wài)一(yī)种是精神。

　　精(jīng)神上的幸(xìng)福快乐才(cái)是真正的(de)满(mǎn)足。

　　认为(wèi)人类社会不公产生的(de)本身不是阶(jiē)级，而(ér)是(shì)家庭。

　　即子女与(yǔ)父母关系的确立，丈夫和(hé)妻子对对方的唯一认(rèn)同，家庭，子女，配偶(ǒu)的相对(duì)性是一切贪婪(lán)的根源(yuán)，导致了社会(huì)的(de)不公。

　　扩展资料：

　　古希腊道德哲学(xué)的重(zhòng)要阶(jiē)段：

　　古(gǔ)代对道德的思考始(shǐ)于公元前6世纪的第(dì)一批古希(xī)腊思想家(jiā)，终于一千年之后的基督教思想盛行(xíng)的5世纪。

　　传统(tǒng)将其区分为(wèi)三个阶段。

　　第一个阶段叫做(zuò)前苏格(gé)拉底时期，主(zhǔ)要包括德谟克利特(tè)和智(zhì)者(zhě)学派的(de)思想，提出自然与法律(lǜ)的对(duì)立(lì)。

　　这一(yī)时期有关(guān)伦理道德的思想丰富(fù)多姿，独立于苏(sū)格拉底(dǐ)派而存在(zài)（事实上，这些作者(zhě)们是与(yǔ)苏格拉底同时代的人，却很不恰当地被划分为前(qián)苏格(gé)拉底派）。

　　第二阶段包括苏格拉底、柏拉图和亚里(lǐ)士多德。

　　事实上(shàng)，这三位哲学家之(zhī)间的联系十分紧(jǐn)密：柏(bǎi)拉图是苏格(gé)拉底(dǐ)的朋友和信徒(tú)，而亚(yà)里士多德(dé)则在柏拉图学园学习了(le)很长时间(jiān)。

　　古代哲学的(de)第(dì)三阶段涵盖了(le)所有希腊化哲学，其中(zhōng)包括(kuò)斯多葛学派(pài)、伊壁鸠鲁学派和怀疑学派三大(dà)支柱。

　　这些(xiē)学派(pài)的思(sī)想之(zhī)所以留存久远，与(yǔ)后人的致力发(fā)展有关。

　　比(bǐ)如斯(sī)多葛(gé)学派的主要著作(zuò)就是由塞内卡和马(mǎ)克·奥勒(lēi)留(liú)在克里西(xī)波(bō)斯和芝(zhī)诺创立(lì)该学派的六个世纪之后编撰的。

　　参考(kǎo)资料：百度(dù)百(bǎi)科-伊壁鸠鲁学派

　　参(cān)考资料珠海一共几个区最繁华的是哪个街区，珠海几个区？哪个区好？(liào)：百度百科-怀(huái)疑学派

　　参(cān)考资料(liào)：百度百科-斯(sī)多葛学派

　　参考资料：百(bǎi)度百(bǎi)科-犬儒主义

　　参(cān)考资料：中国社(shè)会科学网-古希(xī)腊(là)人如何回答我们的道德困境

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